Bloogcebub

Las Acacias

2012-01-26T04:08:00.001-07:00

Las Acacias es todo lo que un filme no necesita ser, para ser fascinante. Un filme destilado, concentrado, la más pura esencia de un filme. Una historia de amor no necesita grandes momentos dramáticos y montajes al ritmo de la canción de moda o la más nostálgica, solamente necesita unas pocas líneas que por sencillas, no dejan de tener profundas implicaciones, solamente necesita miradas, expresiones, que tampoco tienen que estar cargadas de toda la fuerza sexual de un actor, para aún estar llenas de intensidad.

Las Acacias es un filme de una naturalidad absoluta y bien puede el espectador estar justificado en un momento dado en pensar que se encuentra dentro de esa cabina de camión junto con los protagonistas, aunque el estar allí, todo considerado, sería una intrusión imperdonable.

Algo pasa entre Jacinta y Rubén durante su viaje a Buenos Aires. Uno no sabe exactamente qué pasa entre ellos si trata de leerlo de la misma manera en que está acostumbrado a leer un filme común, pero si lo ve con los mismos ojos con que percibe la vida diaria, no puede evitar saber perfectamente lo que está ocurriendo, lo que los personajes están pensando y sintiendo. Las Acacias guía al espectador a verle de la manera en que percibe su vida diaria, a sentirse íntimo amigo de los personajes, si no es que a sentir, o recordar el sentir, lo que los personajes sienten, y todo sin necesidad de metáforas forzadas o simbolismos retumbantes.

De cierta manera, Las Acacias desnuda al espectador, le hace bajar la guardia, y a cambio, no le estremece con revelaciones inesperadas o lecciones de vida, a cambio le da un trozo de la vida diaria de cualquier otra persona.

Las Acacias es una película desnuda y uno no puede evitar sentir que es una manifestación de la naturaleza primigenia del cine.

De absolutos extraños, y sin largas exposiciones acerca de sus sórdidos o dolorosos pasados, Rubén y Jacinta se convierten, al final de la película, en personas que el espectador conoce profundamente. Y cuando los últimos minutos de la película están transcurriendo, el espectador está al borde del asiento -sin que nada le justifique a sentirse de esa manera al menos en términos de la decodificación cinematográfica-, nervioso y esperando que las cosas vayan bien, mucho más, me atrevo a decir, de lo que el espectador se angustia por que al final de la película Meg Ryan y Tom Hanks terminen juntos, mucho más de lo que anhela que la chica popular descubra en el nerd es con quien debe estar; por que éstos escenarios, a final de cuentas, están decodificados mediante la percepción e interpretación de los clichés y los tropos que el espectador sabe esperar de las rom com. Pero en Las Acacias solamente hay honestidad desnuda, una falta casi trascendental de pretensiones.

En lo personal, me puse a ver Las Acacias asumiendo que se trataba de un fuerte drama, relacionado con la migración tal vez. Incluso un thriller –no por otra razón que la adquirí junto con un grupo de películas de esos estilos-, y durante buena parte de la película estuve esperando que algo repentino y malo pasara. Hacia la mitad me di cuenta de que nada de eso iba a pasar, y de que estaba totalmente absorto por esta historia simple, hermosa y silente.

Estoy tentado a decir que hacen falta más películas como Las Acacias, pero no lo diré por que entre menos sean, más preciosas se vuelven. Y por que honestamente, esta fórmula es irrepetible por su sencillez.

El arte verdadero puede carecer de toda pretensión, puede ser directo al tiempo que suave, desnudo a la vez que sutil. El arte verdadero puede ser simplemente la breve historia de un camionero y la mujer a quien lleva de favor a Buenos Aires.

El último hombre en la Tierra

2011-08-06T23:47:00.001-06:00

La clasifican como la historia de terror más corta:

"The last man on Earth sat alone in a room. There was a knock on the door."

"El último hombre en la Tierra se sienta solo en una habitación. Llaman a la puerta".

En realidad nunca he entendido del todo por qué se le considera una historia de terror. Es más bien una paradoja, o un mindfuck como dirían al otro lado de la raya. Si es el último hombre en la Tierra, algo terribla ha pasado ya, el que llamen a su puerta, me parece, palidece en comparación con el hecho de que el resto de la humanidad ha desaparecido. ¿Qué horror puede ser más grande, que aquel que causó la desaparición de la humanidad entera, dejando a este hombre solo? O mejor aún, ¿no es de esperarse que cualquiera sea la fuente de la llamada a su puerta, esté relacionada con la desaparición de la humanidad, y que en ese caso, ese hombre sepa qué es lo que viene a por él?

Pero el hecho es, que en mi opinión personal, la parte verdaderamente tenebrosa de esa historia, si es que hay alguna parte que se pueda considerar así, es la primera, donde dice: "El último hombre en la Tierra se sienta solo en una habitación". No estoy seguro por qué, pero esa imagen sola, sin lo que ocurre a continuación, me parece ya de por sí impactante. Imaginarme a ese último hombre en la Tierra, sentado solo en una habitación... hay algo profundamente erróneo con esa imagen, algo maligno, que para mi hace que la parte siguiente, donde llaman a su puerta, sea de menor impacto.

Tal vez sea que para mi, ese hombre es sospechoso. Ese hombre solo, el último de la Tierra, sentado en una habitación... ¿no es acaso facilísimo imaginar que ese hombre ha tenido algo que ver con el hecho de que sea el último? Tal vez sea, por otro lado, por que en mi imaginación, ese hombre nunca reacciona con miedo al hecho de que llamen a su puerta, en mi imaginación, el último hombre solamente mira a la puerta, sin mostrar emoción alguna. Simplemente se queda mirando la puerta, no hay miedo, no hay aceptación, no hay nada en sus ojos.

Por fin me han atrapado…

2011-03-23T05:54:00.001-07:00

Era solamente cuestión de tiempo que alguno de los jueguecillos de Facebook me atrapara. Yo creía que era más fuerte, me resistí a Farmville, lo cual no fue difícil por ser imposiblemente aburrido, me resistí a todos los clones de estilo fantasía de MafiaWars, y a MafiaWars, por que el sistema es de lo más soso. Me resistí incluso a la versión de Spore que existe en Facebook, a pesar de que pase algunos días interesado.

Y ahora, cuando disfrutaba de una página de Facebook sin juego alguno, vienen con Zombie Lane y me atrapan. Han comenzado ya a comerme el cerebro…

Y de pronto me preguntó, ¿pero qué estoy haciendo aquí arreglando cercas y plantando plantitas? Pero luego llega la Horda y no hay ya tiempo de pensar en nada, pues es hora de que hable el plomo…

The Salvation War

2011-03-09T04:02:00.001-07:00

No es mi costumbre leer material escrito por aficionados, nunca se me verá navegando FanFiction.net o lugares por el estilo en busca de relatos basados en mis historias favoritas. Soy demasiado obsesivo con el Canon para ello.

En el pasado he llegado a participar –una vez, una única vez-, en relatos compartidos, de esos que son escritos entre varias personas –ni siquiera sé cuál es el término apropiado-, pero eso fue en los tiempos anteriores a los foros, cuando esas cosas se hacían por medio de listas de correo, e incluso fue antes de que Yahoo Groups devorara la mayoría de las listas de correo en las que estaba suscrito. Aquel relato nunca fue terminado, y debo confesar que participé con tal vez demasiado entusiasmo, vomitando capítulos enteros tal vez, o tal vez no, para desagrado de los demás participantes.

Desde entonces noté los aspectos de este tipo de esfuerzos literarios que se convertirían en mis fobias; la necesidad de incluir en ellos personajes basados en las personas participantes, y la inescapable tentación de incluir personajes basados en amigos de la vida real. Eso, en mi opinión, suele descarrilar las historias –y yo mismo lo hice, con el personaje basado en mi mismo que era de rigor para el estilo del relato, y con otro personaje basado en… bueno en la causante de mis desvelos de aquellos lejanos tiempos-. En un relato puramente ficticio esto puede no ser tan notorio, y sin embargo está allí, los personajes hablando de manera similar a como lo hacen sus contrapartes reales, y es más notorio cuando quien los escribe no es la persona que los creó, pues en esos casos el escritor se siente obligado a no descarrilar al personaje. Manías y detalles de personalidad son trasplantados a los personajes y ello no deja de ser chocante, al menos para mi, no consigo sentirme cómodo leyendo personajes de la vida real insertados en relatos ficticios. Claro que hasta hace más bien poco tiempo era incapaz de tomar en serio ciencia ficción escrita originalmente en español.

Y así como no frecuento los sitios de fan fiction, tampoco frecuento los foros. Sin embargo, recientemente un comentario hecho en un imageboard me llevó a TVTropes, y de allí a Star Destroyer Net, donde esperaba la historia –aún no estoy seguro, ¿es fanfic, es original fic?- de The Salvation War: Armageddon y luego su continuación The Salvation War: Pantheocide. ¿Y cómo no iba a llamarme la atención una historia de proporciones épicas, cuyo tema central es la guerra declarada entre los humanos y el Infierno y el Cielo? ¿Y con un título como Pantheocide? Forget about it. Como dicen al otro lado del Bravo I was all over that shit.

No creo que esa historia pueda ser clasificada como otra cosa que una novela épica publicada a entregas en un foro de internet. La calidad de la redacción me hizo preguntarme si acaso no habré estado equivocado todo este tiempo acerca del fan fiction; pero dado que lo usual consiste en que inmediatamente después de descubrir una joya entre lo que antes consideraba basura, es que a continuación encuentre solamente basura en mi búsqueda de más joyas, me he decidido a no buscar más y contentarme de momento con The Salvation War.

Claro que tiene sus detalles que la distinguen de algo profesionalmente publicado. Es evidente que el interés de su autor, Stuar Slade, es la milicia, en todos sus aspectos, y que su obsesión son las herramientas de la guerra, las largas y detalladas descripciones dejan eso bien claro. Pero dada la calidad de la historia, dado el tema, eso es un pecado menor. En una publicación profesional sin duda el buen señor Slade tendría que recortar muchas de esas descripciones, pero en realidad no estorban para que disfrutemos de la historia aquellos de nosotros que somos incapaces de distinguir entre un tanque de guerra y un tanque de gas. Otros detalles, más típicos de este tipo de ficciones, y a los que me refería al principio, no están ausentes, la inclusión de personajes basados en personas reales que participan en el foro, siendo nombrados en base a sus nicks, está allí, pero tras un corto periodo de adaptación, puede uno casi olvidarse de ese hecho y concentrarse en la historia sin pensar en quienes serán esas personas en la vida real. En este tipo de historia, que trata con personajes públicos sacados de la vida real –Bush y su gabinete, Putin, Randi, Dawkins, etcétera-, la inclusión de los participantes del foro es un poco más notoria que si todos los personajes fuesen ficticios. Pero de nuevo, la historia misma, su calidad, dejan de lado las quejas que pueda haber basadas en esos detalles, al menos para mi, que suelo encontrar esas cosas chocantes y que me hacen dejar de leer algo. Tal vez el único personaje que se llega a volver demasiado chocante en su naturaleza de trasplantado de la vida real, de Mary Sue me atrevo a decir, es una medium de nombre kitten –aclarado en la historia que va sin mayúscula-. En cualquier otro relato ese personaje, eternamente amado por todos los que la conocen –con una excepción que recibe su justo castigo por tal pecado-, me habría hecho dejar de leer de inmediato. No en este caso, por que la historia es demasiado buena para abandonarla por esos pequeños inconvenientes.

La historia, a grandes rasgos, está basada en la premisa: ¿Qué pasaría si un día dios decide comunicar a la humanidad que las puertas del Cielo están cerradas, y que todos los seres humanos están ahora a disposición de Satán, que todos quienes mueran irán, sin distinción, al Infierno, y que todos los seres humanos deben de inmediato yacer y morir? La respuesta de Stuart Slade es fascinante. Los seres humanos dicen: “Al carajo con eso”, y eventualmente terminan declarando la guerra al Infierno, que está tratando activamente de venir a conquistar el mundo –sin esperar oposición de los patéticos humano-, y poco después al Cielo, que ha traicionado a la humanidad y está tan interesado en la extinción de la humanidad como el Infierno.

¿Cuál es el giro de la historia? No es un spoiler dado que ocurre en las primeras páginas –o mejor dicho posts-, el infierno y el cielo, con todo y sus poderes y magia, se encuentran aún en la edad de bronce, sin haber tenido nunca necesidad de avanzar más allá. La humanidad, por otro lado, se ha convertido en una espeluznante máquina de matar. Así que las ventajas no están del lado de quien se esperaría en un principio.

Lo que me ha fascinado de esta historia es lo distinta que es de las que comparte premisas similares. No tenemos humanos indefensos esperando que alguna fuerza superior, algún arma milagrosa y escondida durante milenios, les rescate. Tenemos demonios y ángeles que se saben superiores a la humanidad, y que están a punto de recibir una muy desagradable sorpresa.

Para algunas personas la historia puede resultar chocante por su enfoque en lo militar, y es en realidad una historia de ciencia ficción militarista. Pero si se puede dejar eso de lado, en verdad que vale la pena pues entre batalla y batalla hay ideas expresadas que son aire fresco para el género, aún cuando para nada nuevas en la psique de la humanidad.

Y es una historia larga, si fuese un libro, cada volumen, serían de esos que llegan a los miles de páginas y que las editoriales en español gustan de separar en cuatro o cinco libros menores.

En realidad apenas estoy cerca de terminar el primer volumen, Armaggedon, tras más de una semana de leer como un poseso. Pero estoy más que listo para empezar con Pantheocide –no puedo creer lo genial que es ese título-, y comenzar a esperar la prometida tercer parte, The Lords of War.

En conclusión, The Salvation War me ha hecho dudar de uno de mis más queridos prejuicios, que la ficción larga que no está escrita y publicada de manera profesional es mala. Y cualquier historia que me haga dudar de mis prejuicios más queridos es extremadamente bienvenida.

No voy a empezar a leer fanfic, como ya he dicho, pero ya no estoy tan cerrado a la posibilidad de cambiar esta actitud.

El significado de la Navidad, según Abed por gracia de Lost.

2010-12-11T11:56:00.001-07:00

Durante años, aquellos de nosotros con inclinaciones... alejadas de la idea de dios (por que decir "ateo" en la actualidad en internet es prácticamente suicida), hemos tenido que aguantarnos por estas fechas que los medios nos bombardeen con programas y mensajes acerca del "verdadero significado de la navidad".

Es cierto que una buena porción de esos medios, habían presentado una tendencia a alejarse de la idea cristiana de la festividad, y presentar cosas tales como "compartir", "dar", "convivir" como el verdadero significado de la navidad. Esto ha estado cambiando recientemente cuando los cristianos fundamentalistas han estado volviendo por sus fueros, ayudados de los contraculturalistas de nueva generación que siempre verán error en lo que a cada generación toma el lugar de mainstream. Ahora la aconfesionalidad de la festividad decembrina es el enemigo para muchos, no por el ingrediente arreligioso, sino en tanto que cumbre de los políticamente correcto, y como todos sabemos, ser políticamente correcto en estos días es más malo que pegarle al niño dios en navidad.

Por suerte el post post modernismo (o no sé en qué nivel de post vamos ya), viene al rescate, por que ya va siendo hora, parece, de aburrirse del naciente mainstream, como opuesto del anterior mainstream.

Y resulta de que uno de los programas de TV que está encarnando la nueva manera de contar historias y las nuevas formas de pensar, es Community, un programa en el que no tenía mucha esperanza cuando comencé a verlo, y que ahora me ha convertido en adicto.

Así, vino el especial de navidad de Community de su segunda temporada, Abed's Uncontrollable Christmas. Y aparte de lo genial del episodio en stop motion auto consciente por medio del personaje de Abed, tenemos al final el mensaje acerca del verdadero significado de la navidad, y tengo que decir que es el mejor significado que me escuchado en la TV, y uno de los dos mejores junto al de Hoghfather (una compleja narrativa acerca de los mitos, los cuentos y las mentiras pequeñas que nos preparan para hacernos soportables la mentiras mayores).

El mensaje al final de Abed's Uncontrollable Christmas fue que: "El significado de la navidad, es la idea de que la navidad tiene un significado, y éste puede ser lo que tú quieras que sea". Así de sencillo y así de profundo, y así de satisfactorio para aquellos de nosotros que no nos tragamos los cuentos religiosos al respecto.

En el fondo no es otra cosa que la idea de la fe por la fe misma, de la esperanza por ninguna otra cosa que la esperanza misma, la verdadera y pura experiencia misteriosa y espiritual, aquella que no tiene un significado expresable en palabras, y que queda disminuida cada vez que una traducción es intentada de la mente de aquel que la experimenta, a la de aquel que no.

Un episodio, un mensaje, que como ateo, cínico y amargado, encontré profundamente significativo. El fundamento de la navidad no es en realidad que sea el aniversario del nacimiento de alguna figura que puede o no haber existido, no es la saturnalia, no es el solsticio de invierno, el fundamento, el núcleo, el corazón desnudo de la fecha es, simplemente, una carga inexplicable de significado, y es inexplicable por que cada quien le damos un significado diferente, pero nos ponemos de acuerdo en que es especial, por la razón que sea, pero es especial, es potente, es trascendente en la mejor de las maneras, aquellas que no requiere más que el reconocimiento de esa trascendencia y ninguna otra condición más.

Puede parecer hueco para algunas personas, sobre todo aquellas que tengan una idea muy enraizada de lo que significa la navidad, pero para aquellos de nosotros que la encontramos importante por sí misma, es un mensaje que necesitaba ser visto en algún medio, aunque fuese para saber que no estamos solos en esa interpretación.

Ahora, Abed's Uncontrollable Christmas se une a Hoghfather, The Nightmare Before Christmas y Scroodged, se une a mis imperdibles para las fiestas decembrinas.

Adiós Cáprica

2010-10-28T06:18:00.001-06:00

Era de esperarse, apenas había empezado a ver Cáprica, a vencer el prejuicio de que no era BSG, y la abominación del canal previamente conocido como SciFi (nunca voy a pronunciar su nombre actual), la cancela. Al parecer los raitings no fueron suficientes.

Y en realidad era de esperarse. Cáprica es mucho seria, en el aspecto de que es una historia muy complicada, contada dentro de demasiados géneros, como para que le guste al público general. En lo personal me había empezado a fascinar la idea, ese mezcla de soap opera, space opera, noir, cyberpunk, y thriller estaba siendo manejada de una manera genial.

Lo único que habría podido pasar sin, era el personaje de Zoe, aborrecí a esa escuincla malcriada insoportable. En comparación, Tamara era mucho, mucho mejor. Y estoy seguro de que ese mismo personaje de Zoe era lo único que muchos otros querían ver, no me sorprendería en lo absoluto.

La idea de Cáprica se prestaba más para novela, o serie de novelas, donde no se tuviera que gastar tanto dinero en algo que la gente iba a preferir ignorar en favor de cosas como america’s next top model, o lo que sea que la gente ve en gringolandia.

Tal vez en el futuro, en un nuevo reboot dentro de unos veinte años, la gente esté más dispuesta a aceptar algo como Cáprica, cuando la sofisticación de géneros llegue por fin a la TV.

Al menos me quedan los buenos recuerdos. Por ejemplo el que James Marsters haya aparecido, y luego su personaje haya sido eliminado por otro que estaba a su nivel. Y nunca olvidaré la hermosa escena de la madriza que le ponen a Zoe, al menos eso valió la pena.

Faltan cinco episodios que el ex SciFi se dignará a poner, tal vez, en 2011, un final apresurado que me imagino será el primer brote de lo que eventualmente se convertirá en la guerra de los Cylons.

Pero los conceptos que estaban poniendo en la serie definitivamente no tendrán tiempo de crecer, no habrá oportunidad de ver qué era lo que Moore tenía preparado para nosotros.

En fin.

Y luego me entero que Star Gate Universe puede correr la misma suerte por que tampoco tiene los suficientes ratings.

SGU, al principio me pareció una vulgar copia de BSG hecha en el universo de StarGate, pero con el tiempo he llegado a disfrutarla, si no nada más, al menos como heredera precisamente de BSG. Supongo que eso ha sido un problema pues los fans de SG se esperaban algo más al estilo de las dos series anteriores, y los fans que pueden ser atraídos por la estética se quejaran de que no sea BSG.

Es cierto que SGU se está desarrollando a un paso tal vez demasiado lento, y puede ser que tampoco tengamos oportunidad de saber qué era lo que tenían planeado para el futuro de esa seria, ojalá no sea así.

Al menos aún tengo a Fringe, que parece sí va a durar.

Brings a tear to my eye…

2010-10-19T05:23:00.001-06:00

Es curioso lo poco que se necesita para hacer feliz en ocasiones.

Durante años he soñado con un tipo de interfaz en el navegador, que no he estado seguro en todo este tiempo en qué consistía. Todos los navegadores me parecían hasta cierto punto planos, les faltaba profundidad. Creo que esto es consecuencia de ser una creatura de los ochentas, cuando creciste en es época, cuando aún se valía con soñar en un futuro ciberpunk, hay cosas que no te dejan, y creo que nunca he perdonado a la red por no ser un ambiente tridimensional.

Claro, hubo y hay opciones, pero un bloque en mitad de la pantalla, con una página web pegada en cada cara no era exactamente lo que estaba buscando, no era lo que quería para que me diera la sensación de “profundidad”, entre comillas por que no estoy seguro de que sea exactamente lo que quería.

El entorno de Windows 7 fue un buen paso para mi, todas esas transparencias me tenían como un niño ante la ventana de la juguetería… embobado por la ventana en sí, más que por lo que fuese que contuviera.

Pero faltaba algo más.

Faltaba esto:

I can see trough you…

Lo de arriba es, sin lugar a dudas, y con solo algunos detalles faltantes, lo que quería en mi navegador. Lo que quiero en toda mi máquina en realidad, así me cueste constantes migrañas y quedarme ciego. Un navegador totalmente transparente.

Y pensar que fue tan fácil conseguirlo. Todo lo que necesitaba era ponerle a Firefox el plug-in Stylish. Y al Stylish instalarle el estilo apropiado… bueno, dos fueron necesarios para conseguir ese look (uno para las transparencias, y otro para volver todos los fondos negros y los textos claros en las páginas web) Y eso fue todo.

Trae una lágrima a mis ojos, y no solamente por que sea tan jodidamente difícil leer el texto en las páginas web (un fondo de pantalla oscuro ayuda), sino por que es con lo que había soñado, esa sensación de profundidad que me hace por fin olvidar que la red no es el el Metaverse de Snowcrash.

Y como digo, es tan simple, tan sencillo, tan carente de impacto. Como dije, en ocasiones son las cosas más sencillas las que necesito para volver a mi primera infancia y reírme cual bebé desproporcionado ante quien alguien sacude unas llaves.

Claro que no es perfecto, los estilos usados no dan un resultado ideal, pero es lo más cerca que he estado.

Y claro que es una ridiculez, por que vuelve las cosas innecesariamente difíciles de leer. Pero es hermoso de cualquier manera.

Ahora a dejarme los ojos en el navegador de cristal… sniff, sniff…

13Teen (WTF!)

2010-07-14T03:07:00.004-06:00

Me "conseguí" esta película que se anuncia en el póster como Se7en mezclada con Paranormal Activity más por mi madre que por mi. Ella es consumidora insaciable de películas de terror y yo en realidad no es que me gusten mucho, existan aproximadamente tres premisas que los cineastas de terror usan una y otra vez. Cuando la "conseguí" (y por eso quiero decir cuando la descargué), lo hice totalmente convencido de que se trataba de un slasher típico de adolescentes, de esos que no han parado de hacer desde que Scream los volvió a poner de moda. Y eso de "Seven meets Paranormal Activity" simplemente sirvió para convencerme de que no era nada que quisiera ver. Seven es muy buena película, Paranormal Activity, por los trozos que vi al pasar por la recámara en que la veía mi madre, es un absoluta porquería. Así que una película que afirma ser una mezcla de un excelente clásico un una pieza de mierda que se supone el público ha adorado (lo cual puede ser cierto, suele ser cierto, probablemente es cierto... es una jodida regla, a quien engañamos), se sabe de inmediato que esa película no puede ser buena.
Pero qué puedo hacer, tengo que saciar el hambre por películas de horror de la mujer que me rescató de debajo de la piedra, y añadí 13Teen a la cola de descarga.
Publicidad engañosa hasta no poder. Una película asegurada para hacer enfurecer a quien la vea esperando lo que el título, el póster, y el eslogan prometen. Resulta que me puse a ver las películas en compañía materna (estaba entre ellas Dark Floors que tenía curiosidad por ver), y me topé que con 13Teen me gustó, y bastante.
No tengo idea cómo se les ocurrió ponerle ese título. 13 habría estado bien, aunque seguramente existen trece mil películas que se llamen 13. Thirteen habría funcionado. Y casi cualquier cosa relacionada con la trama habría resultado útil, todo excepto... 13teen... ¿qué demonios se supone que significa 13teen? ¿Thirteenteen? ¿Una manera post moderna de escribir Thirteen, como Se7en? ¡¿Qué diantres tengo que sacar de ese título, aparte de una grupo de adolescentes luchando contra un asesino en serie?!
Sé de dónde salió el póster, y el eslogan, de las cabezas carentes de cerebro de los departamentos de publicidad en su esfuerzo desesperado por convencer el mínimo común denominador de que vean esta película. La tipa del póster ni siquiera se parece a nadie que salga en la película, a ninguno de los tres. Con ese póster, uno se espera, lo menos, una historia de posesión demoníaca. Y el eslogan... bueno, ya he dicho lo que tenía que decir de ese eslogan, y tampoco tiene absolutamente nada que ver con la cinta... bueno, tal vez excepto que el título pueda considerarse formulado de manera similar a Se7en, y que hay tanta actividad paranormal en 13teen como en... Actividad Paranormal... o sea nada, cero, una cantidad que ni siquiera el Trejo podría detectar con sus habilidade$ de Ca$a Fanta$ma$ (see what I did there? Ok, I over did it...)
Pero, todo ello aparte, y aparte de que cualquiera que venga a ver 13teen esperando lo que la publicidad relacionada prometen, se va a ir decepcionado y hasta enojado. Que es lo que creo que pasó con casi todos los que la han visto por que no me he encontrado una sola reseña halagüeña en todo internet, ni una... como no sea en las que tratan de venderla, pero esas no son reseñas.
Bueno, pues a mí me gustó, y tal vez precisamente por la manera en que contradecía de manera tan... ¿irónica?... la publicidad. (Y la posible ironía no planeada del eslogan es simplemente deliciosa).
A ratos estuve convencido de que se trataba de una obra de teatro adaptada para la pantalla, y no demasiado adaptada, de allí, asumí, las actuaciones tan bizarras comparadas con lo que uno espera de una película. No comparto la idea de que las actuaciones sean horribles, simplemente me pareció que eran actuaciones hechas para un medio, y distribuidas por otro. Pero al parecer no es lo que pensaba, una obra adaptada, sino un remake de una película India previa, Kaun, así que solamente puedo asumir que los actores fueron extraídos directamente de ese medio, el teatro, y actuaron de esa manera. Igualmente pudieron haber sido extraídos directamente de la escuela de drama, por que sí haya algo de... amateur en sus actuaciones. Pero nada comparado con las verdaderas actuaciones malas que nos regalan la mayoría... TODAS, las películas de slashers, así que en nivel de actuación, nadie tendría por qué quejarse si vino a ver esta película esperando uno mas de los slashers en serie que plagan al cine.
La verdad es que algo hubo en la película que me resultó atrayente, algo que me pareció extremadamente orgánico y natural en la atmósfera, algo que no puedo definir del todo pero que relaciono con estar solo en la casa de un familiar y no sentirte del todo cómodo, al tiempo que esperas que algo malo pase en todo el rato.
Claro que para quienes están acostumbrados al género, aquellos que se han enfrentado a películas como Identity, por ejemplo (¿por qué no pudieron decir, Identity meets... less budget than Identity?), 13teen es extremadamente predecible, y durante los primeros cinco minutos la tiene uno resuelta, y solamente le intriga el descubrir si de alguna manera las cosas irán a salir de forma diferente a lo que uno esperaba. Y tengo que confesar que durante un rato, después de haber descubierto, en esos cinco minutos primeros, de qué iba la cosa, caí en elucubraciones del estilo Everyone is Jesus in Purgatory (TV Tropes de verdad arruinará tu vida, a la vez que la hace mucho mejor), y comencé a pensar que todo era un drama metafórico de carácter religioso... pero creo que fue el agua mineral que se me había ido a la cabeza.
En fin, que después de despotricar contra el título, el póster y el eslogan, y después de haber dicho que me ha gustado bastante esta película (que tengo entendido, como con Primer, he llegado tarde a la fiesta y ha existido desde hace cinco o seis años sin que me enterara), no tengo mucho más que decir. Solamente que no es tan mala como dicen las críticas, y que yo no la consideraría terror.

Sí, ya vi Primer, no sé cómo es que no me había enterado de que existía... y no sé qué diantres pasó en esa película, pero de que es genial, es genial... creo... mi cerebro se niega a funcionar cada vez que pienso en Primer...

Unseen Academicals

2010-07-12T02:34:00.001-06:00

*** No acostumbro decir esto, considerando que nadie lee este blog, pero HERE BE SPOILERS***

En un principio no tenía miedo, quería creer que las cosas seguirían igual por los siglos de los siglos hasta que los Gigantes de Hielo regresaran a poner fin de una vez por todas a su rivalidad con los dioses de Dunmanifestin.

Pero las cosas tienen que cambiar, en especial cuando el Creador ha perdido la habilidad de teclear por sí mismo.

Son sentimientos encontrados los que me está dejando Unseen Academicals, quiero con tantas ganas que me guste, sobre todo por un par de razones específicas. Y sin embargo no puedo evitar encontrar que no me gusta tanto como quisiera.

Sigue siendo Discworld, sigue siendo mi mundo favorito, pero de alguna manera la narración ha cambiado de manera drástica aún desde Going Postal (Making Money tengo que revisitarlo para comprobar), y Wintersmith.

Para empezar, no puedo quitarme la sensación de que el libro tiene un cierto aire de Fan Fiction, no quiero pensar que haya sido en su mayor parte ghost written, y que las diferencias se deben únicamente al Creador. Pero el aire de fanfic no desaparece conforme avanzo en la lectura.

Desde cierta perspectiva, ese aire de fanfic podría considerarse que se deba a que en realidad la atmósfera de Unseen Academicals es una de despedida, de visitar de nuevo los lugares y personajes queridos, dejarlos hablar y decir adiós sin decir adiós de manera evidente. Esto es aún peor que la idea de que la habilidad de Pratchett haya disminuido demasiado al grado de volver su propio trabajo un fanfic. Así que no sé qué pueda ser mejor, o cuál el menor de los males.

En gran parte la incomodidad de la narración viene de los personajes extraños, ajenos, que no encajan del todo. Y no se debe simplemente a que sean personajes nuevos, Moist von Lipwig nunca se sintió como un intruso, encajó aún cuando su personalidad era nueva a la serie. William de Worde tampoco se sintió como una intrusión aún cuando solamente apareciera en un libro. Por no mencionar siquiera a Brutha y a Ptepic, a quienes es imposible considerar intrusos.

Y en cambio, Glenda, Juliet, Trevor Likely y Nutt, a pesar de que todos ellos tienen pasados y personalidades que son nativas al Mundo Disco, personalidades que, por ejemplo en el caso de Glenda, incluso siguen el patrón de otras personalidades antes vistas (esa chica es una bruja nata si alguna vez he visto una fuera de Lancre), hay algo en ellos, en la manera en que se mueven que da la impresión de que están sobrepuestos en el mundo. Y en especial la manera en que otros reaccionan a ellos es… es casi como si estuvieran poniendo un show para su conveniencia o bien observando el despliegue de las asombrosas cualidades de esos cuatro. Creo que ese es el mayor problema, la manera en que los personaje establecidos se deforman alrededor de los cuatro protagonistas, como Vetinari nunca lo hizo ante Moist o Vimes ante William (y éste último caso es interesante por que desde el punto de vista de William de Worde, Vimes era prácticamente el villano de la historia, y pudimos ver un lado de Vimes que raramente observamos). De allí viene el aroma a fanfic, de los demás personajes actuando directa o indirectamente para el exclusivo beneficio de los protagonistas, que es lo que se espera de un fanfic, pero no de una novela de Mundo Disco, donde siempre tiene uno la sensación de que los demás personajes están de hecho viviendo sus vidas aparte de lo que esté pasando en la historia, y con los protagonistas de la misma.

Y el comportamiento mismo de los cuatro fantásticos es errático de una manera que obliga al lector a buscar desesperadamente una explicación. Yo he conseguido algunas en la forma de: son jóvenes tratando de definir quiénes son, pero eso no afectó la manera en que se desarrollaba el mucho más conflictivo personaje de Tiffany Aching. Se están comportando como lo hacen por que esto es una sátira en especial de las obras de Shakespeare, con los personajes metiéndose en largos diálogos y monólogos, dejando la acción de lado, mientras lo hacen; y a diferencia de Wyrd Sisters, que era igualmente una sátira de Shakespeare, en este caso la sátira se retiró pronto de las ideas y se transfirió al estilo. Pero esto no me deja del todo satisfecho.

Claro que tiene sus puntos sublimes, sigue siendo Pratchett, y la relación romántica entre Nutt y Glenda me parece un logro de proporciones épicas, esa manera tan natural de tratar la relación que uno nunca se encuentra por escrito y que tiene que vivir en la vida real para conocerla, todo ello acotado por Glenda con las referencias a sus novelas románticas baratas donde las cosas “nunca pasan así”, como pasan en la realidad.

Glenda precisamente es uno de los personajes que más me causa conflictos, su dualidad de personaje “perfecto” para los que la observan, e “imperfecto” para ella misma y en aras de su crecimiento personal, aún cuando una combinación ideal y de esperarse en la obras de Pratchett, en este caso parece como si no hubiera conseguido unificarla, o conseguir el balance ideal al que nos tiene acostumbrados con esos dos aspectos. Y el resultado es un personaje que a cada momento se contradice y presenta un comportamiento demasiado caótico, aún cuando consigue ser el pilar de la historia. Y es una lástima que no se haya logrado lo que podía haber sido, por que como dije, con su naturaleza brujil innata, el personaje de Glenda podría haber sido uno de los más memorables, para empezar, habríamos tenido oportunidad de ver de primera mano a una verdadera bruja innata que nunca tuvo formación como tal, como fuera la abuela Aching de la que solo escuchamos hablar pero nunca “conocimos en persona”. Y creo que esa era una de las ideas con Glenda precisamente, tocar el tema de las brujas innatas que no son elegidas expresamente por la brujería, sino que van por la vida haciendo pequeños milagros, haciendo el mundo un lugar mejor sin saber en realidad la importancia que tienen.

Pero la cosa que me hace desear con muchas más ganas que me guste el libro, es que por fin después de treinta y tantos libros, por fin Pratchett nos regala al personaje que había estado esperando desde que salieron los elfos en las novelas de las brujas, el orco. Tenía tantas ganas de ver al orco de Pratchett que cuando me enteré que eso era precisamente Nutt no cabía en mi de felicidad. En gran parte no ha decepcionado, verdaderamente lleva la rúbrica de Pratchett, verdaderamente es la inversión genial que nos dio con sus trolles y con sus elfos, aún cuando en este caso no sea una inversión total, eso la hace de hecho más interesante, y termina de rizar el rizo de que en la obra de Pratchett, no existe mal absoluto, ni bien absoluto, solamente perspectivas diferentes.

Las alusiones a eventos pasados es algo que va a provocar un discgasmo en cualquier fanático de la serie. No hay prácticamente ningún evento pasado de importancia que no sea tocado, mencionado, descrito como algo que está moldeando el mundo (tal vez con la excepción de los artefactos de los enanos, aunque de hecho no he terminado el libro, así que puede ser que la mención esté más adelante). Pero todas esas alusiones también dan la idea de que este libro tiene un algo de despedida. O bien ayudan a la atmósfera de fanfic de la historia, con el afán de tocar todo aquello que a los fans nos ha encantado en el pasado. Y ahora que lo recuerdo, hasta donde he leído, he extrañado a Dibbler, y ni siquiera me había dado cuenta de ello, probablemente esté detrás del pasquín que mencionan en cierta parte de la novela, o tal vez aparezca más adelante, aunque con la fama de pos pays de Glenda, me asombra que una comparación no haya sido hecha ya con los horrendos pays de Dibbler.

En cualquier caso, es bueno leer un nuevo libro del Mundo Disco, es bueno ver de nuevo a los Magos, y es muy bueno saber que Rincewind está bien y disfrutando de una vida tranquila, con las ocasionales excepciones causadas por la cacería de Megapodo.

Es interesante ver lo que está logrando en Uberwald lady Margolotta, inspirada muy probablemente por Vetinari. Y por primera vez me siento conforme con la idea de que no haya más historias centradas en el Profesor de Geografía Cruel e Inusual, a.k.a. Rincewind.

Y espero que mis temores se limiten a este libro, por ser el primero en salir después del susto y las malas noticias. Estoy esperando con ansias la nueva novela de Moist, y ya se ha anunciado una nueva de La Guardia.

Y a final de cuentas, hay que considerar que el Mudodisco ha cambiado mucho desde sus orígenes, y la mayor parte de ello para bien de sus habitantes, y que las historias por lo tanto han de cambiar.

Todavía me falta terminar Unseen Academicals (no me falta demasiado), para dar un veredicto final. De momento solo puedo decir, Gracias, señor Pratchett, por finalmente haber incluido a los orcos, y de una manera que es todo lo que yo esperaba y más.

El por qué de la Apostasía

2010-06-29T05:21:00.001-06:00

Pues ahora sí. Resulta que por no estar en casa cuando vinieron los del Censo, me pusieron como que era miembro de la religión católica. No es culpa de la persona que dio la información… bueno, tal vez un poquito, pero ocurrió que ante su duda sobre qué poner respecto a mi (que muchas veces le he afirmado que soy ateo), y solamente decir que yo digo que no creo en nada, el entrevistador se limitó a quedarse callado hasta que le dijeron que pues póngamelo como católico. Lo único que me tenía emocionado de este censo era salir y decir póngame ateo, si no me puede poner como que aborrezco el catolicismo, vaya qué cosas. No quiero creer que esto sea parte de una conspiración, pero sin duda que entra mucho en juego el “catolicismo por default” que se adjudica a tantos mexicanos. No entiendo por qué el entrevistador, al ver la duda de la persona que estaba dándole respuestas, no sugirió, al haber escuchado que “no creo en nada”, la opción de ateísmo, y si ésta no existe, la de “otros:______”, que seguramente debe venir en el cuestionario del censo. Pero al no haber estado presente no puedo hacer más que sacar conclusiones acerca del por qué pasaron las cosas como pasaron.

Pero todo esto me puso a pensar en el por qué de la apostasía y por qué algunos ateos la consideramos importante.

Primero los argumentos en contra que uno se encuentra repetidos por todos lados: “Si no crees, y ofendes a dios con tu incredulidad, con eso basta, ya no eres católico”. “Si no crees en la iglesia, para qué entonces le das tanta importancia queriendo meterte en el trámite de la apostasía, ¿que no se supone que no te interesa"?” (este argumento además implica, como tantos de los argumentos anti ateos, que uno, o bien lo que tiene es que está ardido con la iglesia, o bien está formando parte de una especie de nuevo culto del ateísmo).

La cuestión con esos argumentos es que son hechos desde el interior de la creencia católica, o incluso de otras creencias, y en realidad no tienen sentido desde el punto de vista ateo, y la razón es sencilla. La iglesia católica, para un ateo, no es más, pero en especial no menos, que una organización política, con sus metas y sus tretas todas orientadas hacia conseguir más poder político. Esto es una respuesta al primer argumento en contra, pues en la vida real, que es donde vive el ateo, con “desear” no ser parte del catolicismo no se logra nada, pues no existe ningún dios al que ofender, ni las ordenanzas internas del catolicismo, en cuanto a lo espiritual, tienen realidad física (muy distinto de sus ordenanzas en cuanto a que organización política), por lo tanto, el trámite es necesario para abandonar, demandar que nuestros datos sean eliminados, de una organización puramente política y puramente terrenal, que gana poder de su número de miembros, y entre los cuales uno no quiere ser contado. Es como si en la Rusia comunista a uno le hubieran dicho que con desear de todo corazón no ser miembro del Partido era suficiente para no serlo, es un cuento de niños.

El no creer en lo que dice la iglesia no necesariamente es lo mismo a no darle importancia a esa organización política. En muchos casos lleva a lo opuesto pues al no creer uno en sus afirmaciones, y estar en contra de sus dogmas que trata de imponer como leyes civiles, se ve uno obligado a darle importancia, como el peligro que representa para la sociedad misma. Y parte de ese darle importancia incluye el no querer figurar en sus libros como uno de los suyos, mientras en realidad combate su influencia en la vida real.

Ahora que en un nuevo censo he terminado, sin querer, como católico (estoy viendo si existe manera de cambiar eso), más que nunca tengo que vencer la flojera de ir hasta otra ciudad a demandar mi apostasía, en especial con lo agresiva que se ha puesto la iglesia católica en los últimos tiempos.

El querer hacer la apostasía no es en absoluto un gesto vano, es una afirmación de desaprobación a la iglesia católica, es un reclamo por sus acciones injustificables, es querer no formar parte de las inmensas y silenciosas minorías que sin estar de acuerdo con la iglesia, aún dejan que ésta haga lo que quiera, y que los más ruidosos de los fanáticos den mal nombre a esa gran mayoría silenciosa.

Mr. Nobody

2010-06-28T07:34:00.005-06:00

El mejor signo de que encuentro una película excelente, es que me da por ponerle pausa constantemente para pensar unos momentos acerca de lo que acaba de pasar.
Y con Mr. Nobody, la película era pausada cada quince minutos, no por que la trama me pasara por encima de la cabeza, sino por que constantemente estaba queriendo pensar acerca de las implicaciones de lo que ocurría en la TV.
Absolutamente fabulosa película, con todo lo que amo de las de Kauffman, sin lo poco que no me gusta de ellas.
Todas las posibles vidas, o al menos las más interesantes de un hombre, relatadas con saltos inmisericordes, mientras uno trata de desentrañar cuál de todas es la verdadera, o de decidir si el anciano que está relatando todo está simplemente inventando cosas o su memoria está hecha garras por la vejez, o si lo único cierto de todo lo que dice es que la película entera está siendo imaginada por un niño enfrentado a la decisión más difícil de su corta vida.
He leído la sinopsis de Wikipedia y se me torció una tripa al leer que la película se desarrolla en un futuro donde "Marte puede ser visitada como un destino turístico" (parafraseando)... ¡NO! Lo único de lo que se puede estar medianamente seguro acerca de ese futuro es que los humanos ya no son mortales, al menos son cuasi inmortales, lo de Marte es lo más ficticio de toda la película, aún cuando se enlace con la posibilidad de que haya sido el mismo Nemo el que desarrollara las ciencias que han vuelto al humano inmortal.
La película es difícil de seguir si uno quiere hacerlo como si se tratara de una película normal, pero una vez se deshace uno de las expectativas de tener una historia usual, se vuelve estupenda. Hace no demasiados años una película así no hubiera sido posible, no por la técnica, sino por que no creo que nadie se hubiera querido arriesgar a hacerla... y de nuevo, es posible que lo hayan hecho, en un pasado alternativo.
En realidad no hay mucho qué decir acerca de la trama, la película entera es un gran símbolo hecho de símbolos, y hay que olvidarse de sacar un conclusión absoluta.
Claro que para mi es casi imposible no sacar una conclusión, así que la mía es que estamos ante uno de esos deliciosos casos de múltiples pasados un presente, de todos los caminos llevan a Roma, de que las vías que se bifurcan puede luego volver a unirse en un mismo futuro. Y que el Nemo anciano es el resultado de todos los Nemos del pasado, una vez que el Nemo niño elige no morir en ninguno de sus futuros alternos. Aunque igualmente, elijo sacar la conclusión de que todo en la película, hasta el final, es producto de la imaginación del Nemo niño. Una película como este puede tener tantas interpretaciones como se quiera, y un mismo espectador puede tener varias, conflictivas, y darles a todas el mismo peso. Pues la otra conclusión que elijo sacar es que el Nemo anciano es el Nemo que se encontró viviendo en una realidad en la que nunca había existido.
Probablemente lo único que me desagradó de la película es la implicación, velada como está y sin ser de hecho afirmada fuera de toda duda, de que la inversión de la flecha del tiempo puede ser disfrutada. Lo mismo que me hizo decepcionarme del personaje de Hannibal Lecter hace años, cuando leyera el libro que sigue al Silencio de los Corderos, donde Lecter espera el día en que la entropía comenzará a disminuir, por que el universo ha comenzado a dar marcha atrás, y entonces pueda corregir lo que ocurrió con su hermana. Ese tipo de interpretaciones cuasi místicas de las física teórica me hacen retorcer una tripa, por lo absolutamente sin sentido y por el esfuerzo humano de ver metafísica por todos lados.
En Mr. Nobody esa noción no está, como dije, absolutamente afirmada, aparte de la secuencia de Nemo anciano riendo en reversa mientras el universo ha comenzado su camino al Big Crunch, elijo interpretarlo como que antes, en la dirección opuesta, ya se estaba riendo por que sabía que la inversión estaba por llegar, y prefiero no interpretar las cosas como que la risa es un nuevo elemento introducido en un sistema donde no puede ser introducido nada nuevo pues la dirección contraria del tiempo tiene que obligar a los sucesos que tuvieron lugar en una dirección, a invertirse exactamente por los mismos caminos que ocurrieron. En otras palabras, si estás viviendo en un universo donde la flecha del tiempo se ha invertido, es imposible para ti darte cuenta de ello con tus sentidos o tu conciencia, pues todos los eventos que te componen tuvieron lugar en la dirección original que va a la entropía, no se puede disfrutar mientras tu cerebro se va vaciando de experiencia, la luz va siendo expulsada de tus ojos y tu conciencia va reabsorbiendo pensamientos. Ahora mismo podríamos estar viviendo en un universo que se contrae y no darnos cuenta... eso, claro, si la contracción de hecho provocara la inversión de la flecha del tiempo, lo cual hasta donde sé no es algo que se dé por hecho que ocurrirá si acaso el universo comienza a contraerse.
Pero, aparte de lo anterior, dentro de la película es un excelente recurso metafórico para comentar sobre la nostalgia y la necesidad humana de revivir nuestro pasado, los tiempos mejores que no podemos recuperar más que por la memoria, ese anhelo de regresar a casa.
Una de la mejores películas que he visto en los últimos años.

“Good news everybody!” ¡Hoy es el Gran Día!

2010-06-24T07:10:00.001-06:00

Hoy estrenan en EU la revivida Futurama… ahora habrá que ver donde la consigue uno para bajarla y verla. No puedo creer que hayan sido… ¿Cinco años, más? desde que la cancelaron los geniales ejecutivos de FUCKS. Pero por fin regresa, y quedó en nada la amenaza de que cambiarían a los actores. Cómo tengo ganas de escuchar el “Good news everybody!” y el… bueno cualquier cosa que diga Bender.

Ahora lo malo va a ser que voy a tener que preocuparme de nuevo por comprar las nuevas temporadas conforme vayan saliendo…

They’re Back Baby!

¿He mencionado recientemente que aborrezco los PDF?

2010-06-24T06:57:00.001-06:00

Según entiendo, la idea detrás de los PDF es tener documentos que se vean como se verían impresos, eso puede ser genial para e-books, tienes un documentos con un agradable formato (a veces), y tienes la ilusión de que estás viendo algo impreso. Si estás haciendo el documento, puedes esmerarte en hacerlo lucir bien con la confianza de que quien lo lea no lo va a ver alterado por que su lector reorganice el documento, como suele pasar con los .doc, además de que puedes darle protecciones para que quienes lo lean no lo puedan alterar… ¡Y eso es lo que absolutamente aborrezco!

Vamos a ver, si estamos hablando de e-books, siendo sinceros, la mayoría se trata de libros pirateados, con los poquísimos libros sin copyright que existen por allí, pero en su mayoría en el mundo de habla inglesa, que es también donde consigues los libros electrónicos legales. He tratado de comprar e-books para mi Sony Reader, y es simplemente imposible por que según Sony, solamente EU y Canadá existen.

Luego, quienes ponen a disposición de otras personas libros electrónicos piratas, no tendrían por que ellos mismos limitar de nuevo el libro con un formato como PDF. ¡En especial no hacer PDFs con letras minúsculas en páginas enormes! Me parece lógico además por que requiere más trabajo diseñar el PDF… bueno, tal vez no mucho mpas esfuerzo, a fin de cuentas muchos editores de texto modernos pueden tomar el diseño que se ha hecho del documento y crear un PDF… pero sí es un paso más, aunque sea pequeño. Y lo que resulta cuando se consiguen los libros en PDF ¡es que es jodidamente imposible modificarlos para adecuarlos a los gustos del lector! Y en especial es imposible adaptarlos para tener una mejor resolución en un lector de libros electrónicos.

Lo cierto es que no sé que tan avanzados estén en este caso los lectores de e-books más modernos, igual y los últimos Sony Readers, y los Nooks y los Kindles pueden hacer un mej0r trabajo de redimensionar un PDF, pero conociendo el formato, dudo que sea algo demasiado satisfactorio y rompimiento de líneas donde no deben ir. Y es que una de las cosas que más aborrezco para leer es un texto que no esté justificado, no entiendo por qué existe la opción de texto no justificado ahora que dichos textos son creados por computadora. Entiendo que en el pasado era necesario sacrificar el justificado por que no era posible calcular perfectamente donde iba a caer la última letra dentro del marco de un documento, pero eso no es problema hoy en día… ¡pero sigue existiendo!

Puede ser que sea solo yo quien tenga ese problema, igual y existen personas que hasta les gusta leer textos no justificados, puede ser mi obsesión con la simetría o algo por el estilo. Puede ser también que el problema lo tenga por que me quedé en un Sony Reader 505 , y estos simplemente no pueden ajustar un PDF sin mandar al demonio los quiebres de línea, a menos, claro, que el PDF esté hecho específicamente para el tamaño del lector, como los gloriosos libros de Feed Books.

Pero el caso es que los libros que se consigue uno de internet, que se descarga ilegalmente, ahora resulta que a todo mundo le está dando por ponerlos sólo en PDF, y en PDFs diseñados para un tamaño de página A4, o como se llame lo que yo conozco como tamaño “carta”. Puede ser por que aún no son tan populares por estos lares los lectores de libros electrónicos, pero, de verdad ¿le costaría mucho a la gente no proporcionar los libros en PDF? Digo, yo prefiero aún los txt, los html, si no se quiere comprometer con formatos más limitados, y aún allí está el buen y viejo rtf, formatos que uno puede tranquilamente coger y alterar de manera que la lectura sea más cómoda.

Es lo que yo hago, o he hecho, las pocas ocasiones en que he puesto a disposición de camaradas bibliófilos un libro, ponerlo en html y rtf, nada más sencillo, y son archivos hasta más ligeros que un PDF.

Y todo esto por que me han dado ganas, como me ocurre periódicamente desde hace algunos años, de releer Cien Años de Soledad, libro que tengo en versión de celulosa, pero que se me antojó conseguir en versión electrónica, y fue de pasarme tres horas buscando un archivos que no fuera el consabido PDF, y ello lo que me hizo rabiar.

Lo bueno de todo fue que por fin probé de nuevo Book Designer en este Windows 7, y tras varios intentos conseguí hacer que funcionara. Aún no es capaz de aceptar las imágenes, supongo que tiene que ver con las autorizaciones y cosas de esas. Pero fue al final grandioso escuchar de nuevo ese sonido bizarro de disparo a bocajarro que usa Book Designer para avizar que está listo el libro, y aún mejor el tener de nuevo el formato de los lrf del BD en el Reader, para variarle a los libros hechos con Calibre que estaba leyendo hasta ahora. Y es que será muy buena herramienta Calibre, pero su formato para Reader simplemente no acaba de gustarme.

Pero sí, el caso es que aborrezco los limitantes, monolíticos, insufribles PDF, y no puedo esperar a que a la gente se le pase la obsesión por ese formato. Digo, lo entiendo si se trata de libros que está distribuyendo con licencia GNU el autor, y lo que quiere es que la gente no se ponga a alterar el libro y repartirlo de nuevo cambiado. Pero si se trata de libros que están dando la vuelta por la comunidad de nosotros los bibliófilos empobrecidos y/o alejados de librearías que vendan otra cosa que libros de autoayuda y magia blanca, pues no tiene caso usar formatos limitantes.

Listas, listas, MÁS LISTAS!!!!!

2010-06-17T03:37:00.000-06:00

¿Estaba justo ahora haciendo una ronda con Stumble Upon, a veces se encuentra uno cosas interesantes, pero es necesario nadar entre mucho porquería. Y mientras me topaba con la quinta lista en la última hora, me puse a pensar, ¿es a esto a lo que se reduce el internet en la actualidad? ¿Es esta la nueva era de la red? ¿Redes sociales donde enterarse de inanidades…? ¡¿Y listas?! ¡Ya no hay nada más que listas! Los 10 más, los 11 peores, los 12 mejores, las 20 más extrañas, las 100 mejores de la década… y a eso parece limitarse el “nuevo contenido de la red”, a remover los bultos de basura y reciclarlos en forma de listas. Información despojada de todo interés para dejar una lista de datos puros y sin la menor importancia, información adecuadamente predigerida para el internauta moderno que no tiene tiempo de más.

Me pregunto cuánto tardará esto en llegar a Wikipedia. Es cierto que hasta donde sé Wikipedia tiene una política de no-listas, pero seamos realistas, ¿cuanto tiempo más se puede resistir, cuanto antes de que aparezca wikilistas?… momento, eso TIENE que existir ya… pero me refería a que cuanto tiempo antes de que los lectores demanden que toda la información de Wikipedia sea presentada en un bonito y rápido formato de bullet points, recontra resumida y de fácil lectura. Eso uniría dos de los principales agujeros negros de tiempo en la red, Wikipedia y… las listas, así se podría ahorrar el tiempo que se pierde para perder más ¡y más eficientemente!

No tengo idea de dónde ha surgido esto de las listas. Solía verlas en las 11 algo de BBspot, por ejemplo, y en otras pocas páginas, listas de cosas que eran simpáticas y una que otra vez interesantes, luego, de pronto, todo se volvió listas, los blogs se llenan de listas –al parecer atraen más tráfico-, las páginas de noticias se llenan de listas, las páginas especializadas se llenan de listas. Y ya nadie tiene que ponerse a pensar sobre cómo escribir algo interesante, todo lo que tiene que hacer es buscar las cosas que eran interesantes hace diez años, despojarlas de la mayor parte de su información, y hacer una lista con ellas.

¿Es que acaso así es como le gusta a la gente hoy en día recibir su información, el párrafo ha quedado pasado de moda, un texto hecho de varios párrafos ya no es hip, ya no satisface al internauta moderno que no tiene tiempo para más? ¡¿O qué diantres está pasando?!

Igual y es culpa de Stumble Upon, que lo que me da son solo listas, pero en ese caso, quienes alimentan Stumble Upon son los usuarios, y al parecer les fascinan sus listas.

¡Estoy harto de las listas!

Hablando de elecciones, corrupciones y guerras contra el narco

2010-06-06T19:30:00.001-06:00

Vamos a ver, vivimos en un país donde la democracia únicamente es importante cuando una de las tres opciones quiere justificar su estancia en el poder, y donde el resto del tiempo la democracia se olvida por completo y volvemos a la buena vieja oligarquía de nuestro pasado.
Y tres opciones son lo único que tenemos.
Una. Un oximorónico poder institucional nacido de la revolución, el poder que es el abuelo de la burocracia mexicana e irónicamente solo la segunda generación de la oligarquía en que está enraizada nuestra cultura. El durante décadas Partido Único, El Partido, de los tiempos en que no había de otra y se votaba más por ritual que por elección... tiempos que solamente han cambiado en apariencia, pero no en realidad.
Dos. La falsa oposición de los antiguamente poderosos, de los conservadores de antaño, los que detentaban del poder en el México pre revolucionario, los que son la generación primera de la oligarquía mexicana post independentista, empresarios, ricos, iglesia, disfrazados ahora de nuevo gobierno y de alternativa a los males del Partido, pero al final tan afectos a la burocracia como éste, y por supuesto aún más enamorados de la oligarquía que sus antepasados inauguraron cuando decidieron independizar México antes que verlo caer ante las constituciones de Cadiz. Y que son además tanto o más populistas que la opción tres. Una "oposición" de poderosos que se han metido en la cama tantas veces como ha sido necesario con el "viejo" poder cuando era benéfico para sus fines.
Y la Tres, la opción que presuntamente nace del pueblo, pero que a final de cuentas es inexistente en nuestro norte, y que donde sí existe ha tenido que caer en la corrupción, en la demagogia, en acuerdos vergonzantes con sus opuestos en ideología. Una opción formada por aquellos que nunca vieron satisfecha su sed de poder cuando eran parte del Partido, y cuyos constituyentes, cuando en verdad son "del pueblo", están tan sedientos de riqueza y autoridad que se emborrachan de ellas sin en verdad pensar en qué están haciendo en cuanto las tienen al alcance.
Son las tres "opciones" únicas que tenemos los mexicanos, opciones que nacen de los mismos principios, que vienen del mismo lugar en la mente humana, en la idiosincrasia del mexicano. No son ni siquiera más de lo mismo, son parte fundamental de lo mismo, reproducido en las mentes de los que han tenido poder y quieren recuperarlos, quieren más, o nunca lo han tenido y quieren experimentarlo. ¿Cómo podemos esperar que quienes han solapado la corrupción durante décadas de pronto quieran combatirla, cuando son parte del mismo cuerpo de ideas que ha existido desde que se "estabilizó" México tras las revolución, tras la independencia misma, y que prácticamente fundaron la corrupción como un medio de control delicadamente diseñado para ser compatible con la cultura mexicana?
No hay manera de estar vigilantes cuando esa corrupción, que es innata al poder mexicano, se ha vuelto un crecimiento orgánico a través del cuál es imposible ver. ¿En qué candidato, en qué político parte de ese sistema ininterrumpido desde hace casi un siglo podemos creer? Yo digo que en ninguno de ellos, yo digo que no tenemos opción alguna y no nos queda más que votar por más de los mismo, por lo exactamente igual a lo que hemos tenido y que se disfraza de nuevo y de fresco.
¿Dónde está la esperanza? Irónicamente la esperanza la vemos cuando el crimen organizado por fin se vuelve y ataca al cuerpo político del que es parte, tal vez, solo tal vez, esos autoataques sean una indicación de que ese inmenso cuerpo de la corrupción en que vivimos, ese continuum de poder político y poder criminal, haya comenzado por fin a descomponerse, a atacarse a sí mismo; por que los ciudadanos no podemos hacer nada cuando toda nuestra participación en la vida política se reduce al cuasi religioso ritual de las elecciones, que no es tanto ejercicio democrático como bizarro exvoto, oración llena de esperanza ingenua por que milagrosamente el enfermo se haya curado solo.
Pero en verdad, ¿Qué puede hacer cambiar de opinión a los políticos cuando no son del pueblo, nunca han sido del pueblo, y del pueblo se olvidan nada más satisfecho el requisito de las elecciones?
No podemos engañaros esperando que los políticos tengan, y si las tienen, empleen, las soluciones a los problemas que enfrentamos en la actualidad. No podemos tragarnos la historia de que esta vez sí, de que esta generación de oligarcas sí cambiará la cosas, de que ahora sí va en serio y de verdad se va a combatir a los males del país.
Por que lo que vivimos ahora no es en absoluto un combate a esos males, lo que vivimos ahora, esta "guerra contra el narco" es una horrenda broma, una medida demagoga llevada a sus más amargas consecuencias. Es el equivalente de querer sacarle el cáncer a golpes al enfermo, cuando se desperdiciaron todas las oportunidades del pasado de prevenir la enfermedad, de combatirla mientras estaba temprana, y cuando se ha pasado de largo ante toda solución inteligente en favor de lo aparatoso, de lo que capte votos y gane simpatías internacionales.
No pretendo saber qué se puede hacer, cómo se puede efectuar un cambio cuando toda metodología para tal urgencia de cambio está detalladamente delineada por los poderes que se necesita cambiar. Solo sé que el verdadero cambio no puede venir desde dentro del esquema actual de la sociedad, por que es ese esquema, ese constructo de ideas y valores, el que tiene que ser cambiado.

2010-06-06T07:07:00.000-06:00

La locura

Una vez leí una descripción interesante acerca de la locura. Decía que la locura es la incapacidad de la conciencia para adaptarse a un nuevo entorno, mediante el intento de aferrarse a un estado inmutable de sí misma. Que la naturaleza de la conciencia debería ser mutable, y el que se volviera estática era el más claro síntoma de locura.

Supongo entonces que yo estoy loco, y que todas esas personas cuya presencia no soporto por volubles, cambiantes, inconstantes, son en realidad ejemplos de sanidad. Una perspectiva por demás deprimente; tal vez debería tratar de cambiar mi punto de vista respecto al tema, pero no se me antoja hacerlo...

A final de cuentas, la culpa era mía

2010-06-04T04:24:00.001-06:00

Pues listo, por fin ha quedado instalado y al parecer configurado a mi gusto Windows 7. Y todos los problemas anteriores eran culpa mía, por ponerme a descargar enormes paquetes de idiomas que resulta servían para cambiar el lenguaje del OS, no para lo que yo me imaginaba, que mejor no lo menciono para no avergonzarme más.

Claro que también tuvo que ver que Ubuntu haya estado diciendo la verdad todo este tiempo y el disco duro no sirviera ya, esos cliqueteos no era una nueva función de entretenimiento multimedia de Ubuntu. Al parecer el reclamo debe ir contra los de la CFE, por los constantes apagones.

Y pues sí, Windows 7 está chido. Dos decepciones, Windows Live Movie Maker no se acerca al Movie Maker anterior, y el anterior, que también lo he instalado, está de nuevo con problemas para leer los archivos, y como esta vez ni siquiera me dice que le falten codecs, pues no tengo la menor idea de qué hacer para arreglarlo. El páquete de codecs está instalado, pero lo más probable es que tenga que configurarlo adecuadamente.

Pero bueno, al menos tengo de vuelta dos programas muy extrañados, Sony Reader Library y Book Designer, dos programas que no pensé que volvería a ver. Y me ha sorprendido la facilidad con que programas como DVD43 se han dejado instalar, nada de los gritos desaforados de Windows XP64 acerca de programas no del todo compatibles y drivers repentinamente cambiados. No sé qué depare el futuro, pero de momento las cosas pintan bien. Claro que está ese medio giga de RAM que no es posible usar, pero lo tuve que sacrificar a fin de conseguir compatibilidad completa, o al menos eso creo, parece que una buena cantidad de programas que no se adaptaban a XP64, sí lo hacen a 7 tanto de 32 como de 64, pero qué se le va a hacer, no está uno hecho de dinero.

Ahora falta eventualmente ver qué pasa con Poser, y con los juegos, este inicio de viaje no ha terminado de iniciar, pero por fin estoy sintiendo como si estuviera de vuelta en casa, como no lo había sentido desde que compré esta máquina hace ya más de nueve meses.

¿Y a quién le importa todo eso? No, pues a nadie, pero tenía que probar el Live Writer que es una de las herramientas, junto con el Live Mail, que más divertidas me están pareciendo.

Windows 7, you sadistic seductress

2010-06-02T13:58:00.001-06:00

Pues ya van a ser 24 horas desde que comencé la instalación de Windows 7, y todavía no es hora de que pueda instalar mis programas favoritos, aún estoy tratando de instalar las actualizaciones, que por algunas razón se niegan a instalarse una tras otra, como ofrece la interfaz, e insisten en dar error tras error tras error. De momento parece haber terminado, al menos el updater me dice que se han instalado todas las actualizaciones, el problema es que el historial de actualizaciones insiste que en no es así y casi la mitad tienen error y no se instalaron.

Luego vino el drama de Movie Maker, una de las razones principales por las que decidí probar Windows 7. Media mañana se ha ido en tratar de instalarlo, ahora estoy en proceso de instalar Windows Media Player que resulta que no venía incluido por alguna razón. Al menos espero que sea WMP.

Luego está el hecho de que un montón de programas que se instalaron durante la actualización no están en ningún lado donde puedan ser hallados…. bueno, están en donde se instalaron, pero ¿para qué diantres está entonces el menú de inicio si solamente la mitad de lo instalado aparece allí? Por no hablar de las cosas que se instalaron en la actualización que ni siquiera responden, como el tal Silverlight, o la Galería Fotográfica.

Yo creía que la cualidad de Windows que superaba a Ubuntu, era la facilidad para acceder a los programas y que un usuario no familiarizado podía fácilmente saber qué estaba pasando. No es mi experiencia hasta el momento con Windows 7.

Eso sí, está bonito el OS.

Pero todavía falta empezar a instalar mis programas y la catarata de errores que estoy seguro esto provocará. Estoy a punto de decir que no vale la pena.

A little love poem... with zombies (with apologies to Simon Pegg)

2010-05-28T23:28:00.001-06:00

So it has finally happened, it is the zombie plague
and the dead keep rising from deep or shallow grave,
sure it seems the Apocalypse is sweeping the world
but worry not, my love.

For there will be running, and crying and pain
and most of those we know will be dead before the end.
And as we run trough the valley of the shadow of death
with hungry evil lurching slowly at our heel,
you know as well as me
that when all's said and done, we will prevail.

And even if we both don't, and the zombies get to me,
and I have to make you put a bullet trough my head
so I don't have the crave for your sweet, slender flesh,
you'll know it's been for love that I sacrifice myself
and were the roles reverse, I would have done the same.

But as we run trough the valley of the shadow of death
with hungry evil lurching slowly at our heel
you know as well as me,
that when all's said and done, the plague stays or be gone
our love will have somehow made it trough.

For even if it happens to come to the worst
and we both end as zombies with the craving for brains
we will shamble together, decaying hand in hand
and no fate worst than death can be better than that.

Del Koala al Lince

2010-05-18T08:04:00.000-06:00

Me aproximé a la actualización a Lucid Lynx con bastante nerviosismo, había escuchado varias historias de terror acerca de cómo no vale la pena actualizar de una versión de Ubuntu a la siguiente y que es mejor, para una mayor estabilidad, simplemente borrar la instalación anterior y poner la nueva versión. Y es que supuestamente cuando la actualización se hacía de una versión a otra, el resultado era una especie de Ubuntu mutante que no dejaba de dar errores. No recuerdo las páginas en las que leí esos testimonios así que nadie tendría por que tomar mi palabra por ellos.
Pero no estaba dispuesto a darme a una tarea que, igualmente por rumores, he sabido que es infernal, borrar una partición con Ubuntu para poner una nueva con el nuevo Ubuntu. Así que hice lo que me pareció más inteligente, respaldar mi información en la partición de Windows, cerrar los ojos y darle click al botoncito para comenzar la actualización... luego abrir los ojos y darme cuenta de que el cursor estaba en el lado opuesto de la pantalla, colocarlo sobre el botón para la actualización, volver a cerrar los ojos y darle click.
Las cosas empezaron bien; la última vez que intente una actualización, del 9.10 al 9.04, en mi máquina anterior, lo primero que me dijo el programa de actualización era que la nueva versión no contaba con controladores adecuados para mi tarjeta de video, considerando lo que había batallado aquella vez para echar a andar dicha tarjeta de video, lo dejé por la paz. Esta vez no me dijo nada de eso, ninguna advertencia de incompatibilidades (los dioses oscuros bendigan a Nvidia), y se dispuso a actualizar.
Y la cosa terminó bien, casi demasiado bien para mi gusto, yo me esperaba algo más dramático para darme por satisfecho de que la actualización se había completado, pero el lince este simplemente me dijo que ya estaba y que eso era todo, una reiniciada y ya. Casi me hizo pensar que algo debería haber ido mal, pero hasta el momento, casi un mes después de haber actualizado, nada ha salido mal. El único reclamo que tengo es que me gustaba más la splashscreen esa teatral del koala, esta nueva del lince no me convence demasiado, no tiene nada de malo, pero la otra era más impresionante.
Pero el caso es que toda mi configuración se mantuvo, no perdí nada de información y las cosas salieron mejor de lo esperado.
Una cosa, FreeRapid Downloader, que de por sí es un programa que parece el pez fuera del agua en el entorno de Ubuntu, ha estado portándose raro, y parece ser que es por culpa de Java, que FreeRapid necesita para funcionar y que me imagino, aunque no tengo idea en realidad al respecto, que también es un tanto pez fuera del agua en Ubuntu. Puede ser que la versión de Java que tengo no sea del todo compatible con 10.04, puede ser que tenga que actualizar Java, pero maldito sea si tengo la menor idea de cómo hacerlo, al instalarlo di por hecho que se iba a actualizar como el resto de las aplicaciones del sistema. Como quiera que sea el problema no es gran cosa, FreeRapid simplemente dice, cada vez que agrego direcciones para descargar, que ha ocurrido un error y debe cerrarse, le acepto y sigue trabajando como si nada; claro, ha perdido la capacidad de guardar la lista de descargas, pero de cualquier manera las descargas grandes siempre las hago desde Windows por que no he podido descubrir cómo hacer que el FreeRapid me apague el sistema cuando acaba las descargas en Ubuntu.
Lo que me tiene como niño con juguete nuevo probablemente no es nada nuevo del lince, sino algo que ya estaba allí y simplemente no lo había descubierto, la posibilidad de cambiar la opacidad de las ventanas, que era una de las cosas que me hacían babear, vacuo adicto al eye candy que soy, al ver screenshots de Windows 7. Ahora aquí estoy desgraciándome los ojos por que todos los menús son transparentes, al igual que mi inseparable PyRoom... ahh, nada para sentirse uno futurista como escribir un documento sobre un fondo de escritorio visible... lo cual me doy cuenta que es irónico por que se supone que PyRoom sea un programa especialmente diseñado para tener un entorno de escritura sin distracciones, y allí voy yo a ponerle distracciones extra. Pero qué bonito que se ve.
La historia fue diferente con mi netbook. Igualmente le puse arranque dual, añadiéndole Ubuntu 9.10 Netbook Remix al Windows XP que traía. En el caso de la Netbook los beneficios de Ubuntu son evidentes, pues el XP que trae de fábrica, aún cuando se supone que está diseñado para la pantalla pequeña del netbook, en realidad no lo está, y Netbook Remix sí que está adecuado al tamaño, con sus menús especiales y todo eso. El problema fue que a la hora de la actualización, pues que el 10.04 no era una continuación del 9.10 netbook remix, sino una distribución nueva, por lo que entendí. Igual y sí era posible una actualización desde el 9.10 remix que tenía, pero la pantalla de actualización me dio mala espina, como que implicaba que iba a actualizar al 10.04 normal, y no al retocado para netbook.
Así que en ese caso tuve que fingir que sabía lo que estaba haciendo y meterme a tratar de sobreescribir la partición de Ubuntu, para borrar el 9.10 remix y poner el 10.04 para netbook. Mientras mantenía el XP que nunca uso... y el misterioso trozo de disco duro dedicado al arranque de Windows 7... ni idea de qué sería eso.
Pero, evidentemente, no tuve la menor idea de qué estaba haciendo y los intentos de sobreescribir la partición simplemente no funcionaban, en todo momento intentaba crear una nueva, que con el disquito duro del netbook ya era mucho, así que decidí que, si después de todo en el netbook nunca usaba Windows (excepto para aquel glorioso experimento de instalarle Diablo II, que totalmente funcionó), pues mandé todo al carajo como buen novato y le dije que formateara todo y pusiera 10.04 como único sistema operativo.
Me parece que de vez en cuando la netbook se queja, al arrancar como que busca algo que dice que no encuentra, en un parpadeo de letras demasiado rápido para leerlo, tengo que suponer que se debe a que traía XP de fábrica y ahora no comprende por qué no está allí. Aparte de eso, igualmente todo ha funcionado mejor de lo esperado. Con una excepción que acabo de recordar, por algún motivo Ubuntu One no quiere cooperar cuando se trata de la máquina de escritorio.
Así es que no me he arrepentido todavía del cambio a Ubuntu, que por supuesto no ha sido total dado que todavía quiero mis juegos y simplemente resulta más fácil ponerlos en Windows que tratar de ajustar Wine.

Futurama teaser trailer

2010-03-22T16:46:00.001-07:00

Estoy tan feliz que mi corazón podría estallar de alegría... ¿que fue ese sonido sordo que pareció provenir de mi pecho?

¿Feliz Día de Muertos?

2009-11-01T22:02:00.003-07:00

Es una frase que se suele encontrar uno estos días aquí y allá. Casi podría jurar que esa frase, "Feliz Día de Muertos", no se comenzó a utilizar sino hasta que empezamos con esto de Día de Muertos Vs. Halloween en los países de habla hispana... o tal vez sólo en México, y aún allí, más marcadamente en el norte, donde más pega el Halloween.
Me da la impresión de que la tal frase esa es uno de los muchos intentos de igualar, hasta donde sea posible, a dos festividades que son completamente distintas debido a las culturas a las que pertenecen. Se ha creado una especie de competencia, y acá en México se empeñan algunas personas en convertir al Día de Muertos en algo tan atrayente como el Halloween, al grado de que desde hace años vengo escuchando de gente que dice "festejar" el Día de Muertos -"¡Por que son nuestras tradiciones, como ingaos que no!"-, de una forma casi idéntica a como se celebraría el Halloween, con un tema no tanto macabro como decididamente terrorífico, y se olvidan de la verdadera naturaleza del Día de Muertos, la nostalgia.
Eso, me parece, es un tremendo error. Y me la de la impresión de que en ese esfuerzo por mantener al Día de Muertos "a la altura" del Halloween, se ha terminado por corromperlo más que si se hubiera dejado las cosas como estaban.
¿Y cómo es que estaban las cosas? Pues cuando yo estaba en edad de celebrar Halloween, la situación era simple; el día 31 de octubre, celebrabas la Noche de Brujas, salías disfrazado a la calle a pedir dulces y en algunos lugares incluso organizaban fiestas de disfraces. Luego, después de pasarse el día primero de noviembre atragantándose de dulces, si te había ido bien la noche anterior, el día dos de noviembre se conmemoraba el Día de Muertos, y todos contentos, quiero decir, no había el menor problema.
El Día de Muertos nunca estuvo en verdad amenazado por el Halloween, de nuevo, debido a su naturaleza completamente diferente, Halloween era, y es, una celebración centrada en los niños, su noche para disfrazarse de lo que se teme el resto del año. Y el Día de Muertos era una festividad centrada... pues... ¡en los muertos!, en la conmemoración de los difuntos, y practicada por los adultos, más aún, su ceremonial llevado a cabo principalmente por los ancianos de la casa, los que tenían más difuntos a los que recordar; hoy se quiere "vender" el Día de Muertos al gran mercado de todas las festividades, los niños, y los jóvenes.
Con lo que se termina es "festejando" el Día de Muertos, y topándose uno con la frase: "Feliz Día de Muertos". Lo cual es una reverenda estupidez y una triste consecuencia de una batalla entre celebraciones que nunca tendría por que haber ocurrido. En el celo por "mantener nuestras tradiciones", se ve amenazas que no existen y se olvida la manera adecuada de observar esas mismas tradiciones, que terminan siendo las primeras víctimas colaterales de una batalla con un solo participante.
Y es que, como he mencionado un par de veces, el Día de Muertos ¡NO SE FESTEJA! ¿A quién se le ocurre tamaña tarugada? El Día de Muertos se Observa, se Conmemora, o mejor aún, durante ese día se conmemora, se recuerda, a los difuntos, a los que ya no están con nosotros. Esta observancia puede tener características de celebración, pero sólo por que las personas tendemos a convertir en festejo cualquier ocasión especial, particularmente si termina reuniendo un grupo mayor a dos personas.
El Día de Muertos no es un día feliz, ni se supone que lo sea. Tampoco tiene por qué ser triste, pero sí un día con al menos una pizca de contemplación, de tratar de comprender lo que es la muerte. Las tradiciones de las calaveras, tanto las de azúcar como las de palabras, y su ánimo jocoso caben también en la observancia, pero algo debemos tener claro, el Día de Muertos NO ES Navidad, NO ES Año Nuevo, y no es como ninguna otra festividad que celebramos en México.
Será melancolía, pero yo recuerdo con mucho cariño la manera en que mi abuela solía observar el que ella llamaba Día de Finados. Recuerdo que sacaba su montón de veladoras y las colocaba en su cómoda-altar, y recuerdo que cada veladora estaba dedicada a uno de sus difuntos, a sus padres, a sus hermanos y hermanas muertos, a su hija que murió antes de los tres años. Y a pesar de ser yo un niño, encontraba todo ese ritual fascinante, y me empeñaba en estar presente y ayudar -con la boca repleta de dulces de Halloween-, en ese sencillo ritual que mi abuela realizaba. No había una creación oficial de un "altar de muertos" ni había la gran mayoría de la parafernalia que hoy en día es tan reconocida para esa fecha. Había el simple y sencillo recordar a aquellos que ya no estaban con nosotros, el dedicarles al menos la llama de una veladora, una simple ofrenda de luz.
El aroma de la parafina consumiéndose aún me transporta a esos días. Ese era, y es, para mi, el verdadero Día de Muertos. No algo en lo que se hace gala de tradicionalismo patriotero, no un día que se "festeja", no un día que se desea feliz, un día de contemplación, y que nada tiene que ver con la visión que los angloparlantes tienen de la muerte y de los muertos, por lo tanto, solo cercano al Halloween por la fecha, pero nada más.
Por eso en la actualidad me da entre risa y ñáñaras el ver que se trate de convertir al Día de Muertos en algo que no es, que se trate de venderlo a un mercado que no le corresponde, y que se termine corrompiéndolo en aras de conservarlo. Más que nada me da coraje que se utilice a este día como caballo de batalla en la guerra cultural, o en la guerra contra la transculturación; una transculturación que es inevitable de todas maneras.
Como dije, yo nunca tuve problemas en festejar un día y observar el otro, aún cuando era niño y el Halloween era mi día favorito del año, por la única razón de que ese día se me permitía disfrazarme y salir disfrazado a la calle. Por su parte, el Día de Muertos tenía para mi la fascinación del ritual, y eso no es para nada despreciable. Creo que es el día dos de noviembre el que más extraño a mi abuela.

Karma karma karma karma karma koaaaalaaa haaaaa...

2009-10-31T21:11:00.004-07:00

Hasta el momento estoy disfrutando mucho de Karmic Koala (y sigo pensando que debieron llamarlo Karma Kameleon... pero quien soy yo para opinar... el siguiente definitivamente debería ser Lusty Lemur), y sólo me he dado de topes una vez, y fue con Tucan, uno de los programas que más extrañé en mi hiato de no usar Ubuntu (en XP64 no funcionaba el tucán ese), y que después de funcionar una vez a la perfección, no volvió a arrancar. Aún soy lo bastante ignorante en all things linux como para tratar de repararlo, así que lo tuve que quitar y me embarqué en instalar Vity's Rapid Downloader (que fue lo que usé en XP64 mientras salía el Koala, y que me gustó más que Tucan). Fue un proceso muy apropiado para la fecha (31 de octubre), por que me obligó a utilizar la por mi tan temida consola, pero al final todo parece haber salido bien y en este momento está funcionando, así que tal vez haya sido lo mejor que el tucan me haya fallado como lo hizo. Vity's es una pequeña maravilla, extremadamente recomendable.
Sigo sin encontrar, ni en Ubuntu, ni en Windows dicho sea de paso, un editor de video que me convenza como lo hizo Windows Movie Maker. Sé que probablemente en el mundo de los editores de video WMM sea algo así como el primer triciclo, pero qué puedo decir, es tan intuitivo y fácil de usar que me quedé ciclado en él y no he podido usar otro, lo cual es un problema por que WMM de repente se pone chiple y no me quiere abrir los videos que quiero modificar, clama que faltan codecs cuando tengo la partición de XP repleta de ellos... por otro lado puede ser problema, de nuevo, del hecho de ser 64. Los editores de video que traté de utilizar en Ubuntu no siquiera pude probarlos como es debido por que no paraban de congelarse; supongo que algo estaba haciendo mal yo, pues la máquina es lo bastante nueva como para que no sea cosa de incapacidad, supongo que el problema está entre la silla y el teclado, pero sea como fuere, les perdí la paciencia. Eso significa regresar a los conversores de video esperando aliviar con ellos el problema y obtener archivos que WMM se digne editar.
Por lo demás, Koala se siente soñado y sólo ha habido un problema con la tarjeta gráfica de Nvidia, que cada vez que arranco Ubuntu, tengo que activar el centro de control de Nvidia para que se apliquen mis preferencias, aún no sé cómo ahorrarme ese paso. Pero no he tenido ninguno de los problemas relacionados con la tarjeta que llegué a tener en la máquina anterior con la otra tarjeta de video. Habrá aún qué instalar Google Earth, que era el que más demostraba los problemas entre Ubuntu y la tarjeta... GE y Celestia.
De todo, creo que lo que más extrañé fue mi queridísimo PyRoom, que estoy usando en este momento. No hay nada como un entorno vacío para escribir a gusto.

Recontradiantres...

2009-10-19T02:58:00.003-06:00

Hay una cosa que tengo que decir, todo esto del Windows XP 64 me está pareciendo cada vez más una verdadera molestia. Por alguna razón me da la impresión de que fuera algo así como tomar Windows 95 y ponerle un emulador para que se comporte como XP... o sea un desastre.
Y es que parece que el problema no es tanto el sistema en sí, sino que da la impresión de que los programadores simplemente se preguntan por qué diablos programar para un XP de 64 bits cuando ya está en Vista y a punto de salir el 7, y para esos sí se hacen cosas para sus versiones de 64 bits, al menos hasta donde sé para Vista.
Primero la cosa no parecía tan mala, como no fuera el hecho de que la máquina me llegó amablemente configurada con Alto Contraste para personas con problemas de la vista. ¿En qué momento les habré dicho que tengo ese problema de la vista? Lo curioso es que no lo tengo. Así que por un día entero me la pasé buscando la manera de que las páginas web se vieran como es debido, hasta que resultó que la solución no eran todos los nuevos drivers que tuve que instalar, sino las condenadas Opciones de Accesibilidad.
Luego me pasé otra buena parte tratando de hacer funcionar Spore que se empeñaba en reclamar un dll que no encontraba, dos reinstalaciones bizarras (bizarras por que aún no estoy seguro por qué eran necesarias), después, por fin pude iniciar Spore. Oh, la verdad es que es una maravilla ver Spore como se supone que debería ser visto pero... bueno, no ha parado de darme errores y decirme que debe cerrarse siempre que me he pasado digamos una media hora sin guardar, y en un juego como ese, eso es verdaderamente molesto.
Claro, en la máquina viejita también me llegaba a dar ese error, pero era algo de esperar, yo creía que en este sistema no. Y luego para empeorar las cosas, después del último error, ahora resulta que no puedo iniciar sesión. Seguro que se quedó iniciada la sesión después de fallo o algo por el estilo.
Luego esta el Sony Reader, resulta que Sony Library (e insisto que Calibre, el cual tiene sis propios problemas con los mentados 64 bits, no me convence aún), como decía, resulta que Sony Library no funciona en XP 64. Oh, funciona bien en Vista 64, pero no en XP... ¡¿Por que diantres ignorar toda una edición de un OS?! ¿Será que esa edición no tiene caso ni razón de existir?
El caso es que, considerando que el adaptador de red inalámbrico tampoco funciona en XP 64 y tuve que mover ruteador y todos cables que ello implica, estoy "así" de dar al carajo con toto y ponerle a la máquina XP de 32 bits. Se supone que es un desperdicio, que sólo reconocerá algo así como 3.5 gigas de las 4 de la RAM y cosas por el estilo. Pero la funcionalidad... digo, esto es peor que los problemas de compatibilidad de Ubuntu, en especial por que es Windows, se supone que la única razón por la que mantengo Windows es Sony Librabry (y Book Designer, que ni siquiera quiero pensar qué problemas tendrá), y los juegos que no se juegan ideal en Ubuntu.
El caso es que todo esto del XP 64 ha sido una descepción y lo peor es que ni siquiera una que me buscara yo mismo, por que nunca pedí que me mandaran la condenada máquina con esa edición de Windows.
Sí, estoy casi decidido a hacer el cambio, el CD de Windows XP de 32 está allí, burlándose de mi... igual y después puedo intentarlo con 7.

¿Seré capaz de esperar?

2009-10-10T00:47:00.004-06:00

Dos cosas se han conjugado para hacerme probar mi autocontrol.

Hasta ahora, me he resistido a actualizar a Ubuntu 9.04, y una de las razones era que estaba viendo la manera de hacerme con una nueva máquina (viendo si alguien necesitaba un riñón, o si a alguien le sobraba un riñón... o si alguien podría no darse cuenta cuando le sacara un riñón).
Ahora que uso Ubuntu el 95% del tiempo (sólo regreso a Windows para Book Designer y la Biblioteca de Sony -Calibre no termina de convencerme-), la cuestión de estarlo actualizando se ha vuelto importante. Soy esa clase de persona, en cuanto sale la nueva versión, me da picazón en los dedos por obtenerla (con la excepción de Vista, eso si ni se me antoja, 7, por otro lado, puede ser otra historia). Pero como dije, me había resistido.
Ahora la cosa es que estoy a unos cinco días o así de conseguir máquina nueva (de sólo pensar en la Sporgie que durará días enteros...), y Canónical está, al momento que escribo esto, a 19 días de sacar el 9.10 Karmic Koala. Y por lo que he leído, KK se ve muy bien.
Así que la cosa será, ¿seré capaz cuando reciba la nueva máquina, de esperar los días que falten para instalar el Koala Kármico, o terminaré rindiéndome e instalado el 8.10 o el 9.04 antes de esa fecha? Ahora que estoy tan acostumbrado a Ubuntu sé que lo voy a extrañar aunque sea unos 15 días (la Sporgie puede aliviar algo la tensión), pero preferiría hacer la instalación limpia del KK, en lugar de tener que actualizar el sistema desde la versión anterior.
Así que esto será una prueba para mi paciencia y autoncontrol... ninguno de los cuales he visto últimamente por aquí, ¿que habrá sido de ellos?
Sea como fuera, he añadido, como buen fanboy de Ubuntu (y la peor clase de fanboy, la que no tiene la menor idea en realidad de lo que es trabajar con linux y aún huye despavorido ante la vista de la consola), he puesto el contador de Canonical aquí juntito para mantenerme recordado de los días que faltan.

I has ur Ubuntus...
An' u has to wait!
Mwuahahahahahahahahahaaa
WAAAAAAIIIITTTT!!!
Haaahahahahahahhaaaaa!!!

Dude, Koalas are mean!!!

Ya está aquí.

2009-09-07T16:02:00.004-06:00

Y va de nuevo.

Ahora comprendo tantas cosas que sospechaba en un principio pero que no quería creer...
Fue misterioso cuando aquel PRS-505, que ahora por fin decido que se llamaba, durante su corta vida, Argēentos, salió de su caja sin bolsita de plástico, a diferencia del Patriarca Caracortada (sí ahora se ha ganado el título de Patriarca). Fue aún más misterioso cuando al encenderlo me percaté de que venía sin libro alguno, mientras que Caracortada traía 1984. Lo que no fue misterioso, pero que no quise comprender, fue la etiqueta de Restock Fee o algo por el estilo que llevaba en lugar del ovalo transparente que sellaba la caja de Caracortada. Argēentos había sido una devolución, ahora eso es evidente, y algo debió haber mal con él para que fallara de aquella manera tan repentina como desastrosa.
Ahora lo comprendo por que cuando ha llegado, el día de hoy, el nuevo, venía sellado con su ovalito transparente. Venía dentro de su bolsita plástica y traía cinco extractos de libros, un par de canciones y tres fotos de muestra. Y es que era de esperarse que trajera muestras, así lo hace Sony. Ahora comprendo cuál fue el problema desde el principio con Argēentos.
Ahora que ha arribado mi nuevo PRS-505.
Si hasta trae nuevo firmware el condenado.
Así que es tiempo de presentarlo en sociedad.

Argēentos II

Argēentos II looking all retroishly sci-fi-yi

¿Y ya que hice el gasto de volver a comprar un 505, por qué no ir a por todo y conseguir un 700? Uno, por que no estoy hecho de dinero, y dos, por que la verdad no tengo la menor necesidad de la pantalla táctil y la capacidad de tomar notas. Yo siempre he sido un lector pasivo, desde el punto de vista de que no acostumbro estar escribiendo cosas sobre lo que leo. Y la pantalla táctil en sí... la verdad me da mala espina, se me hace que va a fallar más pronto. Por otro lado. Argēentos II incluía cubierta adicional con luz, que era la única característica que me atraía del PRS-700.
Pero no me he dado por vencido con el Argēentos original, algún día será reparado y veremos que se puede hacer con él.
Ahora a leer se ha dicho.
Y Caracortada se ha retirado a un confortable envoltorio de suave fieltro verde chingamelavista en un cajón junto a mi cama, el Patriarca se merece una jubilación honrosa...

All your moneys are belong to us.

2009-09-06T04:38:00.007-06:00

No tardó mucho en aparecer el listillo que decidió aprovecharse de los fenómenos extraños que están teniendo lugar en el logo de Google.

El mismo día que por todo el mundo se extendía el logo del ovni abductor de Os, fue creado el sitio: unexplainedphenomenon.org, con el título "Unexplained Phenomenon - The explorations of our Universe", y el subtítulo: "We have inherited this Earth and now we ask, for what?".
Como se puede ver en la imagen, de inmediato saltó el merolico, tomó la curiosidad causada por Google, y se lanzó a por el negocio.

All your $11.11 USD are belong to us... then we will set you up the bomb...

Promete, la página, para el día siete de septiembre "Distribuir el Mensaje", y para el nueve "Distribuir el video".
Ahora, esto no distaría mucho de una campaña de marketing viral, si no fuera por que enseguida la página invita a unirse a Unexplained Phenomenon, "Ganar acceso y apoyar económicamente" al sitio. Once dólares con once centavos es la módica suma que solicita la página para... motivos misteriosos, supongo. Acepta VISA y Máster Card.
Tal vez estas personas, tras darse cuenta de que habían "Heredado la Tierra" y preguntarse "¿Para qué?", concluyeron que la razón era ganar dinero.
Ya no estamos hablando de un simpático fenómeno de internet que tiene a mucha gente, sin nada mejor que hacer (como moi), interesada en descubrir de qué va el rollo de Google. No es como con la página aquella de la loteria del marketing viral de la película 2012. No te piden que simplemente proveas tu correo electrónico, donde lo más que te puede pasar es que recibas spam en cantidades industriales en la cuenta desechable que guardas para estos casos. No es un jueguito. Te piden los datos de tu tarjeta de crédito y presumiblemente, si es que el tal LinkPoint Connect es una verdadera y honesta empresa encargada de manejar transacciones económicas por la red, te dejan con once dólares menos, unos 140 pesos aproximadamente. Pero si LinkPoint Connect es parte de la estafa, te dejan sin todo aquello que te puedan quitar antes de que te des cuenta y canceles tu tarjeta.
Y esto es lo que me da rabia de la parafernalia paranormal, que todo se mueve alrededor del dinero... y luego todavía hay quien afirma que se trata de revelar "La Verdad". Ya lo dijo una vez Maussan cuando uno de sus contactados resultó ser un farsante, él es un comunicador, no un investigador; en otras palabras, él está en ello por los ratings y el dinero, no por la verdad.

Claro que esto no tiene por que ser parte de algún nefario plan de Google... sería una tontería por parte de Google hacer algo así. Es sólo algún listillo que decidió hacer dinero con el furor de la gente.
¿Pero de qué va lo de Google?
Bueno, en la entrada anterior comenté que para mi era cosa de una campaña viral para Fringe, ahora no estoy tan seguro.
Parece ser que, según una nota publicada en el blog de Google en Corea, que el de ayer fue sólo el primero de tres logos que aparecerán a lo largo de este mes, misteriosos todos ellos, y todos haciendo alusión a lo que de verdad está tratando de conmemorar Google. Según esta fuente, el siguiente logo aparecerá el día 15 de este mes, y el siguiente más adelante (supongo). Y también al parecer, hay tres palabras que son dan pistas para entender de qué se trata: "invisible", "misterio" y "novela". Y según la primera página que enlazo, todo esto podría conducir a la conmemoración del natalicio de H.G. Wells, el 21 de septiembre; lo cual parece bastante acertado si consideramos quién era H.G. Wells. ¿Será que el siguiete logo misterioso que veamos cuente con la característica de una O invisible? (A esto ya lo apoya el hecho de que Google haya dicho, crípticamente y siguiendo el juego, que la O es muy importante para la manera en que la gente comprende a Google y que están investigando su desaparición; y resulta además que la dirección exacta que nos hacía seguir el logo, llevaba la palabra go_gle, con la O faltante o invisible). Tal vez el tercer logo sea nada más y nada menos que la máquina del tiempo de Wells, después de todo, desde cierto ángulo, la máquina que sacaron en la primera película basada en La Máquina del Tiempo, puede hacer las veces de O.
El problema con lo anterior es que está basado en una traducción del coreano que, de repente, puede ser difícil confiar (Translate Party, anyone?). Saco esto a colación por que otra de las teorías es que se trata de la conmemoración del propio meme al que hace referencia el misterioso mensaje en Twitter de Google, que consistía de números que una vez traducidos a letras daban el resultado "All Your O Are Belong To Us". Aquel que sepa de este meme, en su forma original de "All your base are belong to us", sabe que viene de un videojuego llamado Zero Wing, que fuera publicado, en su forma de arcade, hace 20 años el día 5 de septiembre. ¿Será entonces que Google está conmemorando la lanzamiento del videojuego que originó uno de los memes más célebres y persistentes de la red? Sería simpático de parte de Google si se trata de eso.
Y también resulta, así de pasada, que el nuevo libro de Dan Brown, The Lost Symbol (El Símbolo Perdido), sale publicado el 15 de septiembre, cuando, si creemos a la traducción de lo publicado en el blog de Google de Corea, aparecería el siguiente logo misterioso. ¿Entonces, campaña viral en favor de The Lost Symbol? Después de todo el símbolo que es la segunda O de Google ha "desaparecido"... la cosa es que hasta donde sé, el nuevo libro de Brown no tiene nada que ver con OVNIs.
Así que allí hay tres de las teorías que me parecen más acertadas acerca del misterioso logo de Google. ¿Cumpleaños de H.G. Wells? ¿Conmemoración de Zero Wing? ¿Marketing viral para Dan Brown?... ¿Las tres cosas al mismo tiempo aprovechando la coincidencia? ¿Me estoy poniendo paranóico? ¿Qué es ese puntito de luz verde que tengo en la frente?
Vaya, a pesar de mi impaciencia original, esto está resultando después de todo divertido...

PD. No le den su dinero a unexplainedphenomenon.org.

Los expedientes secretos O. La verdad está en Google.

2009-09-05T12:13:00.015-06:00

WTF Google, WTF? ¿Todas nuestras "O"s le pertenecen a Google... o serán todos nuestros "O"s.

Para comenzar con un non sequitur, no puedo evitar recordar aquella película que se llamaba en español simplemente “O”, de una manera extremadamente sugerente y que solían tener en el Macrovideocentro (cuando todavía había Macrovideocentros) local, en la sección de Adultos.

Ahora me amanezco con que Google tiene en su página principal, donde suele cambiar sus logos de acuerdo a fechas importantes, el logotipo con la O siendo abducida por un OVNI. Sin explicaciones, la imagen da paso a una búsqueda sobre "fenómenos inexplicables".

¿Es hoy el día de los Fenómenos Inexplicables? ¿Por qué diantres nadie me avisó? ¿Ya lo declararon, como con el día del Árbol y el día del Libro? Maussan debe estar en pleno O... ejem...

This is my "o" face...

La cosa es que entre las "Noticias Relevantes" que aparecen con la búsqueda de "fenómenos inexplicables" entre los primeros resultados, aparte de la metarreferencia al propio logotipo de Google, están un par de noticias acerca de Fringe, la serie de TV de WB creada por J. J. Abrahams. Las notas hablan, la que se puede leer, acerca de cómo el 22 de este mes estrenan, sólo cinco días después de su estreno en EU, la segunda temporada de Fringe. La otra noticia ya no existe y al parecer hablaba del final de la primera temporada.

Fringe, come for the pseudosciences... stay for Anna Torv's sensory deprivation chamber scenes...

Para empezar, grave error de las televisoras en español eso de estrenar sólo cinco días después del estreno en EU la nueva temporada de una serie. Ya lo hizo Universal con House, y el resultado fue extremadamente enervante; pasan unos tres o cuatro capítulos, luego tienen que empezar a repetirlos por que, claro, no están preparados para mantener ese ritmo frenético de subtitulado y retransmisión. Además, claro, a los canales les encanta comenzar a repetir capítulos lo más pronto que puedan para exprimir tanto dinero como puedan de ellos.

¿Por qué no esperarse un mes, hasta dos? Digo, para el televidente en Latinoamérica no es tanta la diferencia. Los obsesivos de alguna serie (como yo lo soy de House y de la misma Fringe), comenzamos a ver los episodios por internet antes de que las estrenen en la TV en español, y podemos verlos sin tener que estar soportando la volubilidad del canal cada vez que se le antoja, de la nada, repetir el capítulo que ya dio la semana pasada.

Si se tomaran su tiempo, como dije un mes o así, nadie se va a morir, y podrían, si tuviesen la voluntad de hacerlo (que ya sabemos no la tienen), pasar la temporada entera, de un jalón, un capítulo nuevo cada semana (con la posible excepción de alguna causa de fuerza mayor) y evitar así el coraje a los televidentes: "¿Están dando el nuevo de Fringe?" "Sí, el mismo nuevo que dieron la semana pasada" "¡HIJOS DE SU MAL DORMIR, MALNACIDOS INFELICES OJALÁ SE LES SELLE LA BOCA COMO EN AQUEL OTRO EPISODIO DE FRINGE Y SE MUERAN ASFIXIADOS!" (Historia verídica, sólo los nombres de los shows fueron cambiados, en realidad fue mi reacción cuando Universal comenzó a repetir House después del quinto episodio la temporada pasada, desde ese día no volví a verlo por la TV, que se pudra Universal).

New episodes... sometimes... if we feel like it...

En fin. Que todo esto de la O abducida de Google huele a campaña viral de Abrahams. Ya sabemos que Abrahams tiene dos fetiches. Uno, las campañas virales (sí, las primeras fueron simpáticas, pero ya está bueno hombre). Y dos, los viajes interdimensionales (de preferencia en el tiempo... aún me sorprende que no se haya revelado todavía que el monstruo de Cloverfield venía de otra dimensión en el futuro de la Tierra... y que era un clon mutante de Leonard Nimoy).

Viral marketing, time travel... viral marketing, time travel... viral marketing, time traveeeeeel!!!... ohhhh yeahhhhhh!!! Say my name bitch!

La verdad es que Fringe me tiene enganchado, el show está interesante y la premisa es buena, si lo manejan bien puede llegar a ser lo que por fin borré de la memoria a los Expedientes X... si lo manejan mal, nunca va a dejar de ser "Los nuevos Expedientes X". ¿Qué tengo contra los Expedientes X? En su tiempo me gustaron, pero crearon una generación de wannabe mulders que me tiene hasta los... cornetes...

La verdad está allá afuera... allá por donde está la hielera de las chelas... sí, allí merito... ah y sigan mirando el cielo... ¡salú!

Como decía, Fringe es buena y los actores son buenos. Si activa uno el switch de suspensión de la incredulidad lo disfruta bastante. Y los giros son lo bastante inteligentes como para que cuando uno los vea venir tres episodios antes, se sienta inteligente diciendo "¿Ves? Te dije que Peter Bishop era de otra dimensión. ¡LO SABÍA!".

"I was gonna have a goatee, but that would have been too much of a giveaway, so instead I went with the House look".

El problema es, y esto viene de la mano con el principal fetiche de Abrahams, que quieran hacerte tragar que al menos parte de lo que ponen en el show podría ser verdad. Eso me reviente los... cornetes... ¿Que ya no puede uno disfrutar de un buen show sin que los creadores quieran servirte tu ración complementaria de mierda esperando que te la tragues por que el platillo principal está sabroso? Crean un show acerca de lo que llama "fringe science", o "ciencia límite" (en mi tierra le dicen pseudociencia y la publican en el Semanario de lo Insólito), y está bien hecho y disfrutable, pero luego salen en la TV hablándote de la "realidad" de esta "fringe science", diciéndote que en verdad "cosas extrañas están pasando en el mundo", y esperan que te lo creas, esperan que les aumentes los ratings y que disfrutes más el show. Yo no lo disfruto más. Así como es Fringe, puedo ser uno de sus fanáticos número uno, pero si viene Abrahams a decirme que "la verdad está aquí adentro... de mi programa", entonces sí comienza a darme flojera verlo. “Déjame disfrutar tu show Abrahams, no gracias, no quiero mierda con esa orden, sólo el show, gracias... no, no me interesa agrandarlo por sólo quince pesos más... no, no quiero la experiencia aumentada, gracias... ¡solo dame mi maldito show, con un demonio!... ¿Sabes qué, me voy a ver Big Bang Theory, gracias”.

No, la verdad es que sigo siendo fan de Fringe, pero todo este viral marketing comienza a hartarme.

Justo ayer me pasó algo similar mientras veía la película esa de Push (que en español le vienen a poner Héroes, con el único fin de reventar tantas aneurismas como sea posible dentro de los cerebros de los que ven el show de TV que también se llama Héroes). Push no es tan mala como me la había imaginado, me recuerda un poco Tiempo de Mutantes, de no recuerdo qué autor. Y se separa lo bastante de los Hombres X como para no ser considerada un plagio evidente de Héroes (sí, eso dije, sea lo que sea que quise decir). Lo malo de Push son dos cosas, el final, donde evidentemente se aburrieron los que estaban haciendo la película y decidieron terminarla de un jalón. Y los materiales adicionales del DVD, con un tipo que según esto trabajó para el ejército de EU y viene a tratar de hacerte tragar toda la mierda posible acerca de los "poderes psíquicos". Eso lo arruinó para mi... pero quién me manda ponerme a ver los materiales adicionales... bueno, es que siempre los veo... en fin...

The Force Unleashed... no wait...

El caso es que, diga lo que diga Abrahams, su show no es "fringe science", su show es ciencia ficción y nadie debería avergonzarse de ese hecho, la ciencia ficción es lo mejor que nos ha pasado desde la Épica de Gilgamesh.

Y volvemos con Google y sus O's abducidas. No se ustedes, pero si a mi me abdujeran mis O's, me pondría más deprimido de lo que ya estoy... if you know what I mean .

Resulta que entre los resultados que brotan del logotipo mutante de Google, sale este artículo, tan repetido y recopiado por tantas páginas que ya no tengo idea de cual es la fuente original del artículo en español. Evidentemente, ese artículo hace que se me pongan blancos los nudillos... pero vamos por partes, y dice así (mis furibundos balbuceos van entre paréntesis, con negrita e itálicas, pa' que resalte):

La ciencia tiene la facultad de aprovechar la energía, permitir que un aparato vuele, curar enfermedades (estas cosas, de hecho, las hace la tecnología, la aplicación de la ciencia, pero no la ciencia misma) y explicar muchas cosas sobre el mundo, la vida y el ser humano (esto sí lo hace la ciencia). Pero, sorprendentemente la ciencia no puede explicar todo lo que nos rodea (¿De veras, les sorprende, misteriosos y no identificados, por mi, escritores de este artículo? ¿Les parece sorprendente que una herramienta creada por el ser humano no sea capaz de explicarlo todo de un tirón? ¿Les sorprende también que sus televisores no puedan teletransportar objetos físicos? ¡Por que vaya que es sorprendente! ¡Santas sorpresas Batman!). Los científicos nunca podrán saber exactamente cómo empezó el universo (¡AAAAARRRRGGHHHH! ¿De veras, y como diantres pueden estar tan seguros de eso?) o ayudar a resolver las cuestiones de fe (Por que la fe no quiere que le resuelvan sus cuestiones, está muy a gusto siendo fe y cerrando sus ojitos y tapando sus orejitas, por eso). Lo mismo ocurre con lo que rodea al mundo de lo paranormal (Pues claro que lo mismo ocurre, ya quedamos en que la fe no gusta de las explicaciones). Aunque la ciencia puede explicar muchos fenómenos extraños, algunos misterios quedan por resolver. Quizás, parte de estos fenómenos, puede que un día sean plenamente comprendidos (Ah, vaya, por fortuna son lo bastante magnánimos para conceder que "tal vez algún día" esos tarugos científicos puedan explicar las cosas de lo "paranormal", gracias, que enormemente amables que son con la comunidad científica), al igual que tantas cosas que hace unos siglos eran totalmente desconocidas e inexplicables (como las causas de las enfermedades) y ahora son de conocimiento público.

Los 10 fenómenos inexplicados más interesantes, bajo el criterio de la revista Live Science, son:

Hear no reason, see no reason, speak no reason...

10- La Conexión Cuerpo/Mente

La ciencia médica está sólo empezando a comprender la forma en que la mente influye en el cuerpo. El efecto placebo, por ejemplo, demuestra que la gente a veces puede sentir alivio en los síntomas de sus enfermedades al tomar una medicación o seguir una terapia, sólo por el hecho de pensar que eso que le han recetado o hace le va a sentar bien. La capacidad del cuerpo para sanar en sí es mucho más sorprendente que cualquier cosa que la medicina moderna pueda crear (¿De veras, más sorprendente que las tomografías computarizadas, ¡más sorprendente que los malditos antibióticos que han salvado no sé cuantas veces el trasero de nuestra comunidad global!?).

9- Poderes psíquicos y la percepción extrasensorial

Los poderes psíquicos y la percepción extrasensorial se encuentran entre los diez principales fenómenos inexplicados de esta lista simplemente por que los científicos no han podido explicar el porqué hay personas que dicen tenerlos y sí realmente éstas los tienen (¿Mandelocuá? O sea... ¿como..? Mi explotar cerebro... ¿Los científicos no han podido explicar por qué hay personas que dicen tener poderes psíquicos? Ehhh, no soy científico, pero, no sé, se me ocurre, tal vez, ¿delirios de grandeza? ¿querer llamar la maldita atención? Ni siquiera me voy a meter a explicar que de hecho, sí hay científicos investigando por qué algunas personas creen tener o carecer de capacidades que no tienen o de las cuales no carecen... por ejemplo personas que dicen no poder ver cuando en realidad sí pueden, o creen que pueden ver cuando en verdad están ciegas, pero esto no tiene nada que ver con lo paranormal y sí mucho con las neurociencias... Hay tantas cosas mal con ese párrafo que creo es mejor seguir adelante, pero antes de eso. La ciencia ha demostrado varias veces que no, las personas no tienen “poderes psíquicos”). Hay investigadores que intentan probar que existen personas que afirman tener poderes psíquicos, aunque los resultados científicos bajo condiciones controladas hasta la fecha han sido negativas o ambiguas (¿No lo acabo de decir? ¡Duh!). Algunos han argumentado que los poderes psíquicos no pueden ser probados y menos en presencia de personas escépticas. De ser así, será muy difícil que la ciencia sea capaz de probar o refutar la existencia de los poderes psíquicos (Pues claro, lo cual es además increíblemente conveniente para los poseedores de estos "poderes psíquicos").

8- Experiencias cercanas a la muerte o la vida después de la muerte

Algunas personas que han estado cerca de la muerte a veces han informado de diversas experiencias místicas (como entrar en un túnel y camina hacia una luz, reunirse con sus seres queridos, un sentimiento de paz, etc) que puede sugerir una existencia más allá de la tumba. Si bien estas experiencias son profundas, nadie ha regresado con la prueba o información verificable del "más allá de la tumba." Los escépticos sugieren que las experiencias son explicables como naturales y previsibles alucinaciones de un cerebro traumatizado por lo sucedido, pero no hay manera de saber con certeza si eso ocurre realmente al estar cerca de la muerte o si realmente son las visiones del "otro lado". (Sí hay manera de saberlo, y se ha hecho estimulando eléctricamente regiones determinadas del cerebro de una persona. Regiones que al ser estimuladas hacen a la persona ver el consabido tunel, sentirse en paz o sentirse en presencia de "entidades" que los aman, incluso sentir que está fuera de su cuerpo. Bueno, pero ¿por qué ese afán de hacer afirmaciones absolutas basándose sólo en lo que han leído en el Semanario de lo Insólito o lo que dice Maussan por la tele?)

7- OVNIs

La palabra OVNI quiere decir “Objeto Volador No Identificado”. No cabe duda de que los ovnis existen y muchísimas personas ven cosas en el cielo que no pueden identificar, que van desde aviones o globos sondas a meteoritos (Sí, bueno, justo ayer creé un OVNI cuando se me fue un globo y el vecino no supo qué era). Sea o no cualquiera de estos objetos jamás se han presentado pruebas fehacientes y oficiales sobre objetos voladores no identificados provenientes del espacio u otros planetas. Sin embargo, mientras que una investigación cuidadosa ha puesto de manifiesto causas conocidas para la mayoría de informes de avistamiento, algunos incidentes OVNI siguen sin explicación alguna (Y así es como le gusta a Maussan que sigan).

6- Deja vu

Deja vu es una expresión francesa que significa "ya visto", refiriéndose a la desconcertante y misteriosa (¿misteriosa? uhhhh, ya se me hizo agua la boca de crédulo. Misssssterio, que rico suena... creo que siento venir un O) sensación de haber experimentado un conjunto específico de circunstancias ya vividas antes. Una persona puede entrar en un edificio, por ejemplo, en un país extranjero que no había visitado nunca y sentir una inquietantemente sensación de familiaridad. Algunos atribuyen el Deja Vu a experiencias psíquicas de vidas anteriores, pero este fenómeno en sí sigue siendo todo un misterio (También se ha explicado, pero como con la mayoría de estos "hechos inexplicados", la gente no se entera por que la explicación de un misterio no vende tanto como la permanencia del misterio en si. Se ha explicado como señales nerviosas idénticas, procedentes de los sentidos, viajando por distintas rutas cerebrales, llegando a su destino en momentos ligeramente distintos, engañando así al cerebro de manera que éste crea que existe un recuerdo anterior, aunque ese recuerdo sea de hace tres nanosegundos).

5- Fantasmas

La aparición de fantasmas forma parte de nuestra cultura y el folklore desde hace muchísimos siglos (Si vamos a empezar con cultura y folklore, ya no juego, no tiene caso. Con el cuento de la tradición, la cultura y el folklore se puede justificar cualquier cosa). Muchas personas han informado de ver apariciones, sombras extrañas y a sus seres queridos ya fallecidos. Aunque la prueba definitiva de la existencia de fantasmas sigue siendo difícil de alcanzar, hay testigos que siguen informando de ver, fotografiar, e incluso comunicarse con los fantasmas. Los investigadores del tema tienen la esperanza en el que un día podrán probar que los muertos pueden ponerse en contacto con la vida y proporcionar una respuesta definitiva al misterio (Y allí está lo que hace a una pseudociencia. El trabajo científico no consiste en experimentar con la esperanza de algún día probar lo que se quiere probar, sino en trabajar siendo consciente de que los resultados del experimento pueden dar resultados completamente opuestos a los esperados, y si es así, aguantarse y publicarlo).

4- Desapariciones misteriosas

En muchas ocasiones hay personas que desaparecen de repente y sin dejar ni un solo rastro. Muchas de esas desapariciones, con el tiempo se resuelven mediante una investigación policial, una confesión, un accidente… pero nunca gracias a un «detective psíquico» (¿Eh, de dónde ha salido eso? ¿Honestidad, en una lista sobre fenómenos paranormales? Creo que acabo de llorar una lagrimita). Hay una serie de desapariciones que jamás se han resuelto y que parece que así va a seguir siendo. Personas que de la noche a la mañana desaparecen sin dejar rastro alguno (Y la ciencia, a menos que sea la forense, nada tiene que ver con esto... bueno, a lo mejor la psicología o la sociología puedan ponerse a investigar por qué a veces alguien decide largarse por que ya no soporta su entorno, o tal vez la neurociencia pueda ponerse a explicarnos, como es perfectamente capaz de hacer, por qué una persona puede perder la memoria. Pero mientras los sujetos estén desaparecidos, no tiene casi siquiera mencionar a la ciencia en relación al caso. Esta inclusión en la lista carece de sentido y parece estar aquí sólo para llenar espacio).

3- Intuición

Hay quien lo llaman “tener un sexto sentido” pero en alguna ocasión todos hemos experimentado la intuición en un momento u otro. Por supuesto, estas “intuiciones” son a menudo erróneas (Si se van a poner a hablar con sentido, esto va a perder su chiste. Fair enough). Algunos psicólogos optan por asegurar que la gente subconscientemente recoge información sobre el mundo que nos rodea, nos conduce aparentemente información o sin saber exactamente cómo o por qué lo sabemos. El porqué una persona es capaz de tener una intuición y ésta se cumpla sigue siendo un gran misterio aun sin resolver (Y muchos especialistas de las neurociencias están trabajando en ello y haciendo grandes avances. ¿Nos enteraremos cuando lleguen a conclusiones sustentables? Intuyo que, al menos por los medios masivos, no, no nos enteraremos).

2- El Bigfoot

A pesar de los centenares de testimonios que aseguran haber visto a este misterioso ser peludo de grandes pies, jamás se ha encontrado ni un solo cuerpo. Ni tan solo uno ha sido asesinado por un cazador, sorprendido muerto por un automóvil o incluso muerto por causas naturales. A falta de pruebas contundentes, como los dientes o los huesos, el apoyo se reduce a testigos oculares y ambiguas fotos y películas. Dado que es lógicamente imposible demostrar una negativa universal, la ciencia nunca será capaz de demostrar que criaturas como Bigfoot o el monstruo del Lago Ness no existen (Ehhhh... ¿duh..? nevermind... la ciencia tampoco será nunca capaz de demostrar que no tengo un dragón en mi garage... en fin...).

1- El Zumbido de Taos (Taos Hum)

Algunos residentes y visitantes de la pequeña ciudad de Taos, en Nuevo Mexico, llevan escuchando desde hace muchos años un molesto, desconcertante y misterioso zumbido de baja frecuencia en el aire del desierto. Describen dicho sonido con el de “un motor diesel sonando a través de los cristales”. Curiosamente, sólo alrededor del 2% de los residentes de Tao dicen haber escuchado este sonido. Las numerosas expediciones que hasta allí se han desplazado para investigar el fenómeno nunca han podido precisar de donde proviene y a que es debido dicho zumbido (Esa no me la sabía. Pero yo todos los días escucho un zumbido, se llama tinitus y lo sufre una gran cantidad de la población mundial. ¿Un dos por ciento? No lo sé, pero habrá que considerar el caso).

La cosa es que a los amantes de los "misterios" y de lo "paranormal", les gusta llenarse la boca hablando de cosas que "nunca podrán ser explicadas", aun cuando muchas de las veces ya han sido perfectamente explicadas. El problema es que los medios masivos, que se guían por lo que vende, hablan más de los "misterios" que de las explicaciones, por que los misterios venden, pero las explicaciones no. Así que la gente, digamos de a pie, que no es amante de lo misterioso pero tampoco tiene gran interés por averiguar las explicaciones que permanecen olvidadas en journals científicos que nadie más que otros científicos leen, termina por tragarse la mierda que les sirven los mercaderes de lo insólito, y pidiendo segundas. Y a todo esto no lo ayuda que además de los medios masivos, los medios de consumo se suban al tren de los merolicos para hacer propaganda viral y conseguir que más gente vea su show...

... de veras, Abrahams, Fringe está chido así como está, no tienes por que tratar de emborronar la línea entre fantasía y realidad. Digo, la mayoría de nosotros ya vivimos la mayor parte de nuestra vida dentro de la fantasía de todas maneras...

La Colonia Perdida

2009-09-01T03:10:00.004-06:00

La Colonia Perdida (The Last Colony), de John Scalzi.

Por el momento, no entremos en detalles acerca de cuanto odio las libertades que se toman quienes traducen los títulos...

Bueno, fue una lectura rápida, de verdad quería terminar rápido este libro para enterarme del final, y no decepcionó. Tengo que decir que satisfactoriamente completó el ciclo comenzado con Old Man's War.

Si Old Man's War es eminentemente heinleniano, La Colonia Perdida debe mucho más, creo, a Orson Scott Card.

Es agradable ver que el tono militarista de Old Man's War, la política de "no preguntes" y de tan sólo proporcionar la mínima información necesaria, terminan siendo retados en La Colonia Perdida. Y al leer las últimas páginas, no puede uno evitar recordar las primeras de Old Man's War, y sentir que en efecto el círculo se cerró... ¿o será mejor decir que el tirabuzón completó una vuelta? De hecho, la trilogía comienza como un tipo de historia y termina como otra muy distinta, y eso es agradable, las cosas no se quedan estancadas. Pero al mismo tiempo, es una trilogía exitosa cuando al terminar el último libro te recuerda tanto el comienzo del primero.

Claro que tiene un par de problemas.

Mi mayor problema con La Colonia Perdida es el arma defensiva Consu que de pronto aparece, hacia el final del libro, para salvar el día. Hasta ese momento, Scalzi no había recurrido a ese truco. Es cierto que había caído en otros clichés y deus ex machina, pero este es el deus ex machina que les gana a todos. Si hubiera habido mención a la posibilidad de obtener tal arma en alguna parte previa del libro, o en uno de los anteriores, como ocurrió con algunos otros de los artilugios salvavidas, la cosa no habría sido tan mala. Pero como ocurrieron los eventos, la verdad aparece como un acto desesperado de Scalzi por dar solución a un problema en el que se metió y del cual no sabía como salir.

Sospecho que en el libro de Zoe's Tale, algo puede ser que sea revelado sobre esto, sobre la inesperada aparición del artilugio salvavidas, habrá qué esperar a ver.

Los Obin terminan dejando qué desear, habiéndose transformado en mi especie favorita con Las Brigadas Fantasma, esperaba más de ellos en este libro, sin embargo pasan misteriosamente a un segundo plano, y su intervención en procurar el artilugio salvavidas tampoco es justificación suficiente para la existencia del mismo. Supongo que por lo pronto habrá que dejarlo archivado con las cosas que los Consu hacen simplemente por que son Consu.

El retorno de Jane a su forma de Fuerzas Especiales, sans piel verde, también es un poco incómodo. Apenas tenemos tiempo de verla como humana limitada, para cuando resulta cambiada de nuevo. Fue evidente que Scalzi consideró que un elenco solamente conformado por humanos limitados no iba a poder hacer frente a las amenazas de la historia. Esto queda justificado hasta cierto punto con el enojo de Jane ante esta transformación no deseada, sin embargo, la revelación final acerca del cambio de Jane se siente como final de cuento de hadas, lo que no va con el tipo de historia que nos estaba dando Scalzi.

Por lo demás, la novela por fin pareció hacerse eco de lo que yo había sentido hacia la Unión Colonial desde Old Man's War, que son unos, como dirían al otro lado del charco, capullos engreídos.

Los personajes alienígenas son interesantes, tal como Cainen de Las Brigadas Fantasma. Pero también can en los clichés. El honorabilísimo general que ha visto tanto horror que decide cambiar las cosas, siempre con el honor por delante, se ha hecho ya muchas veces. Sin embargo en este caso, ese general, el alienígena Gau, sirve de contrapunto para dejar ver que todo este tiempo pudimos haber estado poniéndonos del lado equivocado al creer que la UC eran los buenos de la historia.

El problema con los alienígenas es, sin embargo, que como muchos autores antes, Scalzi tuvo que convertirlos en humanos con disfraz para poder crear una historia de acción entretenida. Aparte de las diferencias físicas, las mentes de los alienígenas parecen proceder del mismo molde que las mentes humanas, y la comprensión es inmediata. Lo mismo pasó en Las Brigadas Fantasma con Cainen. Las únicas excepciones son los Consu y los Obin, pero de nuevo siguiendo el formato que impide la presencia de mentalidades alienígenas verdaderamente diferentes en una novela que es básicamente de acción, los Consu y los Obin se mantienen en el fondo; y cuando los Obin participan activamente, tienen sus "medallones de consciencia" apropiadamente encendidos para que sus personalidades sean lo bastante humanas.

La Colonia Perdida satisfizo, y el final fue muy bueno. Se queda uno con ganas de saber que va a pasar después, pero el ciclo queda apropiadamente cerrado.

Los únicos problemillas restantes son:

El nombre de la colonia, que ha de permanecer "perdida" por un año, Roanoke es demasiado obvio. Pero supongo que fue un gusto que Scalzi se tuvo que dar, y después de todo, es su historia. Además que parte del problema aquí viene de la traducción del título, que destruye el juego de palabras y hace demasiado obvia la alusión (el título original es La Última Colonia, no La Colonia Perdida).

Y el otro problemilla, ¿qué diantres pasó con los hombres lobo de Roanoke? Supongo que estuvieron allí simplemente para mostrar hasta que punto la UC no había investigado apropiadamente el planeta, y como un ejemplo de los peligros a los que se enfrentan los colonos, y además sirvieron como metáfora de la política secretista de la UC, y como motivación para que Perry pidiera que se investigara más a fondo los metadatos de la información que le dio la UC (aun cuando Szilard afirma que los metadatos habrían sido investigados en cualquier caso). Pero el hecho de que Perry los traiga a colación en su primera entrevista con Gau, y la respuesta de éste a la referencia parezca ser tan importante, exigía que se les diera a los hombres lobo de Roanoke un lugarcito en el epílogo. En fin, war casualties me imagino.

El Necronomicón: Atheism for Dummies.

2009-08-30T21:30:00.004-06:00

Si la obra de H.P. Lovecraft es una metáfora para algo, lo más probable es que sea una metáfora atea.

Visto superficialmente, el trabajo de H.P. es una renovación de lo sobrenatural por medio de la inclusión de lo científicamente "posible". Lovecraft creó el género del Horror Cósmico mezclando en sus escritos lo religioso, o mejor aún, los aspectos más oscuros del Ritual, con lo alienígena, o de nuevo mejor aún, con los aspectos más inquietantes de la posibilidad de la vida "Allá afuera".

Sin embargo, visto más de cerca, otras facetas parecen en la obra de Lovecraft.

Las "enseñanzas" religiosas suelen recurrir a las parábolas y metáforas de la vida diaria para explicar aspectos sobrenaturales o divinos que de otra manera no podrían ser comprendidos por los mortales. La cosa ha llegado al punto en que hablar en términos terrenales de esos aspectos "espirituales" es un lugar común y los creyentes se sienten más cómodos pensando en su dios como en alguien no muy distinto de ellos mismos. La barrera entre lo divino o sobrenatural, y lo humano, se borra y se pueden aplicar emociones y motivaciones humanas a los supuestos fenómenos sobrenaturales. Así, tanto dios como los fantasmas, suelen querer algo, necesitar cosas, y tener metas y motivaciones comprensibles para los seres humanos.

Ahora, si vemos la obra de Lovecraft podemos encontrar el opuesto ideológico de lo anterior, metáforas y parábolas escritas en código sobrenatural, para comunicar mensajes acerca de aspectos del universo en que vivimos. Un universo que, después de cientos de años de experimentarlo a través del filtro de lo sobrenatural, somos incapaces de ver como realmente es.

Las deidades en las obras de Lovecraft son incomprensibles, distantes y sin el menor interés por el bienestar de la humanidad. En el universo de las obras de Lovecraft, los dioses, los Antiguos, son básicamente los peces grandes que se alimentan del plancton que son los seres humanos y, presumiblemente, otros seres al nivel de la humanidad.

En el centro del panteón lovecraftiano, si es que se puede considerar que existe en verdad un centro, o de hecho un panteón, está Azathoth, el dios idiota, la representación "divina" del caos primordial. Si consideramos a Azathoth como un creador, tenemos que verlo como uno que crea por capricho y tal vez incluso sin voluntad de hacerlo.

En líneas generales el universo de Lovecraft es uno duro, frío, despojado del confort de deidades benévolas, y uno donde la humanidad tiene que valerse por sí misma, al tiempo que debe ser consciente de que, a fin de cuentas, es más bien poco lo que puede hacer por defenderse de los peligros de ese universo, viejo y hostil.

El universo, como lo conocemos hoy en día, es en escancie así, frío y hasta donde sabemos hostil a la vida. Hay pequeñas zonas de él donde la vida puede, en teoría (aparte de la Tierra misma) desarrollarse y triunfar; y aún en esas zonas, la vida de inmediato se ve inmersa en una lucha brutal por mantenerse, y por triunfar sobre sí misma.

El universo no parece un lugar acogedor, no parece haber rastro de los dioses benévolos, y si bien tampoco lo hay de los dioses oscuros de Lovecraft, tenemos que ver a éstos como metáforas del universo en que vivimos. Azathoth es el caos último, la entropía hacia la que por naturaleza se dirige el universo, y el caos y azar del cual surgió, sin un motivo ni un por qué. El Gran Cthulhu es la amenaza apenas adivinada que todo ser vivo inteligente teme, la amenaza de un cambio repentino y brutal de las circunstancias que termine por extinguir a la vida.

Las deidades de Lovecraft son, en realidad, metáforas para los peligros muy reales de un universo donde la vida es rara y se mantiene en un delicado balance de las leyes de la termodinámica.

Es en La Llamada de Cthulhu donde, y estoy parafraseando, el narrador nos deja un mensaje al que creo no se le ha prestado la suficiente atención. Nos dice que llegará el momento en que la humanidad finalmente vea, sin velos, sin filtros, lo que en verdad está allá afuera, y cuando llegue ese día, la misma humanidad preferirá regresar a una edad oscura antes que soportar la enloquecedora visión del horror cósmico.

¿Y acaso no es así? ¿Acaso la humanidad hoy mismo no se siente cada vez más incómoda con lo que la ciencia le muestra del universo y comienza a anhelar los buenos viejos tiempos durante los cuales mantenía los ojos cerrados y se sentía cómoda en su lugar imaginado de ser la joya de la creación? ¿Cuantas personas hoy en día no sienten que la ciencia les arrebata algo al hacerles ver el universo como en realidad es, un lugar frío, solitario y hostil?

Creo que Lovecraft dio en el blanco con ese mensaje del narrador de La Llamada de Cthulhu; pero que se trata de una metáfora. El narrador nos está hablando de los horrendos dioses oscuros, de los Antiguos; pero el escritor tal vez nos esté hablando del universo material tal como es, carente del confort de los dioses benévolos en los que nos hemos refugiado los humanos durante milenios.

Lovecraft nos hablaba con las palabras que pueden ser mejor entendidas por la humanidad. Dado que ésta se encuentra atrapada dentro del pensamiento mágico, Lovecraft nos habla con la voz de la magia, pero nos muestra, detrás de ese velo mágico, el mundo duro tal como es, el mundo donde el gran pez devora al pequeño, y donde el hombre no es bienvenido, no por odio, sino simplemente por que no está hecho para soportar las condiciones reinantes en ese gran universo.

Claro que no podemos aplicar esto a toda la obra de Lovecraft. A fin de cuentas era un escritor y le gustaba escribir historias de horror, disfrutaba sumergirse, mientras escribía, en ese mundo ajeno y misterioso donde poderes extraños pueden ser usados por el hombre más allá de sus capacidades físicas, y seguramente también disfrutaba dándose y dándole a sus amigos un buen susto con sus relatos.

No pretendo presentar a Lovecraft como un fabulador monomaníaco que con cada historia trataba de abrirnos los ojos al universo carente de dioses en que vivimos. Como todo ser humano tenía muchas facetas, y además de sus ideas tenía gustos y aficiones (por ejemplo, es sabido que era un racista irredento). Y seguramente muchas de sus historias las escribió simplemente por el gusto de hacerlo, o para sacar fuera algunas de sus obsesiones menores.

Y ahora al Necronomicón. Hay muchos supuestos necronomicones allá afuera, todos y cada uno de ellos una verdadera desilusión para el verdadero aficionado a Lovecraft. Ninguno de los necronomicones tiene en verdad ese sabor del cual uno obtiene probaditas a lo largo de la obra de H.P., y creo que eso se debe a que todos estos necronomicones han sido escritos desde el punto de vista de la magia, de que el Libro Maldito debe ser, por fuerza, un grimorio o una especie de biblia negra que dé por hecho la verdad del mundo sobrenatural lovecraftiano.

Creo que el Necronomicón tendría que ser algo distinto, y en su base, considerando la idea de que el Libro Maldito debe poseer la distintiva capacidad de enloquecer al lector, o al menos sumirlo en un estado de estrés emocional límite, creo que la idea central del Necronomicón debería ser la misma que aquella de la obra de Lovecraft, una idea que lo alejaría definitivamente del grimorio y de la biblia negra, y esa idea sería: Humano, el Universo es tu tumba, la tumba es el olvido final, y no hay nada que puedas hacer.

Delicious Pasta

2009-08-29T07:27:00.005-06:00

Por alguna razón, Baalcebub se ha convertido en un insaciable consumidor de creepypasta en estos días. No voy a insultar a nadie pensando que no saben lo que es el creepypasta... a quien estoy engañando, me encanta insultar a la gente subestimando cuán enterados están. Creepypasta es un interesante género de relatos cortos, ultracortos a veces, de terror, en especial creados con la idea de generar una sensación de miedo inmediato en el lector recurriendo a las bien conocidas técnicas de las leyendas urbanas y, en especial, de los relatos de terror hechos para ser contados a la luz de una hoguera. Con la diferencia de que la creepypasta está mejor diseñada para ser leída a la luz del monitor en mitad de la noche.

Listo, por si alguien no sabía de qué se trataba.

Mis dos sitios favoritos para satisfacer esta habre repentina por delicious pasta, son:
Creepypasta.net, ideal para ser navegada con el PSP, lo que encuentro es la manera ideal de leer esta deliciosa pasta... y a veces no tan deliciosa. Si bien su inconveniente es que accede a las historias de manera aleatoria, lo que puede llegar a resultar enervante.
Y Creepypasta.com. No tan amigable con el PSP, a menos que esté uno listo para detener la carga de la página antes de que termine, para así poder acceder a una versión simplificada, menos pesada y sin el javascript de la página.

Incluso, Baalcebub ha estado dándole vueltas a algunas ideas para crear sus propias pastas. Tal vez, o tal vez no, eventualmente las publique en La Senda de los Muertos... que como blog hace bastante que está, precisamente, muerto.

Las Brigadas Fantasma

2009-08-29T07:20:00.003-06:00

Las Brigadas Fantasma (The Ghost Brigades), de John Scalzi.

Tengo que reconocer que la trama ha mejorado desde Old Man's War (la cual ahora me entero se llama en español La Vieja Guardia, y para un libro cuyo título parecía muy difícil de traducir, no les quedó tan mal).
Old Man's War es una historia simpática al más puro estilo space opera donde los humanos son los buenos por default y los alienígenas son los malos por default. Este gran defecto queda de lado por la narración relajada y algunas ideas interesantes que ya mencioné en su momento.
Ahora tengo que reconocer que con Las Brigadas Fantasma, Scalzi parece irse retirando del cliché de humanos=buenos, alienígenas=malos, pues la historia comienza a incluir ciertas dudas sobre este prejuicio. Tal vez no lo sabemos todo, y tal vez, a fin de cuentas, los humanos somos los malos. Pero esto que acabo de escribir no es del todo acertado, pues Scalzi revela un universo en su serie de la Unión Colonial que poco a poco se va separando de absolutos morales. Ya desde Old Man's War, antes que los imperativos morales estaban los imperativos de supervivencia, esto se vuelve más claro en Las Brigadas Fantasma.
Justo al principio del libro me topé con una irregularidad que, si bien más tarde es tímida y sesgadamente aludida, nunca es enfrentada del todo. En Old Man's War se nos deja claro que antes de transferir una mente a un nuevo cerebro, lo cual es imperativo para todos los reclutas de las FDC, el cerebro nuevo tiene que ser aclimatado a la conciencia que recibirá, y esto no se puede hacer -eso se nos deja claro en Old Man's War-, simplemente tomando una imagen del cerebro del individuo y moldeando el cerebro a partir de ella; el proceso tiene que ser en vivo, de allí el que los reclutas tengan que soportar el ver sus cráneos perforados por docenas de "agujas" que inyectan una especie de red neural que monitorizará el cerebro en todo momento, hasta el día de la transferencia.
Ahora, Las Brigadas Fantasma parte de la idea de que una conciencia grabada (algo que antes no se podía hacer y cuyo descubrimiento es un punto importante de la historia), es transferida a un nuevo cerebro. Ese cerebro, como todos los de los nuevos cuerpos de los soldados de las FDC, es creado a partir de ADN del individuo original. Sin embargo, dado que no se cuenta con la presencia de dicho individuo original, no es posible aclimatar el cerebro como parece ser fundamental en Old Man's War. Ahora, la historia deja claro que la transferencia no fue perfecta y que durante meses no "prendió", y hay algunas veladas alusiones al hecho de que un proceso como ese no se había hecho nunca antes... sin embargo me hubiera gustado que alguno de los personajes hablara claramente acerca de que el obstáculo principal era precisamente esa falta de aclimatación del cerebro a partir del comportamiento de un sujeto original vivo. En cambio, la preocupación de los personajes parece centrarse en el hecho de que la conciencia en cuestión está grabada en un medio que los científicos de la UC apenas son capaces de comprender (habiendo obtenido su fundamento de los Consu), y que nunca antes se había podido grabar en un medio sintético una conciencia, mucho menos recargarla en un nuevo cuerpo. Me pregunto si Scalzi decidió no dedicarle mucha importancia a un punto que en su libro anterior parecía bastante importante... o si algo fue perdido en la traducción.
Por otro lado, el libro satisface en cuanto a varias de las soluciones presentadas ante los problemas que enfrentan los personajes. Si bien los Obin, por buena parte del libro los "malos de la historia", salen de la nada, eso es de esperarse si consideramos que uno de los personajes menciona como la humanidad conoce a más de 600 especies inteligentes. Por otro lado, la influencia de los Consu se mantiene durante este libro, lo cual me pareció muy acertado considerando que el primer combate en que se vio involucrado Perry en Old Man's War fue precisamente contra los Consu, y a través de las observaciones de Perry el lector pudo comprender que había mucho más en los Consu de lo que la UC estaba dispuesta a aceptar.
La solución final al último de los problemas que el protagonista, Jared Dirac, tuvo que enfrentar estuvo muy bien planteada, desde su inclusión incidental cerca del inicio del libro, pasando por su utilización a un grado mayor hacia la mitad, llegando hasta su revelación como la respuesta al mayor de los problemas. Eso fue muy satisfactorio pues el protagonista no tuvo que sacarse algo de la manga para derrotar a su rival (que por cierto, nunca vimos morir realmente).
Aun cuando Las Brigadas Fantasma podría ser visto como una copia de Old Man's War, solamente variando la naturaleza de los protagonistas, las diferencias van más allá. Los personajes son distintos (aún cuando ambos son presas del interés exagerado que Scalzi parece poner en el humor) y sus acciones también lo son. Dirac no es el Perry que, sin quererlo, siempre parece tener la solución en la que nadie pensó y es capaz de ganarse la simpatía de cualquiera. Dirac es más callado, y aún cuando tiene sus momentos de brillantes que sólo logran dejar en claro que sus iguales son un tanto lerdos, estos momentos no son tan obvios como con Perry. Y algo que se agradece mucho es que Dirac no trata tan insistentemente, como Perry, de caer bien a todo el mundo.
Al final, no puedo evitar, así como Ols Man's War se asemeja a Ender's Game, comparar Las Brigadas Fantasma como La Sombra de Ender, aun cuando la comparación no es obvia.
La política también se vuelve más complicada en Las Brigadas Fantasma. Nos enteramos del Cónclave, y al final, en un trozo que tiene un tanto demasiado de exposición inmerecida, si bien no innecesaria, nos enteramos también del Contra-Cónclave.
Pero lo que más me intereso de Las Brigadas Fantasma, cómo no, fueron los Obin, en especial dado lo mucho que me gustaron los Scramblers del Blindsight de Watts. Ambas especies son muy similares, y su verdadera diferencia radica en que los Obin habitan un universo antropocéntrico, mucho mejor para ubicar una space opera, mientras que los Scramblers habitan en uno casi anti antropocéntrico... ¿antropoexcéntrico? donde se les puede analizar con mucho mejor detalle, sin tener que molestarse por crear una historia atrayente en el formato de la space opera.
Ambos Obin y Scramblers comparten una característica fundamental, carecen de ego, de concepto del yo. Pero mientras los Scramblers parecen ser la forma dominante del universo, lo cual no pinta nada bien para los seres humanos, y su existencia pone el dedo en la llaga sobre la posibilidad de que la autoconciencia no sea la gran cosa, tal vez ni siquiera una ventaja evolutiva; los Obin son los descastados del universo de Scalzi, únicos en su carencia de autoconciencia, aún van más allá, deseando desesperadamente poseer eso de lo que carecen. Esto va muy bien para el space opera donde el humano es el modelo ideal del ser inteligente, pero deja qué desear en el departamento del análisis filosófico del yo. Ahora que Scalzi permite a uno de sus personajes, si bien "el malo" (aunque la verdad en lo personal lo encontré muy razonable), mencionar que ese deseo de los Obin por poseer una autoconciencia muy buen puede haber sido artificialmente inducido en ellos por sus creadores, y que a fin de cuentas el conseguir ese Yo, no les servirá de nada, pues son perfectos así como son.
En el universo de Scalzi, al parecer y para tranquilidad de la humanidad, una especie inteligente no puede evolucionar por sí misma si carece de autoconciencia. Y si bien Watts no nos deja claro si los Scramblers son "naturales" o "creados", sí que abre la posibilidad a que estas creaturas hayan evolucionado por sí mismas, y que sea el modelo humano el que esté manifestando un error en su evolución con su obsesión por la autoconciencia.
En general, Las Brigadas Fantasma me parece que amplía y mejora la trama iniciada con Old Man's War, y estoy impaciente por comenzar con La Colonia Perdida.
Otro detalle simpático, y muy bien utilizado en la trama, fue el hecho de que los BrainPals, la herramienta de herramientas de los soldados de las FDC (horrendamente traducidos como CerebroAmigos), pudieran tener defectos en su arquitectura, back doors al más puro estilo de Microsoft, que pudieran ser explotadas con el fin de poner en riesgo la efectividad de todas las fuerzas militares de la UC. Fue un guiño muy bienvenido de parte de Scalzi. No estoy tan seguro de cómo me sentí con la “ciencia ficción de antaño” (o sea la ciencia ficción de nuestro tiempo), que fue mostrada a los cadetes de las Fuerzas Especiales durante su entrenamiento. Está uno acostumbrado a que en las novelas de ciencia ficción sea casi una regla el que estén basadas en una realidad donde, o bien no existieron las novelas de ciencia ficción de nuestra época, o bien ha sido completamente olvidadas. Su inclusión es bastante delicada pues puede fácilmente ir de un cariñoso homenaje, a que el lector perciba al autor como ligeramente pedante. Por otro lado, es natural que una historia basada en el futuro que pretenda poseer toques de realismo, incluya alusiones socioculturales que han influenciado mucho a nuestra sociedad presente. Aún así, no estoy seguro de se Scalzi lo consiguió con esas alusiones.

¿Puede salir algo bueno de Yahoo Respuestas? Al parecer, si.

2009-08-23T09:00:00.004-06:00

Yahoo Respuestas puede ser un lugar peligroso. No peligroso por las opiniones que se encuentra uno expresadas allí, en especial en ciertos foros, sino peligroso por lo adictivo. Uno sabe que está mal perder tiempo respondiendo preguntas que quien las hizo ya tiene una respuesta en mente y otorgará los puntos a quien más se acerque a lo que él o ella... o ello... piensa. Por supuesto que estoy hablando de foros como el de Religión y Espiritualidad, por mucho uno de los más activos. Otros foros pueden resultar en realidad informativos, pero nada es tan adictivo como responder a las preguntas de fanáticos religiosos (o trolles pretendiendo serlo), una y otra vez aun, cuando la respuesta es la misma que diste el día anterior. Puede uno terminar odiándose a sí mismo, como con el consumo de cualquier droga, pero en ese momento, es imposible resistirse.

Como sea, como ya mencioné, hay otro foros que resultan útiles, como el de Arte y Humanidades, en la sección de Libros. Entre los niños queriendo que alguien les haga la tarea, y fanáticas descerebradas de Crepúsculo, luego se encuentra uno cosas interesantes.

Pero la última cosa interesante que me encontré tenía menos que ver con la pregunta, que con la búsqueda de una respuesta. Alguien quería saber sobre "Los Versos Satánicos". Eso me llevó a buscar información, en especial donde descargar el condenado libro (condenado por los fanáticos religiosos, no condenado en sí), y me topo con QuedeLibros, uno de los mejores recursos para e-books que me haya encontrado en meses recientes. Y mi emoción se debe a que justo después de haber terminado Old Man's War, y mientras leo The Sagan Diary pensando que durante algún tiempo va a ser lo último que sepa sobre el universo de la Unión Colonial de Scalzi; de pronto, y retando mi convencimiento férreo de que todo es coincidencia, me topo en QuedeLibros con Las Brigadas Fantasma y La Colonia Perdida. Mi inicial desconfianza se basó en que se trata de las traducciones al español, que en muchos casos, cuando se trata de e-books, dejan mucho qué desear -la traducción que intenté leer hace algún tiempo del libro que comienzo a considerar mi Santo Grial personal, Posesión, de Stephen King, fue simplemente ilegible-, pero fue en parte disipada por el hecho de que los primero libros que descargué -y vaya que volví a las andadas, aún con unos pocos cientos de libros aun esperando ser leídos en mi disco duro-, no estaban en el formato maldito (PDF, siglas que representan, hasta donde yo sé, Peste, Destrucción y Fístulas).

Pero mi sorpresa fue aún mayor, y mi alegría a punto de rebosar niveles nunca antes alcanzados (estuve a punto de sonreír, a punto les digo), fue que la calidad de los libros era excelente. Una ligera revisada con Book Designer me mostró que los errores que más temo (los saltos de párrafo a media oración) eran prácticamente inexistentes, y el formato de los libros fue una delicia para modificar con Book Designer.

Los libros en español suelen ser los más pesados de editar con Book Designer, muchos saltos de párrafo a media oración (culpa, de nuevo, del formato maldito), muchas oraciones cortas que BD identifica como títulos, subtítulos, etc., y un sin fin de otros problemillas que requieren un mínimo de una hora para adecentar. Las Brigadas Fantasma y La Colonia Perdida, no sufrieron de ninguno de estos problemas.

Estos libros de verdad que están editados por gente con amor al arte, y eso da gusto... por que tiene uno que trabajar menos en ellos... ejem...

Y QuedeLibros se siguió revelando como una fuente inagotable de gozo y felicidad... hasta que, claro, traté de descargar Posesión... que estaba sólo en PDF... creo que es verdad, nunca llegaré a leer Posesión, y ni siquiera es por que me haya limitado a buscarlo en formato electrónico, en las librearías sólo se encuentra su gemelo Desesperación (el cual definitivamente no me gustó).

En fin, que el caso es que Yahoo Respuestas por fin me devolvió algo de lo mucho que le he dado en la forma de trolleo anti religioso, por medio de indirectamente hacerme encontrar QuedeLibros, otro recurso más para el buen Caracortada.

Ahora mismo estoy disfrutando de Las Brigadas Fantasma, que espero continuar de inmediato con La Colonia Perdida. Ya después, vendrá otro hallazgo hecho en QuedeLibros, Nocturna, de Guillermo del Toro.

También, pero este por torrent, me he descargado The Gun Seller, de Hugh Laurie, y por los primeros párrafos que leí, parece que el libro es bueno. Puede ser que tal vez ese hombre, Laurie, no me vaya a dejar un sólo campo en el cual no admirarlo.

Old Man's War

2009-08-18T01:28:00.005-06:00

Old Man's War es un libro escrito por John Scalzi, un escritor del que nunca había oído hablar.

El libro fue una lectura muy agradable, hace mucho que disfruté tanto de un libro como éste -no me refiero a que los temas me hayan hecho pensar mucho, como en el caso de Blindsight de Peter Watts-, sino que está escrito de una manera muy amena y fácil de seguir, que creo en estos momentos era justo lo que necesitaba. Había estado pasando por una racha en la que no encontraba libro que me atrapara, y Old Man's War lo hizo.

Este libro electrónico me lo conseguí casi por accidente de una especie de “remate de libros gratis” de la casa editora TOR, creo que en una entrada anterior hablé de ello.

Es un libro escrito al estilo de Heinlein, una especie de homenaje. Así que es exactamente lo que se podría esperar, un space opera de guerra, al estilo de Starship Troopers y que recuerda mucho, obviamente, a Ender's Game. No introduce demasiados conceptos novedosos, se acomoda en su nicho y se dedica a contar una historia que todo lector familiar con este tipo de libros podrá reconocer.

Claro que si hay algunas novedades, aunque eso de novedades puede ser una exageración.

La idea de una civilización interplanetaria donde la Tierra en sí no juega un papel principal y de hecho se encuentra en cuarentena, protegida a la vez que limitada por un poder político humano superior (la Unión de Colonos), aunque no sé dónde pude haberlo escuchado antes no me resultó del todo ajeno. No es de hecho similar a la relación terrestres-espaciales de Asimov en la fase más temprana de su Imperio Estelar. La Unión de Colonos es paternalista no sólo con la Tierra sino con las demás colonias y de hecho nunca queda del todo claro quién está detrás de esa fuerza política, quien dicta las ordenes de las CDF (Colonial Defense Forces).

Tal vez la mayor novedad, aunque tiene un sabor muy fuerte, para mi, a Larry Niven, es el hecho de que los soldados del CDF son hombres y mujeres de la tercera edad, a quienes se les proporcionan cuerpos nuevos especializados para la batalla; tenemos así soldados que han vivido toda una vida como civiles, han creado familias y negocios, y hacia el final de sus vidas deciden, por varios motivos, lanzarse a una vida de aventura formando parte de las CDF. La mayor razón expresada para tomar esa decisión es el deseo de no morir de viejo, pues se sabe, en la Tierra, que de alguna manera la CDF puede rejuvenecer a las personas -el hecho de que todo se trata de un trasplante de cuerpo no resulta en realidad ninguna sorpresa para el lector, pero la sorpresa de los protagonistas se justifica tal vez debido al estado de desinformación en que la Unión de Colonos tiene a la población de la Tierra. Así que estos soldados luchan no sólo por defender el espejismo de un ideal, sino por defender a una humanidad que conocen muy bien y de la cual forman parte ya sus genes. Esto es lo que me recuerda a Niven, con sus Protectores Pak, los más viejos de entre los Pak que alcanzan un estado de fisiología modificada con el cual pueden proteger a su progenie, donde sus genes ya se están replicando. No sé si Scalzi pensó en los Protectores Pak al crear a sus soldados viejos, pero la relación es interesante. Claro que también está la contraparte, las Brigadas Fantasma, los soldados de las Fuerzas Especiales que nacen siendo adultos y listos para pelear, sin haber tenido nunca una vida humana normal.

La idea de que la tecnología para los viajes interestelares (el skip drive) lo que hace es mover las naves de un universo a otro idéntico es interesante y hasta cierto punto perturbadora, y podría habérsele dedicado mucho más tiempo al análisis sus implicaciones, pero eso habría entorpecido el avance de la novela. En ausencia de tiempo para explicar los detalles más complicados, la respuesta de Scalzi, por medio de dos de sus personajes más versados en física “no tienes las matemáticas para comprenderlo”, resulta una salida bastante inteligente, si bien puede resultar insatisfactoria para algunos lectores que queremos saber más. Pero más de un libro se ha hundido bajo el peso de su propia densidad científica.

Otro aspecto que me quedé con ganas de que fuera mejor explorado, es lo que ocurre con los cuerpos viejos después de que “la conciencia” ha sido transmitida a un nuevo cuerpo. No me convence la idea de que el viejo cuerpo simplemente deja de funcionar, y para mi queda un aspecto macabro detrás de esa transferencia. La conciencia tal vez se copie, pero me parece evidente que el original no pierde la conciencia original, y es simplemente destruido por el encargado de la transferencia. A fin de cuentas, el original muere, y aún cuando el nuevo yo tiene conciencia de una continuación de su existencia previa en la nueva, el original ve terminada su experiencia. Pero como es común, no vemos la cuestión desde el punto de vista del original que está a punto de ser destruido. ¿Al final de cuentas se enteró de que a pesar de todo estaba muriendo? Esos segundos en los cuales el nuevo yo observa al viejo yo mirarlo dan a entender que la experiencia continúa en el viejo yo, aunque sea por unos momentos, y diverge de la del nuevo yo. Pero como dije, de ello no se habla más, y es una de las cuestiones de la ciencia ficción que siempre me han hecho sentir incómodo desde que lo vi por primera vez en las teletransportaciones; la cosa es que el original muere, el tipo que entra en la cabina deja de existir, y luego aparece uno nuevo en la siguiente cabina que tiene todos los recuerdos de ser el original, pero que en realidad no lo es.

Hay varios clichés en Old Man's War, pero la mayoría son perdonables y no afectan demasiado el disfrute del libro. Hay sólo dos que incitan una respuesta insatisfacción. Uno es el inescapable sargento instructor, que entrega un discurso larguísimo acerca del como no es el típico sargento instructor de la ficción, sino que él es “the real deal”, quien en verdad, de veritas de veritas odia a los cadetes que le ha tocado entrenar. Pero todo el largo discurso no consigue cambiar la verdad; que SI es el típico sargento instructor de las novelas de guerra. Creo que Scalzi hizo esto como una parodia en varios niveles... o bien creyó que en verdad estaba creando un personaje consciente de su personaje y que lograba despegarse del cliché por medio de su discurso... pero no lo consigue. Muy bien podría Scalzi haber creado un personaje completamente distinto para ese sargento; dado que es sólo esporádicamente visto, las posibilidades eran muchas, pero Scalzi eligió irse por el lado del cliché que se sabe cliché y desea no ser cliché. Unas pocas acciones de parte de este personaje en lugar del discurso “yo sí los odio”, habría ido mucho más lejos para establecer su credibilidad.

El otro cliché es el héroe que triunfa en todo, más allá del deber, más allá de lo razonable, cuando no por sus propias cualidades, por pura suerte, y es además humilde acerca de todo ello. Esto también puede que sea una especie de parodia, pero tratándose del protagonista, la parodia llega a incomodar. La cuasi disculpa, hacia el final del libro, para este cliché, con un superior diciéndole al protagonista (John Perry), que “Nobody likes an overachiever” no termina siendo suficiente.

A pesar de todo lo anterior, repito, el libro es muy disfrutable. Y a pesar de que los aliens son, en su mayoría, malos malos, los diálogos internos de los personajes acerca de las continuas guerras le quitan pesadez a este otro cliché.

Ahora que lo pienso, tal vez todo el libro es, además de un homenaje, una parodia en varios niveles de las space operas de guerra.

No sé si soy solo yo, pero no pude evitar, cuando se trata de los malos de la historia, los alienígenas Rraey, pensar en que eran una especie de parodia de esa chef superestrella -o como sea que se les diga- Rachel Ray; por el nombre Rraey/Rachel Ray, y por el hecho de que uno de los actos de provocación de los Rraey es transmitir un programa de televisión, precisamente con uno de sus “chefs superestrella”, acerca de cómo cocinar humanos. Si estoy en lo cierto y esto fue planeado así por Scalzi, muy buena broma John, muy buena :)

En mi sistema de clasificación de libros, el cual nunca he usado antes en este blog y probablemente nunca usaré después, le doy a Old Man's War cuatro cruceros de batalla de cinco posibles (el quinto fue derribado por la maligna raza alienígena de los K'lyche).

Once more, with even more feeling

2009-07-15T18:55:00.003-06:00

Pues ya hace casi hace cinco meses desde la última vez que me puse a escribir una entrada que no sea sólo un video enviado lánguidamente desde YouTube.
Fueron unos 5 meses más bien malos.
Para empezar, en mitad de la emoción de niño con juguete nuevo que me proporcionó Ubuntu, un día aciago ocurrió algo extraño. Sin saber yo ni por qué, ni cómo, ni que onda, estando en Windows, un extraño y repentino mensaje de Comodo balbucea algo acerca de una nueva red doméstica detectada. Yo, como buen ignaro, me asusto y lo primero que pienso: "¡Alguien se está queriendo meter mi máquina!" "OMG" "HELP!" Y después de correr como gallina decapitada por toda la casa, gritando presa del pánico, se me ocurrió venir y darle "no" o "cancelar" o algo así al mensaje. "¡Ja, tengan eso piratas informáticos del barrio!" Un barrio en el que por cierto es extraño ver a alguien menor de veinte años por la calle... nevermind... el caso es que después de eso... adiós ethernet. Fue imposible hacer reaccionar la conexión ethernet del ruteador y me quedé con cara de niño al que se le acaba de caer la nieve a la banqueta. Por fin, tras devanarme los sesos -los pocos que me quedan-, se me ocurre conectar la computadora al ruteador con el USB. Y funcionó... en Windows...
No podría haber sido peor mi coraje... bueno, si podría, y pudo, más tarde... al enterarme de que al parecer es prácticamente imposible conectar un ruteador 2Wire, por medio del USB, a una máquina usando Ubuntu, pues no hay drivers ni la menor posibilidad de pedirle auxilio a Telmex -"¿Ubunqué... queseso?"-. Así que tras un par de días tratando, haciéndole como que sabía qué hacer, hice lo que me sale mejor y me di por vencido, regresando triste y derrotado a Windows. Refugiándome en Spore y en Sims 2, que fue la alegría menor de estos meses al "redescubrirlo" gracias a los mods -también se llaman mods, ¿verdad?-, de un tal Warlokk -reverencia-.
Y así pasaron los meses, con mi conexión por USB, lenta como... como... como algo muy lento pero que no es tan lento como una dial up, y yo teniendo que estar pendiente cada vez que encendía la máquina para decirle que no, gracias, que Ubuntu no.
Pero eso no fue lo peor. De hecho, en comparación, nada de eso fue realmente malo en estos meses de depresiva ausencia.
Lo peor fue lo que le pasó al hermano menor de Caracortada. Lo había recibido en diciembre -no como regalo, nadie me regala esas cosas-, en su empaque carente de cargador -lo bueno es que el cargador de Caracortada es el mismo que usaba su hermano menor-. Plateado, moderno, como dicen al otro lado de la barda "sleek", una cosa preciosa. Un Sony Reader 505. Una chulada. Pantalla más limpia, controles mejor colocados, acceso directo al almacenaje interno sin necesidad absoluta de usar el software de Sony. "Pastas" de imitación de piel color canela... crema... café con crema con una pizca de canela... Estaba yo enamorado. Curiosamente no tanto como la primera vez que vi a Caracortada, pero es que no hay como la primera vez; pero como sea, Caracortada estaba destinado a la jubilación, mientras yo bautizaba a su hermano menor, mi Thaumy Dis-Reader... ah, por que descubrí como flashearlo y cambiar los gráficos y hasta el nombre.
Me pasé más tiempo experimentando con Book Designer, para convertir mi biblioteca de RTF a LRF, el formato nativo del Reader, días enteros formateando libros que leyendo, por que además no quería maltratar al 505, lo trataba con guantes de seda.
Claro, en nota relacionada, cuando mandé por el 505, me entero de que ya había Reader 700, con luz integrada y toda la cosa... pero bueno...
El caso es que la amargura fue total aquel día que, como si nada, conecto el 505 a la máquina para cargarle un nuevo libro... y le da un derrame cerebral.
Así como a Caracortada, al poco tiempo de tenerlo le apareció esa línea de pixeles muertos -que afortunadamente no imposibilita la lectura y simplemente da a las "hojas" la apariencia de haber estado dobladas por la mitad mucho tiepo-, al 505 de pronto se le descombobuló el triquismaques. Este no se conformó con una línea de pixeles muertos, supongo que decidió que también en eso tenía que superar a Caracortada, y la pantalla se le hizo pedazos... virtualemente. Sin que el cristal sufriera daño alguno, sin ni siquiera un leve golpe en su carcasa -el pobre de Caracortada ha soportado ya dos caídas-, la pantalla del 505 se volvió una muy buena imitación de Dos Caras, el de Dark Knight para acabar de empeorarla. La mitad de la pantalla continuó más o menos normal, la otra mitad se plagó de líneas verticales y horizontales vacías... y de otras permanentemente negras, pero lo más desastrozo del caso fue el trozo de lo que sólo puedo comparar con tejido cicatricial que apareció en el cuadrante inferior derecho. En resumen, un desastre, un desastre irrecuperable... más aún cuando por ser una importación "bajo asiento", no hay manera fácil de enviar de regreso a Sony para que me lo arreglen por lo mismo que pagué por él.
Tan joven, el 505, ni siquiera había tenido tiempo de leer cuatro libros en él, y se fue.
La rabia sólo se puede describir en términos del conocido meme "FFFFFFFFFFFUUUUUUUUUUUUU!!!!!!!"
En fin, que de eso hace ya un par de meses, y el 505 está enterrado en un cajón, y quien sigue dando la cara todos los días es el bueno de Caracortada.
En cuanto a la conexión de internet... pues resultó que apenas hoy, cinco meses después, se me vino a ocurrir actualizar el driver ethernet. Lo que tampoco fue fácil, por que no había dónde descargar el condenado driver, todas las páginas daban al mismo sitio de la compañía manufacturadora en la que no hay manera de descargar drivers. Una oscura descarga, por medio del foro de UptoDown, de Rapidshare, fue la respuesta... y de pronto la conexión ethernet funcionaba como si nada.
Y yo dándome cabezasos contra la pared por que nunca se me había ocurrido actualizar el driver... y sigo sin comprender por qué fue esa la solución al problema que, al parecer, en realidad nunca existió por que Windows me decía siempre que el puerto estaba en perfectas condiciones... en fin, que por fin me puse a usar Ubuntu de nuevo, ahora que ya hay una nueva versión... y estoy dudando si actualizarlo, dado que no tengo idea si el driver para la tarjeta gráfica, aquel que tanta lata dio la primera vez, exista para el 9.04.
Y todo esto me llevó e tener ganas de poner una nueva entrada en este blog olvidado de la mano de yo.
Otras cosas han pasado. Por fin, gracias a Darkville, vi la película Cthulhu... y es peor aún de lo que me había imaginado que iba a ser cuando me enteré que la estaban haciendo. En estos meses, House me hizo tirar puñetazos al aire cuando me enteré de que siempre no hubo de limón y todo fue una alucinación. Smalville, que me atrajo con engaños y promezas de Doomsday, me desilusionó e hizo rabiar cuando no cumplió con lo prometido. Y estoy tan desilusionado con X-Men Origins: Wolverine, como todo el mundo.
No me morí de la grié aviar, habrá que esperar al verano.

Once more with feeling

2009-07-09T03:06:00.000-06:00

Esta es aun otra prueba.
Nope, postear desde una PSP no es tan divertido como pensé que sería... de donde saqué la idea de que sería divertido, no tengo la menor idea.
Una cosa es segura, definitivamente te permite pensar detenidamente en lo que estás escribiendo.

Así fue, interpretado por Zirdiel

2009-06-12T07:01:00.001-06:00

No creo que le ayude de mucho a doña Zirdiel por poner su video en mi blog, pero lo pongo de todas formas :)
Un saludo si te pasas por aquí Zirdiel.

MC Frontalot - Origin Of Species

2009-05-16T01:12:00.001-06:00

7zip... I miss you

2009-02-21T06:38:00.003-07:00

Noooooooooooooooo!!!!
No es posible, una de mis utilidades favoritas no la he podido hacer funcionar en Ubuntu. 7-Zip nunca me ha fallado en Windows, no había archivo comprimido que se resistiera a esta pequeña belleza de programa... sólo una vez un archivo zip se resistió y me obligó a una instalación infernal de Winzip que requirió un exorcismo para ser eliminada.
Pero lo principal, es que 7zip se las arregla a la perfección con ese, el más usado y más difícil de los formatos, el .rar. Parece que todo mundo comprime en .rar, pero luego resulta que existen muy pocos extractores para .rar que sean freeware. No sé si será que Winrar es muy celoso de su código o qué onda, pero está difícil. Al menos yo el único extractor que encontré la primera vez, hace ya años, que me topé con los .rar, fue 7zip.
Pero ahora, en Ubuntu, lo más parecido que me encuentro es algo llamado p7zip, que a pesar de estar en los repositorios y ser instalado... ¡No hay manera de hacerlo arrancar! Ni aparece en los menus, ni se puede crear un lanzador... bueno, eso de "no se puede" traduzcase por "yo no he podido".
Así que a la primera que me hallé con un .rar que quería extraer, me di cuenta que el extractor nativo de Ubuntu... File Roller?, comosellame, no soportaba el formato. Y dado que p7zip no daba señales de vida, pues me instalé unas cosas que se llaman Xarchiver y KArchiver y un tal gestor de XArchive y el resultado fue el mismo, no estaba instalado en formato específico y nada qué hacer.
La solución la encontré en Esta página y esa pareció ser la solución, el FileRoller pudo descomprimir el archivo.
La cosa es... la cosa es que, si de repente quiero crear archivos comprimidos, pues va a ser otra monserga, y recurrir a la terminal, que para este usuario novato de Ubuntu sigue dando algo de miedo.
La otra cosa es que, fijándome en Agregar y Quitar programas, aparece que siguiendo las instrucciones de la página antes mencionada, terminé instalando

RAR: This is the RAR archiver from Eugene Roshal. It supports multiple volume archives and damage protection. It can also create SFX-archives. There are versions which run on DOS, Windows (3.1x,95,NT), FreeBSD, BSDI. Este programa es shareware y debe registrarlo después de 40 días de uso.

The bad guy from this sad, sad story

¿Qué diantres significa eso último, que voy a poder extraer archivos rar durante esos 40 días y luego ya no?
Bueno, pues esta es mi siguiente queja contra Ubuntu, se me está poniendo altanero con los .rar... o más bien los .rar se me están poniendo altaneros con Ubuntu.
Pero la cosa sigue, aún no ha sido suficiente para rendirme. Habrá que investigar a ver como se puede hacer funcionar el 7zip, por que si no... sin 7zip... la vida no vale la pena...

Why must you fail me now?

2009-02-19T18:27:00.002-07:00

Justo ayer estaba feliz por que Ubuntu me estaba haciendo las cosas impresionantemente fáciles, me pasé la tarde viendo los último episodios de Battlestar Galactica, descargados del maravilloso sitio Series Yonkis, que por cierto, se está poniendo estupenda la serie... pero el caso es que... supongo que por esas ¿cuatro horas? -tal vez un poco más-, continuas de estar viendo los episodios en la TV, por obra y gracia de la tarjeta ATI... ¡Pues que ahora traigo un desgarriate en Ubuntu que no tengo idea como arreglar!
Cada que inicio el sistema con el televisor conectado, se arma un desmadre y termina diciéndome que hay un problema con el driver y desactivando el mismo para poder iniciar Ubuntu. Luego, tengo que iniciar el sistema con el televisor desconectado.
¿Reinstalar el driver? No estaba seguro de cómo hacer eso en Windows, aunque pude actualizarlo, en Ubuntu no tengo la menor idea, hay algunos archivos que aparecen en Synaptic al buscar ATI, pero además de reinstalarlos, no me he atrevido a nada más, y reinstalarlos no funcionó.
No tengo idea de como buscar la información de la tarjeta de video, para descargar el driver manualmente. Claro que podría hacer eso desde Windows, buscar la información, pero eso quedará para el final y es como hacer trampa. Y la ayuda de Ubuntu no me ayuda a descubrir donde diantres veo la información del hardware que tengo instalado. Eso sin contar con que no tengo idea de si descargar el driver servirá de algo, pues muy bien puede ser que necesite desinstalar el anterior primero, lo cual tampoco sé, como no sea borrando todos los archivos que lleven el acrónimo ATI en la descripción, desde Synaptic. Además de que me puede pasar como con el plug in de flash player, en el que, por tener la versión anterior instalada, se trababa la cosa y la nueva versión no quería trabajar, eso lo pude solucionar el primer día, esto es un tanto más complicado. Y es que parece que en estos casos Ubuntu no gusta de ser tan cooperador como Windows... por no decir que cada solución parece requerir la serie de órdenes incomprensibles metidas en la terminal... eso ¡cuando no han borrado el maldito foro donde parece ser que estaba la respuesta!... pero esto último no es culpa de Ubuntu... ¡pero de todas maneras!...
Esta es la primera queja que tengo contra Ubuntu, y cala más por que parece ser la respuesta exacta a la alabanza que le daba ayer, arruina una de las cosas por las que estaba contento.
En fin... que me siento... traicionado... dun dun dunnnnnnnn.

So far... so good... plus PROGRESS QUEST!!!

2009-02-18T17:45:00.004-07:00

Día... ejem... -uno pensaría que me tomaría la molestia de ver la fecha de las entradas del blog para hacer una idea de cuantos días llevo probando Ubuntu... pero no-... algo más de una semana, creo, de mi experiencia con Ubuntu. So far, so good. La verdad es sencillo acostumbrarse al Sistema Operativo, no me he visto en la necesidad de trastear mucho con la Terminal, así que supongo eso ayuda a que mi nivel de frustración, extremadamente alto de por sí, no haya aumentado.
Otras dos cosas gratas. Cuando reinstalo Windows, siempre me encuentro teniendo que descargar varios programas para el mismo tipo de archivos. Por ejemplo, para video, en Windows tengo el estupendo VLC Media Player que funciona genial para casi cualquier tipo de archivo; sin embargo cuando de trata de reproducir DVDs, tengo que recurrir al Windows Media Player, por que en VLC no suelen verse bien. Y si se trata de videos .flv, pues tengo que recurrir al FLVplayer4Free que también es un estupendo programa, y que con solo la descarga de unos pocos codecs puede reproducir videos de real player... y así librarse del condenado Real Player.
Pero la cosa es que en Ubuntu, además del primer día en que descargó los codecs, el reproductor por default Totem se ha hecho cargo de todos los archivos de video sin problema. Claro que hay algunos opciones que no tiene, por ejemplo la de VLC de acelerar la reproducción, y de hecho parece ser que al estar viendo un DVD no permite cambiar la posición del indicador de avance... pero el caso es que me tiene sorprendido que el reproductor por default del OS me haya facilitado tanto las cosas. Aun habrá que probarlo con videos de real player, a ver que acontece con ellos, y seguramente voy a terminar descargando VLC de cualquier manera, por alguna razón ese reproductor me ha hecho fiel... además de que ha sido a fuerza que me le limitado en mis arranques pseudo psicóticos de descargar todo lo que se me pone enfrente.
No sé si será que el driver para la tarjeta ATI está actualizado, o si Ubuntu 8.10 funciona mejor de lo que lo hizo el 8.04 en ese aspecto, pero no podría estar más conforme con la interacción con el televisor. Mientras en Windows tenía que estar activando el centro de control de ATI, un proceso lento, aquí parece ser que siempre está activado, el... el... el comosellame que detecta la televisión, sin por eso hacer más lento o pesado el sistema, y eso de verdad me hace feliz, por que en Windows tenía además que desactivar el monitor si quería que el video se viera óptimo en el televisor. Y encima de todo, ¡parece ser que la imágen es más nítida! Pero eso no tiene sentido dado que el driver se supone que es ideal en Windows y algo así como de segunda mano en Ubuntu... en fin, que estoy volviendo a sonar como niño descubriéndose el mimi me.
Y la cereza en el pastel, es que de no ser por Ubuntu, aunque esto sí es completamente accidental, no me habría enterado del mejor MMORPG de todos los tiempos, Progress Quest.

Es... es...es... es el MMORPG ideal... pero no puedo expresarlo en palabras, se lo tiene que jugar para sentirlo... qué puedo decir, soy un converso a Progress Quest. Por cierto, acabo de fundar -en el servidor Spoltog-, la Guild "Archaeobacterial Order of the Silverish Afternoon", o AOSA, por si alguien por allá fuera quiere unirse, estamos haciendo grandes cosas... y por "nosotros", me refiero a mí y mis amigos imaginarios.
Y pensar que esta joya de juego estaba allí simplemente en el repositorio de Ubuntu... y pensar que todos estos años ha existido y ha sido para Windows, y que apenas recientemente ha sido pasado a Linux... esto debe ser el destino.

Día... ehmmm... ¿tres? ¿cuatro?... lo que sea... con Ubuntu

2009-02-14T09:28:00.003-07:00

Pues estoy en el día [insert daily countup here] de mi experimentación con Ubuntu. Me estoy sintiendo cada vez más cómo con este OS... lo cual no deja de tener implicar complicaciones a futuro. Tengo entendido, gracias a mi somero viaje por los foros, que llega a ser complicado eliminar Ubuntu, cuando se ha instalado junto a Windows, por que al parecer el primero deja una configuración que, al ser eliminado, bloquea la carga de Windows. Por otro lado, si decidiera pasarme por completo a Ubuntu... no quiero ni pensar en la de problemas transportando archivos... y están todavía las objeciones anteriores.
Anyway, me siento realizado por haber podido instalar Flock. No es que me agrade todo esto de las redes sociales, sino que por más que probé editores para el blog, ninguno me convenció... los que pude hacer funcionar... y Flock pues sí está funcionando.

El logo de Flock... ¿por qué? por que es un logo bonito, redondito, con colores brillantes y agradables, y en algún lado leí que esto era lo que definía al Web 2.0, y como quiero ser parte de eso... sea lo que sea... pues allí está... ¿Ya soy Bloogcebub 2.0? ¿No? ¡Me lleva!

La cosa es que no estaba en los repositorios, hubo que descargarlo, luego me enteré, con expresión desconsolada, de que la instalación no era cosa de enchílame otra, más que nada por que las instrucciones que dan en algunos foros o blogs, y aún en el mismo FAQ de Flock, o no están actualizadas, o no incluyen sutiles diferencias, o de plano soy un idiota que no supo como seguirlas. Así que casi instalé el Flock yo solito, desempaquetando el archivo, copiandolo a mano y siguiendo las pocas instrucciones que pude para crear los accesos directos... esto... ¿en Ubuntu son accesos directos? no, creo que son enlaces... lo que sea.
El problema vino cuando Flock quiso el plugin de Flash, que ya de por sí me dio problemas con Firefox. Que no lo quería instalar por sí mismo, Flock, y la instalación manual no funcionaba por que, obvio, ya estaba instalado. Así que recurrí a dar de latigazos a las tres neuronas que me han mantenido a flote estos años, y se me ocurre copiar un tal archivo de terminación .so que estaba en la carpeta de plugins de Mozilla, y que tenía nombre de flashplugin y no sé que más, a la carpeta de plugins de Flosk, y contra toda expectativa funcionó... ¡Pude hacer funcionar algo en Ubuntu! ¡Yaaaayyyyy!... pues que se me está quitando el miedo, al parecer. Igual pude hacer funcionar el enlace del menú aplicaciones para el mismo Flock... creo que ese esfuerzo terminó con una de las nauronas... será extrañada.
Ahora lo extraño, al parecer, es que Flock está instalado pero nadie dentro del OS se entera, el tal Synaptic no lo ve, menos la opción de Añadir y quitar aplicaciones... así que suponga está funcionando a la buena de Azathoth y casi casi como aplicación portátil... pero bueno, funciona... de momento... ¿qué pasará el día que haya actualizaciones mayores? No tengo la menor idea. No me quito la sensación de que estoy corriendo un OS chapucero, chapuzeado por mí mismo por no saberlo usar bien... pero echando a perder se aprende.
¿Más rápido que Windows? Pues hasta eso que hoy sí lo noté, más que nada por que al entrar a Windows éste estaba especialmente lento. ¿Más cómodo?... será la novedad del asunto. El caso es que este analfabestia se las está arreglando con Ubuntu y no hay problemas que reportar.
Lo otro que me parece incómodo de toda la situación es que ahora estoy corriendo la computadora con programas duplicados. Un Firefox en cada OS, un Thunderbird y un aMSN en cada OS... lectores para RSS en cada OS... archivos duplicados por lo anterior... como que le quita el sentido a cambiar de OS para hacer más ágil a la máquina... pero lo justifico con que de momento estoy probándolo todo.
La queja contra Flock... ¡La maldita justificación! ¿Por que tantos programas para editar texto ignoran la condenada justificación. Me gustan los textos justificados, me desagradan los textos chimuelos como este... esta bien, respira profundo... concesiones, si no quieres estar entrando a Blogger cada vez que quieras poner una nueva entrada hay cosas que sacrificar... OK. Ahora que me fijo, tampoco tiene la opción de cita... CALMA, it's all good.
Así que las cosas van bien...
Ah sí, es 14 de Febrero, el día del terror... maldita sea...

Mi escritorio de Ubuntu, featuring the lovely Marta Zawadzka...

Addendum: Esto de postear con Flock no es tan sencillo, me acabo de pasar unos buenos diez minutos preparando esa captura de pantalla de desde Blogger me habría llevado unos segundos incluir...

Ubuntu Pathetic Platypus

2009-02-13T01:09:00.006-07:00

"Es mi opinión personal que los Ornitorrincos han sido cruelmente ignorados por los fabricantes de software y espero que Canonical nos tenga en cuenta cuando sea hora de nombrar el Ubuntu al que le toque la letra 'P'".

No, no es cierto, es Ubuntu 8.10 Intrepid Ibix, pero ¿a que estaría genial que sacaran una versión Pathetic Platypus? Yo lo compraría... bueno, ya sé que es gratis, pero en ese caso hasta lo compraría... a precio de Windows Vista... es que me gustan los ornitorrincos... Es más, podría ser Ubuntu Ponderous Platypus, o Ubuntu Profound Platypus, o Ubuntu Piccolo Platypus -especial para teléfonos móviles-. O ya si lo que quieren es apantallar pues Ubuntu Powerful Platypus. ¿Ubuntu Perverted Platypus..? Sí, creo que éste último también lo compraría...

De nuevo vuelvo a intentarlo...
Qué puedo decir, en cuanto se me mete una idea entre las cejas, no la puedo dejar ir así como así. Eso me viene ocurriendo con Ubuntu desde hace meses, no se me quita la idea de cambiarme a ese sistema operativo.
La última vez que lo intenté, terminé dejándolo por la paz después de que me encontrara con un par de problemas.
Esto se supone que sea el informe atolondrado de un usuario que no tiene la menor idea de lo que es Linux -hasta hace un año habría jurado que se trataba de una especie de felino-, acerca de su convivencia con Ubuntu.
Para empezar esta vez decidí no hacer el cambio completo. La vez pasada traía un virus en Windows que no me dejaba estar, uno de esos que ningún antivirus elimina y que lo obliga a uno a hacer no sé cuantos cambios, borrar archivos, correr programas, y pensé en mejor formatear el sistema, tras lo cual, puse Ubuntu y no me convenció. En parte, irónicamente, por que Windows nunca desapareció del todo, la opción seguía allí así como al parecer el OS. Lo obsesivo compulsivo me ganó y volví a formatearlo todo y reinstalé Windows.
Tras un breve periodo de: "Sí, uso Windows, pero por lo demás todo serán aplicaciones de código abierto", pasé a una etapa de: "Al carajo con eso y para que se les quite, hasta IE7 y Windows Media Player 11 voy a poner"; con la ayuda de un par de blogs que daban indicaciones acerca de como instalar esos dos programas sin pasar por la autenticación de Windows original -¡Ey, no es mi culpa, cuando compré la máquina nadie me dijo que el Windows que traía no era original, hipócritas los del negocio oficial donde me la vendieron!-. En fin, que de esa etapa de "todo open source" sólo me quedó aMSN.
La cosa es que esta vez, con el nuevo Ubuntu 8.10, Intrepid Ibex -estoy esperando ansioso al día que saquen el Ubuntu Pathetic Platypus, ese día si me cambio totalmente-, me decidí a ponerle más esfuerzo. Lo instalé al lado de Windows... y la primera de las cosas extrañas que ocurrieron es que el parecer no se instaló en el disco duro principal, donde está Windows, sino en uno de los secundarios, que ahora aparece, al verlo en Windows, mutilado y no se ve por ningún lado la partición... pero en fin, eso es lo de menos dado que Ubuntu funciona y no parece haber conflictos.
La cosa con Ubuntu es que me encanta la idea. Te descargas el CD -que curiosas son las cosas, que tengo 20 DVD's vírgenes pero me tuve que ir a comprar un CD para el Ubuntu... por favor, nadie me informe que lo mismo podía haber quemado la imagen en un DVD, me moriría de vergüenza-, lo instalas mucho más fácilmente que como se instala Windows, y en cuestión de... una hora más o menos estás listo para... comenzar la actualizaciones... está bien, está bien, no hay problema, tras la instalación el programa está listo para usarse, pero dado que allí estaba la opción para actualizarlo, pues a ello, me dio tiempo de irme a cortar el pelo. Ah, sí, de las cosas que me encantan de Ubuntu es que hace todo por tí cuando se trata de comenzar a usarlo, y si eres un usuario primerizo, pues yo diría que Ubuntu es ideal. El OS busca las actualizaciones, las descarga y las instala, todo sin el menor problema. Windows hace algo similar, pero te regaña y se enfurruña por cuestiones de originalidad, y terminas teniendo que apagar la opción que te avisa si hay actualizaciones... aunque a estas alturas, con Vista, y dado que yo sigo con XP, pues la verdad no sé ya si esto sigue siendo un problema... anyway.
Ubuntu viene cargadito con los programas que puedas querer usar, Open Office para trabajos de oficina -el OO lo probé un rato en Windows, pero no me gustó que había un par de conflictos a la hora de ver los PPS que te mandan los amigos por correo... sí, ya lo sé, eso es casi una cualidad a favor de Open Office... pero soy obsesivo y terminé volviendo a Microsoft Office-, trae el Firefox como navegador, lo cual está perfecto, trae un programa para el correo, otro para mensajería, Totem para las películas... en fin, que trae todo lo necesario y por eso me parece ideal para un usuario novato de PC. Bueno, pero si hasta a la hora de reproducir archivos de video que no reconoce, como .flv, se dio a la tarea a buscar los códecs necesarios cuando en Windows uno tiene que pasarse su buena media hora consultado foros para encontrar el programa con el que ver el bendito video... peeeeeeeero, la cosa cambia cuando uno es metiche sin ser habilidoso. O sea, que según entiendo, y siendo esto Linux, es también ideal para los usuarios experimentados que saben usar la máquina por línea de comando y ese tipo de cosas; aunque me imagino que los verdaderamente hábiles no se rebajan ni a Ubuntu y se arman su propio... ¿como le llaman, distro? de Linux. Pero cuando se es un usuario curioso, con ganas de sentir que tienes control sobre la máquina -aunque sea sólo una ilusión- pues Windows es lo que mejor va, por que a la hora de meterse a juguetear con los archivos, Ubuntu, siendo Linux, no se anda con jueguitos. Donde Windows nomás te dice: "Sería inteligente que no borraras ese archivo", Ubuntu simplemente no te deja a menos que sepas lo que estás haciendo y por lo tanto cómo hacerlo. Esto viene a colación por el simple hecho de querer ponerle un nuevo skin a aMSN, ¡que no me dejaba el Ubuntu este, habrase visto! Pero ya, inconcebiblemente la respuesta estaba en Yahoo Answers -me muero de vergüenza por ello-, y se pudo. Pero el caso es que están todas esas restricciones de Ubuntu que si uno es, como ya dije, más metiche que habilidoso, lo dejan sintiéndose bastante inepto y desesperado.
Tengo dos días probando el Ubuntu, y sólo me he escapado a Windows una vez. La cosa parece marchar bien. Visualmente es muy agradable, aunque me atrevería a decir que es lo opuesto a las nuevas versiones de Windows, donde éstas se ven, digamos que etéreas, Ubuntu se ve sólido, agradable de una forma opuesta, digamos. También agradan las muchas formas que tiene de cambiar el aspecto de la interfaz, cosa que había extrañado de Windows 98 en el XP, pero en Ubuntu son aún más y he perdido mis buenas horas acomodando y cambiando colores a ver qué me gusta más. Las barras de tareas absolutamente manipulables me tienen fascinado.
Un problema, que enfrenté desde Windows pero de alguna manera había olvidado y ahora me pica en un costado con Ubuntu, es la desinstalación de los programas que vienen con el paquete. Por ejemplo en Windows me habría encantado desinstalar MSN y Outlook, en lugar de sólo eliminar los íconos, hacer como que no existían, y usar mis propios programas. Ahora con Ubuntu, como estoy muy acostumbrado a Thunderbird y a aMSN, pues ignoro Evolution y Pidgin, pero no los puedo quitar por que al parecer están muy enredados con otras aplicaciones. Sí, sé que se supone que con el gestor de paquetes Synaptic es que se eliminan los programas que no se puede quitar con Añadir y Quitar aplicaciones, pero dado que parecen ser parte importante del sistema y como no tengo idea de cómo interpretar los árboles esos de relaciones, pues no me atrevo a quitarlo de momento... si es que es posible.
La instalación de programas es una de las cosas que me siguen dando descalabros con Ubuntu. Con Windows es facilísimo descargar un .exe o un .zip e instalar un programa. Con Ubuntu, hasta mi experiencia actual, lo ideal es no arriesgarse descargando los programas a través del navegador y mejor irse a los repositorios donde como quien dice automáticamente Ubuntu los descarga e instala. Al menos a eso me he resignado de momento, no sea que de repente me pase como la última vez que traté de instalar programas y después de supuestamente instalados no tenía la menor idea de a dónde habían ido a parar. Pero tampoco es para tanto pues en los repositorios hay una amplia variedad de programas de donde elegir para las necesidades que se tenga que satisfacer... que frase más rara acabo de escribir.
Algo que ya antes me había gustado mucho es la descarga automática de drivers, y lo divertido que es, al menos a mi ver, el que Ubuntu advierta con tanta seriedad que tal driver es de software cerrado y que deba uno poner sus claves para poderlos instalar... de nuevo nada de driver para mi tarjeta de captura de video, pero dado que todavía tengo allí a Windows, pues viene a ser problema menor.
Y aquí viene la cuestión de por qué no hacer el cambio completo. Está el driver de esa tarjeta que al parecer Ubuntu ni siquiera sabe que existe, y que para usarla necesito volver al viejo Windows. Pero lo principal son mis e-books.
Recientemente cayó en mis manos el penúltimo modelo de Sony Reader, el 505, y estoy de nuevo en plena fiebre de descarga de e-books. Para empezar, la biblioteca de Sony no trabaja en Ubuntu, no sé si será posible hacerla trabajar en Wine, pero con los quebraderos de cabeza que me ha dado antes la e-Book Library, mejor no le muevo. Está Calibre, que también hace las veces de biblioteca y está diseñado para cargar los libros al Reader, además de traer funciones que el programa de Sony no trae, que tiene su versión para Linux. Peeeeero, al parecer los libros cargados con Calibre el Reader -aún cuando sean .lrf-, los formatea, y eso de ver al Reader con la pantallita gris y el "formatting...", abajo, me da calosfríos, pues fue durante ese proceso que Caracortada se me volvió Caracortada. En cambio al cargar los libros con el software de Sony, el Reader los abre tal cual. Por otro lado mi propia biblioteca he sido incapaz de cargarla a Calibre, será por que todos los libros en ella los tengo en .rtf, que es el formato "genérico" que el Reader mejor trabaja. Pero la cosa quedó perfecta dado que en Todo Ebooks, una página que recién descubrí hace un par de semanas y que me tiene babeando, ofrecen una enorme biblioteca ya preparada para cargarla al Calibre. Y mi propia biblioteca la puedo tener por separa en el e-Book Library de Sony. Así que éste último programa es mi segunda razón para no abandonar Windows. Pero la mayor de todas las razones es... Book Designer.
Ahhhh, Book Designer, tengo que dedicarle una entrada aparte. Es el programa al que le pregunté, en cuanto empecé a usarlo: "¿Dónde has estado toda mi vida?". Esa facilidad para convertir casi cualquier formato a .lrf -el nativo del Sony Reader-, esa facilidad para editar los libros... esa posibilidad de mantenerme diez horas consecutivas pegado a la compu editando mis libros... Book Designer es maravilloso... y sólo está en Windows, y hasta donde sé, aun con Wine necesita que uno tenga Word para funcionar bien, y aun así al parecer no funciona al 100%. ¿Y por qué diantres iba a querer yo una joya como Book Designer funcionando a menos del 100%?
Y las demás razones son Los Sims 2 y Spore, y en menor grado Perfect World.
Ahora surge la ironía. El principal problema con Windows es la tendencia a volverse lento, que se supone no pasa con Ubuntu -digo se supone por que con los dos días que tengo de usarlo aún no sé si será cierto-, esa tendencia windowsiana a enredar programas y subrutinas que terminan dándole a uno la idea de que tiene un laberinto escheriano por Sistema Operativo, y el hecho de que todo esto va en detrimento de programas pesados, tales como los juegos... peeeeeero, esos jugos sólo funcionan en Windows. Así que instalo Ubuntu como alternativa al enredado y lento Windows, pero para los programas que quiero correr en un sistema más rápido, tengo que volver a Windows... qué puedo decir, mi vida es una ironía tras otra, lo cual es irónico por que... en realidad no, pero sonaba suave decirlo así.
Y al final está el problema que la primera vez me hizo borrar Ubuntu.
Yo estaba acostumbrado con Windows 98 a que de vez en vez se congelara y tuviera que resetear la máquina, nada más usual. Eso lo olvidé con XP, el cual hasta el momento nunca se ha congelado al punto de tener que empujar el aborrecido botoncito de restart. Pero Ubuntu, que yo esperaba fuera mucho más estable -se supone que sí es, pero yo, como atolondrado linuxanalfabeto no sé por qué es más estable-, resulta que en estos dos días, ¡dos veces se me ha congelado sin razón aparente! No era lo que me esperaba de Ubuntu. Bueno, creí que por ser una nueva versión, diferente del 8.04 que probé la vez pasada, eso de congelarse no iba a ocurrir, pero lo ha hecho. Puede ser que algo esté yo haciendo mal, pero no he hecho nada que no hubiera hecho en Windows XP, y éste último sigue con su récord de nunca haberse congelado.
En fin, que veremos que pasa. De momento aguantaré vara... Ubuntu me gusta, en el peor de los casos es un cambio agradable a la rutina de Windows, pero me temo que si esto del sistema congelándose continúa y tengo que quitarlo... me voy a echar un alacrán encima por que seguramente voy a terminar teniendo que formatearlo todo... la pista me la da el hecho de que la partición donde está Ubuntu no sea visible desde Windows.

Disclaimer: Si usted es un usuario experimentado y la mayor parte de los anteriormente escrito le provocó risa loca... esa era la idea... ejem... sí... eso mismo... era mi plan desde un principio... ajá... ejem... (la verdad no, pero ¿que me queda decir? "Así me bajo yo").
Disclaimer Segunda Parte: La Ausencia de los Links: No he puesto enlaces a páginas o programas que he mencionado por que me dio mucha güeva, la verdad, pero en entradas posteriores incluiré enlaces a páginas relacionadas con el apasionante mundo de los e-Books. Y el link para descargarse Ubuntu... pues ese cualquiera se lo encuentra.

Y para terminar, el bonito logotipo de Ubuntu.

2000-year-old computer recreated

2008-12-18T02:07:00.001-07:00

¡Esto tal vez nunca vuelva a pasar!

2008-10-12T00:24:00.003-06:00

¡Gracias Serrat! No sólo por haber venido, sino por que, por primera vez en la historia de Bloogcebub, aparecemos -y por "aparecemos" me refiero a mi y mis amigos imaginarios-, ¡En quinto lugar en una búsqueda de Google, de 32,600 páginas! -cuarto si no consideramos los dos resultados de El Ágora-. Esto es un hito en la historia de Bloogcebub... y ahora que lo pienso, eso es muy, muy triste... Anyway, siendo que eso es un hito, es también digno de tomarse en cuenta y ser recordado... por mi... y mis amigos imaginarios... sniff, sniff, no, no estoy llorando, no, es que estaba cortando cebolla... sniff... sob, sob, sob...

Huir de Ti

2008-10-11T23:56:00.003-06:00

Gracias al comentario que amablemente me dejó familia... no, o sea, el comentario no me dejó familia, sino que familia me dejó el comentario... como sea. Gracias a ese comentario me entró también la curiosidad por ver cómo se llamaba la primer canción que Serrat interpretó en catalán en el concierto del viernes. Resulta que se llama Huir de Ti. Y la letra es muy buena:

Huir de Ti
Joan Manuel Serrat

Puedes tomar el atajo y, a escondidas, huir
del mundo y de todos y así
dejar toda una vida atrás
y por rutas olvidadas, sin embargo,
llegar a donde nadie te conoce.
Donde nadie te espera.

Pero huir de ti
jamás podrás huir de ti.
Cada cual es siempre cada cual.
Por cualquier sendero
unido a ti
hay algo y alguien
que no te deja huir de ti
jamás ni de ningún modo.

Puedes seguir adelante e ir siempre más lejos
a lugares exóticos donde se escabulle
la gente hablando lenguas extrañas.
Puedes bajar con el río a tierras cálidas
o trepar con las águilas
a la cumbre de las montañas.

Pero huir de ti
jamás podrás huir de ti.

Incluso el rostro y el nombre puedes cambiarte.
Hacerte pasar por otro.
Inventarte un heterónimo.
Un nuevo pasaporte con nuevas manías,
nuevas gestas y miserias,
que detrás del anónimo
siempre estarás tú
hablando contigo de tú a tú.

Y un día cansado de huir y no ir a ninguna parte
descubrirás dentro de ti al lobo
que contigo va al infierno y la gloria.
Que en cualquier decorado y en todo momento,
con cualquier reparto,
se repite la historia,
que huir de ti
jamás podrás huir de ti.

Serrat en Chihuahua: "Qué bueno es estar entre un chingo de gente tan chingona..."

2008-10-11T03:30:00.004-06:00

¿Qué?.. ¿qué es eso?... ¿acaso... acaso ya están aquí?.. ¡¿Un Encuetro Cercano del Tercer Tipo?!

Comencemos por una metáfora:
Tome usted una galleta oreo... o cualquier galleta sandwich -mis preferidas son las Flor de Naranjo-, y separe las dos mitades. No, no use ningún truco, no gire las mitades a menos que sea estrictamente necesario, no las deslice, nada inusual, sólo sepárelas. ¿Se quedó todo el relleno en una de ellas y la otra sólo quedó con trazas del dulce? Bien, alguna vez con un amigo empleé esta metáfora para referirme a Joan Manuel Serrat y a... ya saben... "El Profeta" -me prometí que no iba a pronunciar Su Santo Nombre en esta entrada-. En la metáfora, Joan Manuel Serrat es la galleta que se queda sin relleno. Aún es una galleta, aún es deliciosa, de hecho es más fácil bañarla en leche así sin relleno... ¿me estoy refiriendo a Serrat con términos como "bañar en leche" y "deliciosa"? Por el Demogorgón, creo que su historia acerca de cómo habría podido ser Joana me afectó... pero me estoy adelantando.
Esa fue mi metáfora. Ya se que ellos dos, su primo "El Nano", y el Primo del que es primo el Nano, son dos cantantes diferentes, que nunca han sido dueto más que en aquella maravillosa noche regiomontana... bueno y en todas las noches en otras partes donde dieron conciertos... anyway. Que van cada uno por su lado. Pero bueno, ¿que esperan de mi? Imaginen que soy un patito recién nacido, que nací esa noche regia y que sufrí de impronta con esos dos grandes, y que si pienso en Joan Manuel, no puedo dejar de pensar en... ya saben... El Profeta...
El caso es que ahora, sin llegar a detractarme, voy a decir que la galleta es de esas que cada lado es de un sabor diferente, y que Joan Manuel, habiéndose quedado con la mitad del relleno -¡Demontres, esto sigue saliendo demasiado homoerótico!- es la mitad que menos me gusta, pero que aun siendo galleta igual me como -es oficial, esta es una entrada homoerótica-.
Para salir del aprieto -y sigo, ¿que pasa conmigo la noche de hoy?-, diré que Joan Manuel es digno de ser admirado por... ya saben... El Profeta... y que si bien, ante la elección sigo eligiendo primero a... El Profeta... si la elección es entre "el Nano" y cualquier otro cantante... ya saben, menos El Profeta... eligo a Joan Manuel.
No sé que será, supongo que Joan Manuel es demasiado alegre y bienintencionado si lo comparamos con... ya saben... El Profeta... y que por eso tengo un prejuicio a favor de... ya saben... Pero también hay algo de que sus canciones las siento como de otra generación. Claro que las canciones del Primo del Nano también son de otra generación, pero por alguna razón sólo con las canciones de Joan Manuel pienso que estoy escuchando la música de mis mayores, y con... ya saben... El Profeta... eso no me pasa en absoluto.
Dicho lo anterior, Joan Manuel Serrat kicks so much fucking ass! Es bueno, es muy bueno, es genial el tipo. Claro que eso ya lo había descubierto después de Dos Pájaros de un Tiro, pero esa vez estaba demasiado embelesado por... ya saben... El Profeta... y ahora que tuve la oportunidad de ver al Nano solo, pues que me gustó mucho, tanto como para decidirme a comenzar a buscar sus discos. Y que Baalcebub diga que va a buscar los discos de alguien, siendo básicamente un ser fundamentalmente amelómano, quiere decir que algo le ha gustado bastante.
Lo que más sorprendió del caso de la presetación de Joan Manuel Serrat en Chihuahua, en mi nada humilde opinión, es que haya sido gratis. Ya sé que se trata de parte del festival este de la ciudad, pero tratándose de una figura del tamaño de la de Joan Manuel... sonaba casi demasiado bueno para ser cierto. Yo pensé: "Cuestión de una hora, unas pocas canciones y ya". Pero no, dos horas, tres retornos -y eso que el público tampoco pidió con tanto entusiasmo como hubiese debido esos retornos-, y una escenario lleno, fue bueno y cierto.
La odisea de Baalcebub fuera de la Baalcueva, de la que sale cada vez menos en tiempos recientes, comenzó cuando apenas el día anterior se enteró de la fecha exacta en que se presentaría Joan Manuel allá donde las palomas hacen su nido... get it! Ha Ha!... never mind... y decidió que siendo como era, casi exactamente un año de aquel concierto de sus sueños -hay que ver que no creo en el destino, pero la cosa es de 12 días de diferencia... da qué pensar- valía la pena excursionar en el mundo de los heliofilos... aunque fuera de noche... e ir a ver a Joan Manuel.
Como siempre, planee salir muy temprano para ganar un buen lugar, pero en especial para encontrar dónde estacionar -ahhh, automóviles, sois la pesadilla de Baalcebub-. Estaba hasta preparado para llevarme Insomnia, de Stephen King, que me estoy leyendo en estos días, para pasar el rato antes del concierto. Pero claro, el concierto era a las ocho y media de la noche y terminé saliendo de casa faltando veinte minutos para las ocho. Por fortuna vivo cerca -aunque si alguien pregunta, mi versión es que calzo grande y vivo lejos... pero esa es otra historia-.
Por supuesto terminé estacionándome tan lejos que era casi lo mismo dejar el automóvil en casa e irme a pie al concierto... pero si hubiese sido de otra manera, no hubiera sido yo... en fin, que sabía que a la hora de regresar al coche me iba a perder, y en efecto así fue, vagué un rato con expresión de miedo y desconsuelo buscando el Baalcemóvil al terminar el concierto, hasta que decidí seguir a un grupo de gente y que si no encontraba en coche, me iba a vivir con ellos.
Claro, el lugar estaba lleno. No LLENO, sólo lleno. Todos los asientos ocupados y me tocó ser de los que escucharon el concierto de pie -y teniendo la constitución que Baalcebub tiene... digamos que hay un par de depresiones con forma de pezuñas en el cemento del Palomar y dejémoslo así-. No fue tan larga la espera, y me divertí escuchando cómo desde un bloque de gradas provisionales, la gente gritaba a los que estaban de pie frente a ellos que se quitaran. Por fortuna yo no estaba frente a ningunas gradas, si no habría cundido la histeria asesina.
Hasta que el concierto comenzó. Estaba lejos, y descubría que mi condenada Olympus es una mierda. Lo habría descubierto en Dos Pájaros de un Tiro si me hubieran permitido meterla, pero me tocó enterarme aquí. Las fotos que incluyo dicen más que mil palabras... de hecho no, esas fotos hablan con la boca llena de migajas de galletas y no se les entiende una palabra, pero dan la idea de lo lejos que estaba y lo mala inversión que fue la bendita cámara -ah, pero la compré en circunstancias angustiosas y especiales... que no viene al caso mencionar aquí-.

¿Seguro que no son Ellos... los alienígenas? Por que estoy seguro que vi algo así en Prey...

Joan Manuel cantó algunas que ya le había oído, y otras varias que no, y que la verdad algunas de ellas me gustaron bastante. Claro que cantó Algo Personal, mi favorita de su repertorio, y que mientras la canta, siempre espero ver que estallen las cabezas de todo político presente, o que más tarde salga en los noticieros que los políticos de la ciudad murieron de aneurismas masivos y repentinos esa noche. Disculpe el Señor, fue para mi la agradable sorpresa de la noche. También gratamente sorprendido por las dos canciones que cantó en Catalán, y que tuvo la amabilidad de traducir entre estrofas, por aquello de que entre el público hubiese uno o dos que no hablaran catalán, como lo dijo él mismo. Suena precioso el catalán.
Amenizó entre canciones con anécdotas, obviamente inventadas pero no por ello menos entretenidas. Y una de las más interesantes, aquella del cómo su madre estaba segura que tendría una niña y por ello de recién nacido todo lo que tuvo era rosa -y de allí su pizca de metrosexual-, llevó a una de las canciones en Catalán acerca de cómo habrían sido las cosas si en efecto, en lugar de Joan hubiese sido Joana. Y creo que varios de los versos resonaron en más de una de las mujeres presentes. La canción me parece es ESTA de Si Hubiera Nacido Mujer.
Y además de las anécdotas, el señor Serrat tuvo a bien iluminarnos un poco con varios proverbios orientales, como aquel que dice, según él: "El hombre que no sabe sonreir... no debería abrir una tienda". O el que más gustó: "Qué bueno es estar entre un chingo de gente tan chingona".
A mi la sonrisa me vino al rostro cuando al cantar No Hago Otra Cosa que Pensar en Ti, incluyó aquello de "hace tiempo que no soy el que fui, he dejado las drogas y el tabaco"... y alguien, atrás y a mi derecha, dijo entre risas que así no iba. Pero hombre, ¡claro que así va! Así va, que yo sepa, al menos desde que la cantó al lado del... ya saben... El Profeta... lo único mejor habría sido si hubiese dicho aquello de que "Me distrajo un vecino que también, no hacia mas que rascarse la bragueta". Creo que me habría desmayado o algo así.
Yo pensé que lo último no iba a pasar, y eso habría sido bueno. Se despidió una vez, luego regresó a hacer un bis y cantó otra, se volvió a despedir con Fiesta, que me parece a mí es la ideal para terminar -así como Hoy Puede ser un Gran Día, creo, es ideal para empezar -sólo que esta vez fue una de las últimas-. Y ya se iba de nuevo, y el público le pedía que hiciese algo que yo no quería que hiciera... pero lo hizo... y el muy canalla la usó para terminar... Penélope...
Ya lo sé, Penélope es tal vez la más conocida de las canciones de Serrat, la gente se la pide siempre, la gente la pide a gritos, como pasó anoche. Pero en mi opinión, es horrenda. Es buena canción, la música es preciosa, la letra es una poesía... ¡pero es la madre triste de todas las chingadas canciones tristes! ¡Es horrible!
Si yo fuera una canción triste, y escuchara Penélope, me suicidaría de pura tristeza. ¡¿Por que diantres le gusta tanto a la gente?! Hay canciones para cortarse las venas, hay canciones para colgarse de una viga, hay canciones para cortarse las venas mientras te cuelgas de una viga, pero Penélope es para cortarse las venas mientras te cuelgas de una viga, con la cabeza metida en un balde lleno de agua... con una secadora de pelo en el balde, conectada, encendida... y mientras haces eso, tener a alguien listo para cortarte la cabeza mientras te las arreglas para hacerte el hari kari. Y lo peor es que la condenada melodía de Penélope es tan endemoniadamente pegajosa que termina uno olvidándose de todas las demás canciones para pasarse dias enteros tarareándola... y contemplando el suicidio.
Por otro lado, creo que atrapé al señor Serrat en una mentira. Tras cantar Señora, contó que no sabía cuantos años hacía que no cantaba esa canción... bueno... hasta donde yo sé, máximo un año, por que se la oí en Dos Pájaros de un Tiro... pero bueno, se lo perdono nomás por ser Serrat.
En conclusión, que el concierto estuvo chido, que el público un tanto apagado, que me puse mi camiseta de Dos Pájaros de un Tiro, y luego vi que allí mismo estaban vendiendo de esas mismas camisetas... supongo que les sobraron... que valieron la pena los dos centímetros de estatura que perdí -todo ello meniscos-, y que mi cámara es un pedazo de porquería. ¡Y ni siquiera batallé para salir de la zona del concierto una vez hube encontrado el auto! Eso es nuevo para mi.
Y termino preguntándome si algún día verán mis ojos, antes de que se los coman los gusanos -por que después va a ser muy desagradable estar quitándome gusanos de los ojos para poder ver-, que venga a estas tierras... ya saben... El Profeta... Joaquín Sabina -¡sólo lo dije una vez, yipiiiiii!-.

Si el observador pone atención, podrá apreciar en esta imagen, apenas, a la elusiva creatura Trovadorus catalaniensis serratii... sin duda un caso para la critpozoología...

From a Buick 8… the horror is in the translations…

2008-10-08T21:13:00.007-06:00

¿Ahora va a pasar con los libros?

Es una de mis, dirían al otro lado del Bravo, pet peeves; la traducción de los títulos de las películas. Está la infame “Nave de la Muerte”, título con que trajeron al español la muy recomendable “Event Horizon”. ¿Y qué de malo tiene el título original? “Horizonte de Sucesos”. Bien, sin duda es un tanto oscuro… ¡JAJA! ¡Oscuro!… get it?... never mind… es una referencia que no todos comprenderán, pues se trata de la frontera de un agujero negro, más allá de la cual la luz ya no es capaz de escapar del pozo gravitacional. La nave en cuestión, la Event Horizon, precisamente funciona de alguna manera con una especie de truculento “agujero negro”… no del todo, pero por allí va la cosa… a fin de cuentas, la mecánica de los agujeros negros está muy relacionada con “Event Horizon”. Ahhhh, pero es que en México todos somos idiotas… o eso deben pensar quienes traducen los títulos de las películas, “¿y quien va a entender ‘Horizonte de Sucesos’? ¡Nadie, les digo, NADIE! ¿Así que mejor le ponemos 'La Nave de la Muerte'… y queda claritito de qué se trata… a que soy listo?”

La... Nave... De La... Muerte... mhhhh, algo me dice que tengo que salir de aquí lo antes posible... no vaya a ser que termine sacándome los ojos...

Alguien, en la oficinita donde sea que traduzcan los títulos de las películas se cree muy listo, o le gusta mucho joder al cine espectador, y nos da joyitas como “La Nave de la Muerte”, “S.O.S. Hay un loco en el espacio” –por todo lo más sagrado, ¿Cómo pudieron?-, en lugar de Bolas Espaciales, o “Perdidos en Tokio” en lugar de “Perdido en la Traducción”… Ironía, eres una diosa perversa… y con ello, toda la carga emotiva que pueda ir en un título se pierde… ah, pero descriptivos, sí que son…
Bueno, el caso es que cuando me pongo a leer From a Buick 8, cada vez que cierro el libro me da un retortijón con lo que hicieron con el título. Y es que “Desde un Buick 8”…

“No, no va a servir, ¿Quién lo va a comprar? ¿Stephen King? ¿Quién es ese muchacho nuevo de las letras inglesas? ¡Tenemos que ver la manera de venderlo!, Por que lo que es por el nombrecito… ¿a quién le suena de algo? ¿Cómo le hacemos? ¡Idea genial! Pongámosle al libro el título de “Buick 8, Un Conche Perverso”… algo así debió ocurrir en las mentes de DEBOLS!LLO, y terminaron cometiendo ese pecado que yo creía único de la industria cinematográfica… bueno, de la industria de la traducción de títulos cinematográficos. En este caso, sin embargo, el ánimo descriptivo del título falla completamente… o no, depende de cómo se haya leído el libro… pero es que el Buick 8, lo que es perverso, no era… ¡Y ese es uno de los malditos puntos de la historia, voto a Demogorgón! Sí, hay quién lo ve como perverso, sí, el mismo King parece a punto de rendirse a la tentación de volverlo al coche perverso, pero a fin de cuentas el coche es indescifrable, la historia es sobre las cosas indescifrables, sobre la incapacidad de comprenderlo todo y sobre la causalidad, o falta de ella.

El coche... es... perverso... listo... no tienen que comprar el libro, ya se los dijimos, el coche es perverso... Fin... !¿Que?¡

Los pecados de la traducción no se detienen allí, pero por los demás tengo que decir que no me es tan sencillo delirar, y es que México ha hecho tanto mal en ese mismo aspecto que criticar a la traducción peninsular parece… hipócrita… pero por otro lado siempre he sido vocal en mi desprecio por lo que a veces hacen en las traducciones mexicanas, de nuevo el caso modelo es el cine, así que me voy a permitir ser vocal con la molestia que me causó esa traducción tan brutalmente peninsular.
Estoy acostumbrado, creo que la mayoría de los lectores, sobre todo los que consumimos literatura cuyo original está en inglés, a que las traducciones sean hechas en español peninsular… es hasta de esperarse que las editoriales no metan demasiado dinero aquí en México más que para tratar de vender los libros, y que las traducciones las hagan del otro lado del charco… pero, ¿un poquito de consideración no podían tener?
Es obvio que la razón de una traducción como la de From a Buick 8 es que King escribe con muchos coloquialismos, así les da vida a sus personajes, y es una de las cosas que más nos gustan de él, sus personajes hablan como personas normales. El problema está en que al traducirlo, en aras de seguir con ese coloquialismo, se termina con un libro casi ilegible para todo hispanohablante que no sea peninsular. Lo de menos es que el muchacho le llamen “chaval” todo el tiempo, pero cuando llega el momento en que Sandy se refiere a una de las chicas de las comunicaciones del cuartel como “maja”, ya es para poner el grito en el cielo. Ya sé que es un término común en España, pero aquí en México lo que te hace es caerte de espaldas presa de las carcajadas, no se lo puede leer seriamente.
Claro que gran parte de mi incomodidad puede deberse a que las últimas páginas del libro, lo más jugoso, lo más interesante, lo leí justo después de haber estado viendo Antena… algo, no se cual de los Antenas es el que nos pasan por Cablemás… y de haber estado escuchando a un cómico que no sé yo si exagerará el acento o así hablará él, pero te llena la mente de chistes de “Venancio”… y eso me arruinó en parte el clímax del libro. Con todos los coloquialismos, y al final con el “maja”, es que no podía parar de escuchar en mi cabeza el acento peninsular exagerado que se inventa uno aquí en México cuando cuenta chistes de gallegos.
En fin, que se les pasó la mano en la traducción, tal como aquí se les ha pasado la mano al doblar películas como Los Increíbles, al grado de que me es imposible ver la versión en español mexicano de esa película.
¿Pero qué hay del título? ¿Es que no encierra mucho más significado el bueno y simple “Desde un Buick 8”? Es “desde un Buick 8” desde donde nace la historia, desde donde nacen las aberraciones, desde donde, diríamos en estilo subtítulo “nace el terror”. Y aquellos de DEBOLS!LLO van y lo hacen garras con “Un coche perverso”… bola de... pervertidores…

Lo que han hecho de Dune...

2008-09-24T05:30:00.004-06:00

Probablemente esta sea precisamente una de esas cosas que NO SE DEBEN HACER, poner en el blog de uno la tira cómica que hizo alguien más... aun cuando sea la tira cómica que hizo alguien más allá por el 2003. Pero... pero... es que... ¡es tan absolutamente cierto lo que dice! Todo este tiempo he estado tratando de encontrar las palabras adecuadas para describir lo que la hecho Brian Herbert, sin saber que allá por el 2003, los tipos de Penny Arcade ya lo habían dicho a la perfección... creo... creo que tengo lágrimas en los ojos... la verdad... la verdad es tan brillante que quema... quema tanto... bravo Penny Arcade, bravo.
Es una obra de arte esa pequeña tira cómica, la progresión en las expresiones faciales de "Tycho Brahe", comenzando con la amabilidad que uno puede darle de entrada al heredero tanto biológico como literario de Frank Herbert, siguiendo con el enfadado desconcierto al comenzar a darse cuenta de lo que está pasando con tan querida obra... para terminar con la furia ciega que uno siente al darse cuenta de lo que ha hecho Brian con el pobre, pobre de su propio padre.
Dan ganas de invocar un verdadero Jihad Herbertiano, y pedir la cabeza de Brian y de Kevin J. Anderson. ¿Por qué convertir a Dune en la continuación de Terminator y Matrix..? Pero ya he hablando antes, y mucho, acerca de esto, de la decepción, de la tristeza, del abyecto horror y el odio... ahora... tan sólo... quiero descansar... Frank, Frank Herbert... recíbeme a tu lado...

Las teorías conspiranoicas

2008-09-22T18:26:00.009-06:00

El día de hoy, El Heraldo de Chihuahua publicó esta pequeña joyita, a la que respondo más abajo:

Atentan uniones gay contra la familia
Siembran antivalores
El Heraldo de Chihuahua
22 de septiembre de 2008

Chihuahua, Chihuahua.- La destrucción de la familia es la única manera de que avancen ideas del totalitarismo en el mundo y por ello la promoción de modelos de uniones distintas a la tradicional del matrimonio de hombre y mujer. Así lo expuso el conferencista Jorge Scala dentro de su segunda intervención, ayer en el Congreso Vida y Familia, que se organizó para resaltar precisamente estos dos valores con los que se nombró el evento.
Acciones promovidas por la Organización de las Naciones Unidas -ONU- que buscan un totalitarismo mundial, dentro del cual todos los países conformen un gobierno único, con igualdad de sistemas políticos y culturales; además de la creación de una democracia liberal o relativista por unos cuantos, son la causa de ataque que la familia sufre actualmente.
El primer enemigo para lograr algún objetivo como los mencionados -dijo el conferencista- es la familia, por ello cualesquier persona que quiera imponer su voluntad hará lo posible por destruirla, mencionó en la plática en la que alertó a sus oyentes para defenderla de cualquier ataque, dentro del marco de la aceptación de la unión de personas del mismo sexo y la aceptación del aborto como un derecho.
Relativo a ese tema, el ponente resaltó el valor de la familia dentro del concepto que define la familia como la base de la sociedad y que inicia con la unión de un hombre y mujer en matrimonio.
Dijo que para evitar que la familia se destruya es necesario preservar lo anterior y por ello defender este principio en el que no caben ideas como la unión entre personas del mismo sexo, pues eso ya no sería una familia, enfatizó. La familia es la responsable de criar y educar a los hijos, además de ser el único sitio en el que se acepta al ser humano por lo que es y no por el valor de lo que tiene; dos cosas para las que es imposible remplazarla, señaló Jorge Scala.

Publico entera la nota, por que de aquí a un par de semanas no va a ser posible encontrarla en la red. Ya me pasó antes, con notas mucho más agradables.
Ahora, no sé si todo lo dicho en la aforementioned little jewel sea en verdad atribuible al tal señor Scala -que por lo que me encontré en la red, bien podría ser-, o se deba al usual estilo periodístico digno de un IgPúlitzer -deberían existir los IgPulitzer, you know, como los IgNoblel?-, que suele desplegar el Heraldo, cuyos reporteros no suelen entender nada de lo que estuvieron "reporteando", y terminan escribiendo otra cosa, para beneplácito de una dirección a la que poco le importa lo que se diga, mientras venga bien empaquetado en anuncios... y tenga la venia de la Santa Madre Iglesia. And believe me, I know what I'm talking about... Por lo anterior omito el nombre de la reportera, para ahorrarle la vergüenza.
En cualquier caso, la nota así fue publicada, y así mereció parte de la portada, así que lo que yo opino al respecto, se basa exclusivamente en lo que El Heraldo le dijo al pueblo el día de hoy. Más tarde tal vez le dedique un par de entradas a cosas que el señor Scala ha dicho en otros lugares y que, si bien conservan ese regusto a fascismo, carecen de tamaña puerilidad.
Lo siguiente también empezó como una carta para enviarla al mencionado periódico local, pero me quedó muy larga, así que mejor la puse aquí:
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Conspiranoico es un neologismo que se refiere a aquellas personas que están convencidas de que existe una conspiración dedicada a hacer el mal o traer el mal a algún aspecto de la vida humana, o a la humanidad misma como un todo. Esta creencia, para ser conspiranoica, debe estar basada, en un razonamiento tautológico, lleno de saltos lógicos e inmune, por la naturaleza de su enfermizo discurso, a la crítica o al cuestionamiento. Desde el punto del vista del conspiranoico, todo aquel que levante la voz contra sus ideas es, o bien parte de los conspiradores, o bien un pobre peón manipulado por tales conspiradores. No hay lugar para la duda.
Las teorías conspiranoicas tienen otra característica: venden, y venden mucho. Venden libros, venden revistas y periódicos, venden apariciones en los medios, venden conferencias. ¿Por qué? Por que apelan a una parte oscura del ser humano. Apelan al etnocentrismo, a la xenofobia, apelan a los mismos miedos que mantuvieron con vida a nuestros antepasados, pero ahora los exacerban con el ánimo de lucro, o de autojustificar la paranoia. Y es que muchas enfermedades mentales necesitan de la autojustificación, pues entre más personas las sufran, entre más personas crean la paranoia específica de alguien, menos será vista ésta como fantasía y más reconocido como un profeta será el paranoide.
Si viene un tipo con una teoría conspiranoica claramente deschavetada –por ejemplo el infame David Icke, con su entusiasta defensa de que existe una sociedad secreta de personas reptil que dominan al mundo en secreto por medio de los líderes mundiales, que son a su vez híbridos reptiles-, nos es sencillo, a la mayoría, darnos cuenta de que se trata de una enfermedad mental, y a los más malpensados, de que es una estrategia para ganar dinero con la cantidad ingente de libros y apariciones en conferencias que hace Icke –por otro lado muy poco conocido en México-.
Pero si viene alguien con una teoría conspiranoica menos evidentemente demencial, y que aluda a las cosas que tenemos en mayor estima, es difícil reconocerla como tal, y muchos llegan a comprometerse con esa idea, y a defenderla, e incluso, al cabo de un tiempo, a tomarla como un hecho real y conocido.
Una de esas teorías conspiranoicas que muchísima gente es incapaz de ver como tal, es la que alude al ataque contra la familia.
Y es que sólo hace falta pensar, pero realmente pensar acerca de ello para darse cuenta de que se trata de una farsa, una farsa ideada y difundida por los adalides del conservadurismo, del estancamiento social, y propalada por los medios en su ánimo de lucro.
La familia es la célula básica de la sociedad, cierto, pero la familia no es, ni nunca ha sido, una estructura rígida, un club privado al cual sólo pueden pertenecer unos cuantos que cumplan con requisitos estrictos; pretender lo contrario, pretender que sólo puede existir un modelo de familia, no es sólo negar el pasado, sino que se trata de imponer una forma de pensar, una forma de existir, a través y en contra de los cambios que toda sociedad experimenta. Se trata de una lucha por el poder.
La familia es un ente mutable que se basa únicamente en lazos de amor, de dependencia –por tanto que confianza casi total-, y de beneficio mutuo. Ni siquiera tienen las familias que basarse en los vínculos sanguíneos.
Y por supuesto, el género de los miembros de una familia no tiene la menor importancia a la hora de conformar esa familia.
El hecho es que sobre la familia no se puede legislar, se puede intentar y fracasar, o se puede imponer, como pretenden hacerlo quienes desean imponer un molde a la estructura familiar, pero esa imposición tiránica de una fórmula familiar sólo conduce a individuos emocionalmente deformes.
Pretender justificar la imposición de una estructura rígida, tipo club privado, sobre la familia, aludiendo a una demente teoría sobre “fuerzas oscuras que pretenden destruir a la familia imponiendo una democracia liberal y relativista”, es como justificar la eugenesia aludiendo a la degradación de la raza, es totalitarismo puro basado en populismo barato.
Pretender que las leyes que otorgan a la familia la mutabilidad y libertad que ya de por sí es inherente a esta estructura, son imposiciones absolutistas es no sólo ridículo y malintencionado, sino imbécil si quien lo afirma en verdad lo cree así.
¿Pero habrá, entre los adalides de la “familia tradicional”, quien en verdad crea en esos ogros que se han dedicado a fabricar para asustar al público? Es difícil dar con una respuesta. ¿De verdad cree David Icke que existe una raza de seres reptiloides de la cuarta dimensión controlando a la humanidad? ¿Se tratará sólo del impulso de vender libros y aparecer ante el ojo público, se tratará de una agenda que intenta imponer sus puntos de vista por medio del escándalo y el espectáculo?
Lo único cierto es que tenemos que pensar acerca de estas teorías, tenemos que pensar sobre quienes son los que las inventan y por qué. Muy bien pueden ser personas bienintencionadas con imaginaciones sobreexcitadas, bien puede tratarse de medios tratando de vender, vender y vender. Bien puede tratarse de los poderes fácticos intentado mantener el control.
Pero entre las cosas que tenemos que ver, están los saltos lógicos, las inconsistencias, y las simples imbecilidades. ¿Cómo sacamos la conclusión de que la ONU intenta imponer un orden mundial absolutista –democrático y liberal por añadidura-, y que la única forma que tiene para hacerlo es destruyendo a la familia, y que para destruir a la familia, su principal arma es crear leyes que otorguen a la ya de por si mutable estructura familiar un reconocimiento legal? ¿Podemos tragarnos tremenda píldora sin pensarlo dos veces? Yo no puedo, me suena tan coherente como los reptiles transdimensionales de Icke, o como los Protocolos de los Sabios de Sión –que por cierto hace años están comprobados como falsos, pero esa es otra historia-.
La familia, se le permita legalmente o no, va a mutar de las formas que le convenga, por que es un ente orgánico, por que antecede a las leyes y a la sociedad. Dondequiera que dos personas alcancen un cierto nivel de intimidad, de confianza mutua y de dependencia para la mutua supervivencia, nacerá una familia, le guste o no al estado y a la religión.
Gracias a que la familia es flexible, la sociedad es flexible… y más nos vale vivir en una sociedad flexible, por que sabemos qué es lo que pasa con las sociedades estáticas. Así como sabemos a dónde nos suele llevar la imposición de leyes totalitarias por medio del miedo populista –no sé, de repente me acuerdo de unos señores con camisas color café que solían marchar por las calles de Alemania alimentándose del miedo de la población-.
No degrademos a la familia transformándola en un club exclusivo, o utilizándola como estandarte en una guerra de ideologías y poder. La familia no es propiedad exclusiva de una ideología, un estado o una religión, la familia es una cualidad humana que antecede a todo ello. No la victimicemos gratuitamente para conseguir nuestros propósitos. Seamos honestos; si lo que queremos es un regreso a las formas conservaduristas de vida, un retorno al poder absoluto de la iglesia, regresar al silencio cómplice del pasado, entonces hablemos claro y digamos que eso es lo que se busca, para que otros podamos ser claros y decir por qué no queremos ese retroceso; pero emplear a la familia como caballito de batalla, como mártir de una batalla que no le corresponde, es simplemente deshonesto.

"Así que como ven, es indiscutible que la ONU trata de controlar el mundo mediante los matrimonios homosexuales... y por la ONU me refiero, claro, a la Organización de Nagas Unidos..."

Yessss, we will force all men to marry other men... and then... WE WILL EAT THEIR OFFSPRINGSSSSSSS... oh wait...

Having your cake, and eating it too.

2008-09-22T18:19:00.001-06:00

La siguiente es una diatriba que iba destinada a la sección de cartas del lector de un medio de derechas local... pero la verdad no veo muchas posibilidades de que sea publicado. Todo viene al cuento después de que una escuela privada católica mantuviera lo que llamó Congreso Vida y Familia, un hervidero de ideas ultra conservadoras y de derecha, donde se dedicaron a... bueno espero que la mencionada y subsiguiente diatriba deje claras algunas cosas. Debería profundizar más en el asunto, pero el original fue escrito pensando en que ocupara máximo una cuartilla, que es el requisito de las cartas para que sean publicadas, more to come... me thinks...
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Existe un proverbio en inglés que dice: “No puedes quedarte tu pastel, y comértelo”. Se usa para explicar situaciones en las que no se puede vivir en dos situaciones y se debe elegir una de ellas; o te quedas con el pastel, o te lo comes.
Las asociaciones que se autodenomina “pro-vida” y tras ellas la siempre presente iglesia católica, tratan de hacer precisamente eso, quedarse con su pastel, y también comérselo, cuando se trata de la sexualidad humana. Tal vez se deba a que la iglesia está acostumbrada a que durante años ha hecho precisamente eso, ha tenido su pastel aun habiéndoselo comido, gracias a algún tipo de milagro… o con mayor certeza, a la terquedad milenaria enredada en un ciclo eterno de retroalimentación con un poder sin precedentes.
¿Qué mejor forma hay para controlar al ser humano, que mediante sus necesidades básicas? Si controlas la fuente de alimentos, de agua –de allí viene la metafórica tiranía hidráulica-, o los impulsos más básicos de la población, controlas sus demás acciones y tienes muy pocas probabilidades de que esa población de rebele en tu contra. Nada más hay que ver la manera en que los insectos eusociales han desarrollado un mecanismo natural de control, mediante el cual sólo un individuo –la reina- es capaz de reproducirse; la totalidad de la colmena se encuentra entonces bajo control. Claro que en este caso no se puede hablar de una tiranía pues no hay racionalidades involucradas.
Sí se puede hablar de tiranía en el caso de la que ha ejercido la iglesia católica durante milenios gracias al fuerte control que desarrolló sobre los impulsos humanos más básicos, creando amenaza, refugio y culpa al mismo tiempo dentro de sí misma.
La cuestión del pastel viene a cuento cuando consideramos la posición de la mayoría de las asociaciones por vida en México. Dan de gritos y se rasgan las vestiduras al hablar contra el aborto –muchas de las veces sin recurrir siquiera de pasada a fundamentos científicos en sus diatribas-. Y al mismo tiempo se vuelven a rasgar las vestiduras cuando se habla de educación sexual y métodos anticonceptivos. Y lo peor del caso, ellos mismos parecen incapaces de ver la ironía de la situación.
Pongamos un ejemplo menos espinoso. Si se trata de combatir la obesidad, ¿acaso es lógico insistir en que la única solución posible es la frugalidad en la alimentación? “¡Sólo la abstinencia de comer acaba con la obesidad!” Claro que es cierto, pero también es impráctico. En lugar de ello, recurrimos tanto a la frugalidad, como a dietas –científicamente diseñadas para no causar daño al individuo-, ejercicio, e incluso métodos quirúrgicos, esto es simplemente lógico.
En el caso de la sexualidad, al parecer la lógica se va de vacaciones y tenemos a las asociaciones pro vida –“pro iglesia” sería un mejor término- clamando en contra de la educación sexual y de los métodos anticonceptivos, aparte de contra el aborto. ¿Es que no se dan cuenta del tremendo error lógico en sus diatribas? Es simple: más métodos anticonceptivos, más educación, igual a menos abortos.
Pero hay algo extraño en todo esto, y me huele a incienso. ¿Por qué se empeñarían las asociaciones pro vida a incluir en su lucha contra el aborto los mismos medios comprobados para evitarlo? Me parece claro que se trata de una de esas situaciones de quedarse con su pastel, y comérselo también, pero no necesariamente por ellos mismos, sino en el nombre de la iglesia católica para que ésta mantenga el control que ha ejercido sobre la población durante cientos de años, y que apenas en tiempos recientes se ha debilitado. Si la iglesia en verdad se preocupara por una disminución drástica en las tasas de abortos, tomaría medidas como educar a sus fieles en el uso de anticonceptivos, impartir educación sexual realista, y educar a sus fieles en que la mujer es igual, tanto física, mental, como espiritualmente, al hombre, en un intento de acabar con las violaciones. Las violaciones no son otra cosa que la manifestación de la idea de que el hombre es superior a la mujer, y puede, y debe, someterla a su voluntad, todo por aquella estupidez de que “el hombre es cabeza de la mujer”.
En lugar de lo anterior, la iglesia, por medios de sus pseudopoidales grupos pro vida, se regodea en relacionar el aborto con la violencia del narcotráfico -¿pero cuantas veces denuncian los sacerdotes a los narcos que se confiesan con ellos, y cuantas veces rechazan las limosnas del narco?-. E insiste en cerrar los ojos del pueblo a la realidad, empeñándose en regresarlos al redil de la santa madre iglesia católica apostólica y romana, en una lucha que es por el poder y está apenas disfrazada como piadosa preocupación por las vidas de inocentes.

El Color de la Magia y La Luz Fantástica

2008-09-18T14:57:00.014-06:00

Ha pasado mucho, casi demasiado tiempo. Para empezar, no me enteré de que habían hecho por fin, alabado sea Om, una película basada en El Color de la Magia -¿tengo que mencionar al autor?, claro que no-, sino hasta muy tarde… muy tarde para alguien que se dice un fanático a morir de Terry Pratchett -¿cuán fanático? Procuro llevar a donde vaya, un calcetín con un ladrillo dentro, así de fanático-. Un amigo me dijo que habían hecho la película, y en menos de una hora la estaba descargando con Veoh… por cierto, Om salve a Veoh tan sólo por eso, aunque me haya borrado la película de Tripping the Rift.

En serio, aún no me terminado de auto flagelarme por no haberme enterado antes. Quiero decir, la premiere fue en marzo de este año -2008-, y yo me enteré por agosto… ¡Cinco meses! ¡Cinco meses sin saber que existía! Es… es… merezco ser encarcelado en el Templo de Bel-Shamharoth… no, merezco ser puesto ante el Templo de Bel-Shamharoth… y que luego no se me permita entrar, eso es lo que merezco… y básicamente eso fue lo que recibí… acepto mi castigo.
Y también me he tardado mucho en escribir sobre esta película que hizo The Mob, para Sky One, por que no estoy de qué puedo decir sobre ella. Por un lado es una de mis obras más queridas, y cualquier intento de llevarla a la pantalla es recibido por mí con emoción, además de que no está hollywoodizada… gracias a Om que Hollywood parece no haberse enterado aún de que existe Pratchett, y de que hay toda una franquicia que pueden arruinar para tantas personas que la aman. Y el que no esté hollywoodizada ya es bastante bueno. Por otro lado, no es perfecta, dista de serlo, y está un poco forzada… pero por el otro lado –ya llevamos tres, pero recordemos que no hay problema si llegamos a ocho-, esta completamente pratchettaprobada, y el mismísimo Pterry aparece en ella, como también lo hizo en The Hogfather.
Pero para empezar, una cosa que me incomoda, como fan hardcore –y está visto que una de las cosas que los fans hardcore siempre desean, es que los no fans puedan algún día llegar a amar tanto como ellos sus aficiones-, y es la cronología. Primero hicieron The Hogfather, que viene a ser el vigésimo libro de la serie, esto quiere decir que ésta ha evolucionado ya bastante para Hogfather, en comparación a The Colour of Magic. Y los más grandes cambios atañen a ambas por la prominencia de La Muerte. En Hogfather la Muerte ya ha pasado por los eventos de, Mort, Reaper Man y Soul Music, además de todos los pequeños eventos dentro de los demás libros –la Muerte es el único personaje que ha aparecido en casi todos los libros, menos dos-, que han hecho evolucionar al personaje. En The Colour of Magic, la Muerte era más un cliché –perdóname Om, por usar esta palabra en algo relacionado con Pratchett-, era más un villano, y para Hogfather la muerte es ya un héroe en toda la extensión de la palabra.
El caso es que, la filmación de The Colour of Magic, el primero de los libros, después de Hogfather, el vigésimo, por supuesto que causa conflictos, y más entre quienes nunca antes hayan leído algo de Pratchett. Sin embargo, lo peor fue evitado y la cosa no queda tan mal, especialmente gracias a que en el Mundodisco se desarrollan muchas historias. Pero el caso es que enseguida vendrá Making Money, una de las más recientes ubicada en el arca de Ankh-Morpork, y eso va a traer más problemas.

Veamos, uno de los problemas es Vetinari. Pratchett mismo ha dicho que el Patricio, sin nombre, que aparece en The Colour of Magic, de hecho es Vetinari… sin embargo muchos, yo entre ellos, nos sentimos un poco incómodos con esto, dada la descripción tanto física como psicológica del Patricio. El Patricio de The Colour of Magic es evidentemente auto indulgente, y no parece demasiado… maquiavélico, todo lo contrario a Vetinari. Y aun si consideramos la posibilidad de que sea Vetinari y haya cambiado con el tiempo, tenemos Night Watch pare mostrarnos que aún de joven Vetinari siempre fue Vetinari. Claro que en el Mundodisco el viaje en el tiempo permite toda clase de cosas extrañas, pero esta no parece ser una de ellas. La cuestión es que en The Colour of Magic, la película, tenemos a Vetinari, e interpretado nada menos que por Jeremy Irons, uno de los actores que nació para ese papel… y aún así un par de cosas no terminan de cascar, pero bueno, dejemos eso de lado como elecciones no del todo afortunadas por parte del actor. Seguramente en Making Money tendremos de nuevo a Vetinari, y esperemos que sea de nuevo Jeremy Irons.

Pero aquí viene otro problema, en Making Money definitivamente deberemos tener a Vimes… si no sería como sí…. como sí… como si no tuviéramos a Bel-Shamharoth en The Colour of Magic… Oh wait… en todo caso, si tenemos a Vimes en Making Money, lo tendremos como el Vimes actual, el Vimes que los lectores hemos visto nacer dolorosamente a partir del Vimes de Guardias! Guardias?; y en ese caso. ¿Qué será entonces de Vimes? Una de las cosas que más he esperado con pratchettiano, es ver a Vimes en la pantalla, y si todos mis deseos pudieran ser cumplidos, ver su evolución, que me parece es una de las mejores evoluciones de un personaje literario desde… desde… desde la de Vimes! Pero si tenemos al Vimes redimido de Making Money, ¿eso quiere decir que nunca tendremos al Vimes alcohólico y perdedor de Guardias! Guardias?? ¿Y eso quiere decir que nunca tendremos hecha película una de las novelas del Mundodisco más cinematográficas? ¿¡Nos veremos privados de la novela noir satírica mejor escrita de todos los tiempos!? Es demasiado horrible para contemplarlo. No quiero ni imaginarme cómo podría ser esto arreglado en el futuro, a menos que simplemente se recurra a la precuela, arriesgándose a confundir al teleespectador no enterado.

Pero hay otra cuestión de cronología más grave, que nace de las elecciones que hicieron para The Colour of Magic, y del hecho de que haya venido después de Hogfather. Susan Sto Helit, la nieta de la muerte. Y en Hogfather no hay lugar para la duda, es la nieta de la muerte. Y la explicación a esto viene precisamente desde The Light Fantastic –segundo libro del Mundodisco, segunda parte de la película The Colour of Magic-. Y es que de todo pratchettiano es sabido que la madre de Susan es Ysabell, la joven a quien la muerte adoptó, en algún momento antes del inicio de la serie, y a quien Rincewind y Dos Flores conocen en el Reino de la Muerte. Pero en la película decidieron no incluir a Ysabell –y de hecho le dieron una de sus líneas a la misma Muerte, lo que quedó bastante fuera de lugar-. Esto deja en suspenso el origen de Susan, quien ya apareció antes en la pantalla chica. Por supuesto que se puede arreglar introduciendo más tarde el personaje de Ysabell, si es que se nos regala con más adaptaciones de la obra de Pratchett, pero no deja de doler, al menos a un servidor, la ausencia de la futura esposa de Mort.
Pero bueno, dejando de lado quejas propias de un obseso, pasemos a la película en sí.

¡La amo!

En mi opinión, el primer error fue elegir hacer de una sola vez los dos primeros libros, The Colour of Magic y The Light Fantastic, con lo que se redujo dramáticamente el tiempo que se le podía dedicar a cada una. Es cierto que The Colour of Magic no es extremadamente cinematográfica, debido a que, en palabras del propio Pratchett, más que una sola historia coherente, es una serie de sketches cómicos parodiando las novelas de fantasía. Teniendo eso en cuenta, haberla filmado sola y tal cual, podría haber alienado al espectador no pratchettiano, de la manera en que el final de The Fellowship of the Ring dejó a los no iniciados preguntándose de qué diantres se trataba todo eso. ¡Pero como fan de Pratchett tengo derecho a quejarme, por todos los seres de las dimensiones mazmorra!
En fin, que otra de las cosas que quedaron fuera –and I’m making a pun, a very big pun in here-, fue ni más ni menos que Bel-Shamharoth… fuera… como en las dimensiones mazmorra, fuera… ¿se me permite detenerme a llorar un momento? Y es que no se conformaron con dejar fuera a Bel-Shamharoth, sino que echando limón en la herida, durante toda la película se menciona el Templo de Bel-Shamharoth, y Dos Flores insiste constantemente en ir a conocerlo… ¡como si no doliera bastante el que no esté, se nos recuerda una y otra vez que no está, ni estará! Para empeorarlo todo está la escena en que Dos Flores casi se encamina hacia el Templo… casi… tan cerca… y sin embargo tan lejos… eso es crueldad… pero surge la pregunta, si no quiso ir en primer lugar ¡¿Por qué diantres se pasa el resto de la película queriendo ir?!... en fin.
Como película está bien hecha, Ankh-Morpork es justamente como me lo imaginaba, y el Tambor Roto también, y en general la atmósfera es exactamente la adecuada, ver ese Ankh-Morpork en la pantalla es como sumergirse al que uno se ha imaginado tantas veces.
Rincewind es demasiado viejo y Dos Flores demasiado joven. Ese es un hecho. Dos Flores se supone es un hombre en la edad del retiro, y su edad queda más que clara cuando muestra a Cohen su dentadura postiza, más para la película eligieron a Sean Astin, y la escena de la dentadura tuvieron que parcharla con Dos Flores describiendo lo que es una dentadura postiza… bueno, al menos eso permitió tener a Cohen con su dentadura de diamantes al final.

La imagen más aceptable que me pude encontrar de Dos Flores. Por que el dibujo de Kidby fue... digamos que...

extraño... y dejémoslo así...

Y Sean Astin como Dos Flores...

Rincewind, por otro lado, todos sabemos es un estudiante fracasado de la facultad, así que no es ningún niño, pero tampoco, al menos al leer los libros, tiene uno la idea de que sea viejo, uno siempre se imagina a un hombre de unos treinta y tantos años, si bien las portadas varían en cuanto a esto. Pero en la película, escogieron a David Jason, quien interpretara a Albert en Hogfather –y cabe recordar que Albert no es otro que Alberto Malich, un Hechicero y fundador de la Universidad Invisible… y estoy casi seguro que hay una escena en uno de los libros donde habla por unos instantes con Rincewind-, y quien nos da a un Rincewind bastante entrado en años. Dicho lo anterior, las elecciones fueron excelentes. Jason está genial como Rincewind, como lo estuvo cuando fue Albert, de alguna manera el actor es capaz de absorber al personaje que creó Pratchett, e interpretarlo de la forma más natural posible, dejando de lado la edad, uno se cree que es Rincewind, y que sus reacciones y diálogos son naturales. Puede ser que tanto el actor como el escritor tengan una sensibilidad similar, que “vengan del mismo lugar” como si dijéramos, o que Jason sea simplemente un excelente actor.

Una de las imágenes, me parece, más aceptadas de Rincewind... al menos más aceptada por mi...

Y el Rincewind de Jason...

Ahora que Astin es otra cosa. Es perfecto para Dos Flores a la hora de transmitir la personalidad del personaje, confiado, bienintencionado, inocente, y deseoso de aventuras. El problema es que Astin no logró embeberse en el personaje como lo hizo Jason, y de alguna manera los diálogos salen forzados, ni en un millón de años se cree uno que en verdad quiere decir lo que está diciendo, la actuación es muy obvia… y no sé de qué otra forma expresar que no crea un Dos Flores creíble. Pero ese problema no es sólo de él, sino que más pareciera que Jason fue el único capaz de internalizar al personaje, por que muchos de los demás, aun Cohen, que fuera interpretado por David Bradley, y queda perfecto, se siente acartonado por momentos. Pero creo que sé la razón. Los libros de Pratchett son libros, están hechos para ser libros, la genialidad, la chispa que hay en ellos, es algo entre Pratchett y el lector, el ritmo es rápido por que es como estar escuchando una historia narrada por un gran narrador; pero a la hora de hacerlos película, el ritmo se pierde por que son varias personas las que tienen que estar entregando esos diálogos ingeniosos, que a veces tal vez el mismo actor no ha comprendido del todo. Y en parte esto es por que los diálogos tienen que ser los que escribió Pratchett, pues son su marca, uno identifica una obra de Pratchett por los diálogos, ya sea de los personajes o del narrador. Si los diálogos se cambiaran a algo más natural para los actores, o se permitiera a los actores improvisar demasiado, se estaría perdiendo a Pratchett, entonces el problema es encontrar el punto medio, y al parecer esto es muy difícil. Al estar viendo la película uno es conciente, menos con Rincewind, de que está viendo actores pronunciar las palabras de Pratchett.
Jeremy Irons es otra cuestión, pero una que no sé como abordar, así que dejémoslo así.
Otra pequeña decepción fue el Equipaje, al que sólo se ve producir patitas una vez, y se come a muy pocos personajes comparado con su contraparte literaria, pero aun verlo dar tumbos, aunque fuese sólo su parte superior, valió la pena.
Pero otra gran decepción fue la ausencia de trolls. No recuerdo si el mismo Detritus es el splatter en el Tambor Roto, o se trata de otros trolls y Detritus no vino sino hasta que ya era el Tambor Remendado. El caso es que los trolls son otra marca del Mundodisco, pero aquí sólo vemos uno, al antiquísimo y gigantesco troll en cuya boca acampan los personajes y que despierta de pronto. Sé que esto fue debido a que, o bien tendrían que haber gastado mucho en trolls CGI en las escenas de Ankh-Morpork, o habrían tenido que recurrir a actores disfrazados que tal vez no hubieran sido ideales, pero como sea, extrañé mucho a los trolls.
Por lo demás, la película es grandiosa y me tuvo embobado todo el rato. Se dio la oportunidad de que uno conociera al Bibliotecario en su versión humana, y el Wyrm está soberbiamente hecho. Claro que tampoco esta Hrun, pero nunca me gustó tanto de cualquier manera.
A fin de cuentas es una maravilla que alguien esté llevando a la pantalla las obras de Terry Pratchett, y que no sea Hollywood quien lo esté haciendo.
Ah, y claro, Christopher Lee como la voz de La Muerte fue absolutamente genial, casi se podían escuchar las mayúsculas… aun cuando en The Colour of Magic la muerte aun no hablaba en mayúsculas… en fin.
Seguiré con mis deditos cruzados esperando que algún día hagan Guardias! Guardias?, y todas las demás de la serie de la Guardia.

La Heladería de mis sueños

2008-09-18T14:57:00.002-06:00

Hay una heladería a la que nunca puedo llegar.

He ido al menos dos veces, y cada vez el camino fue ligeramente distinto. En ocasiones fue sencillo, aunque largo, y me llevó por lugares a los que no me había atrevido a ir antes, pero lo valió, por que es la mejor heladería del mundo, con la nieve más deliciosa que jamás he probado, literalmente.
En otras ocasiones el camino ha sido increíblemente difícil, incluso atemorizante, no por la distancia y lo complicado, pero también en esos casos ha valido la pena.
Aunque estoy seguro que sólo he ido allí dos veces.
Estoy seguro de que existe, aunque en ocasiones he sido conciente de que es un sueño, también sé que está basada en algo real, que es un lugar al que he ido, y que en los sueños se convierte en mucho más lejano y de camino más arduo.
También sé que no existe, que en los sueños, ha existido en sueños, pero que en la realidad del sueño su existencia es mucho más coherente, y al despertar…
Al despertar por unos segundos estoy seguro de que existe, me doy cuenta de que he estado soñando, pero que todo el sueño está basado en una realidad, y recuerdo esa realidad, y recuerdo que a fin de cuentas, si bien lejana, la heladería no es una fantasía, sino algo real, al que puedo ir de nuevo…
Luego despierto en verdad y sé que nunca he ido a ese lugar, que no existe, que los lugares por los que tengo que pasar para llegar a la heladería no son reales, pero sigo con esta imborrable, ansiosa sensación de que estoy equivocado, de que tiene que ser real, por que no puede ser de otra manera, despierto completamente convencido.
Y algunas mañanas ociosas, dedico un buen rato a repasar mentalmente los lugares que conozco, aquellos por los que he pasado, tratando de identificar el camino a esa heladería, su posición, y aunque son dos mapas completamente distintos, me esfuerzo en hacerlos embonar.
Lo bueno de todo es que es una heladería, no es algo que se pueda convertir en una obsesión seria, no es un recuerdo reprimido. Pero aún así me sorprende el anhelo con el que despierto después de haber tenido ese sueño. Ese sueño recurrente pero que cada vez es distinto.
Supongo que es un anhelo de aventura, de un viaje duro y complejo al final del cual hay un premio excelente, un premio para el niño interno… y si algo amé yo siendo niño, era la nieve, los helados.
Qué manera tienen los sueños de alterar el estado de ánimo, de incluso moldear la manera en que ve uno el día, al menos el comienzo del día. Que manera tienen los sueños de volver épico lo mundano, y mundano lo fantástico.
A veces, después de uno de esos sueños anhelantes, uno despierta viendo el mundo de otra forma, a veces después de un sueño deprimente, uno despierta viendo el mundo horrible y deforme, y a veces, después de un sueño compensatorio, uno despierta triste, deseando sólo volver a dormir.
Pero el sueño de la heladería es extraño, es el sueño del lugar donde has estado pero que no existe, el sueño del viaje que vale la pena, el sueño del camino que conocías y que ahora has perdido.
Últimamente no sueño con la heladería, sino con el camino, en el que me pierdo y nunca puedo volver a encontrar la heladería, aunque sepa que es absolutamente real.

¡No tengo padre!

2008-09-17T02:49:00.005-06:00

De vez en cuando, Stumble Upon te lleva a encontrarte con cosas muy interesantes, que de otra manera no habrías siquiera pensado en buscar. En este caso, me llevó a un blog titulado NicoRaj.

En donde me encontré con una historia, una metáfora muy interesante que lleva por título "I Have No Father! How a Muslim Became an Atheist" -"¡No tengo padre! Cómo un musulmán se convirtió en ateo"-.
Ahora, en la sociedad en que vivimos, donde navegamos a través de cientos de páginas cada día, leyendo sólo superficialmente, es fácil entender mal el significado de una historia, en especial de una metáfora, y aún más en especial, de una que trata con uno de los temas más espinosos de la actualidad, el Islam.
El caso es que esta metáfora no trata del Islam... bueno sí, pero sólo por que su autor proviene de una crianza musulmana, y fue de ella de la que se convirtió en ateo. Pero en el meollo de la cuestión, la historia trata sobre cualquier persona que de pronto se enfrenta con las exigencias de una religión en la que ha sido criado, ante un mundo que a todas luces no se corresponde con el ideal, y el dogma, que esa religión trata de imponerle.

The boy is introduced to the disciplines of science, math, history, philosophy, and other mind opening studies. But the boy is now confused. How could God create the earth in such a short time? How could have God created humans, when it is clear that animals were alive much longer than we were? Why would God create monkeys to look very similar to humans, if the thought of humans evolving from monkeys was so outrageous?

A grandes rasgos la historia trata de un hombre -comienza cuando es un niño- cuyo padre, por medio del amor...

”My son, do you love your father?”
”Yes, of course.” The boy replied.
”Then, you would do as your father wishes?”
”Of course father, anything.”
”You are now a man my son, and as a man you must abide by the following rules to ensure that you reach your potential in life.” The father pauses, awaiting a confirmation from his son.
”Yes, father.”

... le lleva a un punto en que debe aceptar como verdad todo lo que este padre le diga, incluido que él es el único padre verdadero y amoroso.
Con el paso del tiempo, el "hijo" de la historia, se da cuenta de que otras personas tienen otros padres, igualmente amorosos, y con reglas muy distintas.

The boy is now twelve years of age. He has met a variety of new friends, of differing backgrounds, and cultures (...) he meets the fathers of his friends. To his surprise, his friends’ fathers were all nice. They seem to be loving of their sons, as much as his own father loves him!
How could that be? The boy asks himself, how could my father be the only true loving father when my friends all have loving fathers?

Hasta que eventualmente, el "hijo" conoce a una mujer que "no tiene padre", esto es, ha crecido libre de la imposición de esa figura que demanda amor y obediencia totales.

He learns that she has no father, she never met him. Her mother worked to support her. Her mother did not feel constrained by an oppressive relationship, and hence, had the pleasure of achieving success and pursue her own life experiences. This woman was very bright, cheerful, passionate about helping the unfortunate, and very respectful of her elders.

Cuando el "hijo" confronta al "padre", éste termina prohibiéndole tratar con esa mujer, pues ella es mucho más peligrosa que las demás personas que teniendo padres, se niegan a aceptar al "padre" del protagonista como el único padre.
El "hijo" termina por declarar que, si debe tener un padre absolutista, un tirano, entonces elige no tener padre, y abandona la "casa de su padre" para siempre.
Todo esto, claro, es una metáfora del proceso por el cual una persona puede pasar hasta convertirse en ateo, donde el "padre" no es otro que el dios que le es impuesto por crianza y tradición.
La historia está escrita como ya mencioné desde el punto de vista de un ex-musulman, por ello muchos de los comportamientos descritos corresponden a la religión islámica -el sometimiento de la mujer, entre otras-, pero en verdad puede ser la historia de cualquiera que se encuentra cuestionando las tradiciones con las que ha sido criado, las "verdades" de una fe, al confrontarlas con el mundo real.
¿Como puede "mi dios" ser el único dios si tanta gente cree en otro dios? ¿Como puede mi tradición ser la única correcta, si hay tantas otras tradiciones? ¿Como puede sólo ser bueno quien sigue los dogmas que yo sigo, si puedo ver que otras personas son buenas siguiendo otros dogmas, o ninguno en absoluto?
El problema con una historia como esa, en nuestros tiempos, es que es muy fácil confundirla con una diatriba contra el Islam en particular, e incluso ser tomada como propaganda a favor de cualquier religión que no sea el Islam; el caso es que no es así, es una historia universal, vista a través de los ojos de un ex-musulman, lo mismo que podría ser vista a través de los ojos de un cristiano, un mormon, un judío.
Lo más curioso son las reacciones que se pueden leer en la página donde está publicada, y los comentarios de Stumble Upon, pues muchas personas se fueron con la finta de que se trataba precisamente de un ataque contra una religión en particular.
En lo personal yo hago mía esa historia desde el punto de vista católico, y puedo comprenderla a la perfección.
Una historia que merece mucho la pena leer y meditar.

http://nicoraj.com/2008/09/i-have-no-father-how-muslim-became.html

Heisenberg Cat

2008-09-16T18:29:00.002-06:00

Este video es una prueba más de que los gatos son en realidad una forma de partícula subatómica. Como se puede ver, el gato en cuestión se encuentra en la habitación como una nube probabilística, hasta que es observado por el camarógrafo, momento en el cual la longitud de onda se colapsa y el gato comienza a comportarse de nuevo como partícula en lugar de como onda.
Es eso, o los experimentos en el LHC están empezando a destrozar la realidad, un gato a la vez.

Bathulhu!!!!

2008-09-04T03:56:00.001-06:00

Así fue profetizado, que algún día El Gran Cthulhu regresaría, y con el sus Engendros Estelares... y al parecer, también ellos tienen superhéroes!!!
Es el fin, estamos condenados!!!

Salve Gran Bathulhu!!!

Lo que pudo haber sido II

2008-08-23T12:30:00.004-06:00

Y así, triste y derrotado regreso.
Durante unas pocas horas esta madrugada, fui un usuario de Ubuntu.
Todo comenzó con un desgraciado rootkit que se me escondió en el sistema, vaya usted a saber donde, y con eso de que esas cosas son bien difíciles de quitar -no era sólo cosa de emplear el antivirus, sino emplear al menos otros cuatro programas y trabajar en condiciones especiales-, que me entró el coraje y decidí mandar a Windows al carajo. Durante tres días, entorpecidos por el méndigo virus -por que de rootkit pasó a trojano en forma-, me dediqué a respaldar toda mi información, 20 DVDs -más al menos 5 en falso que el Nero me echaba a perder- fueron necesarios para respaldarlo todo. Luego descargué Ubuntu 8.04, quemé el CD, y al carajo con todo.
Ubuntu es una chulada, en algunos aspectos, por ejemplo me libró de varios engorros. Mi primer miedo era que no iba a poder conectarme a Internet por el Prodigy, pero el Ubuntu se lo pasó por el arco del triunfo y quedó listo sin que yo le metiera mano. De inmediato se puso solito a actualizarse -claro, sin el pedo que hace Windows por que el sistema no sea original-, y encima de todo, se pone a descargar los drivers que necesitaba para mi hardware, nada de CDs polvorientos ni nada, vaya, que hasta el driver de la tarjeta de video me descargó. Mi siguiente miedo era que no iba a poder leer los DVDs que hice de respaldo en formato UDF, y de nuevo como si nada los leyó. Y estaba to asombrado, pensando "o sea que esta gente me regala un sistema operativo, su soporte y actualizaciones, y encime hace el trabajo por mi, esto no puede ser tan bello... lamentablemente no lo fue.
No había manera de hacer funcionar la tarjeta de captura de video, por que no vi por donde diantres enterarme si bajo Ubuntu existía, y ese fue otro problema para un mimado usuario de Windows como yo, que las cosas parecen estar escondidas en Ubuntu, no las más funcionales, pero sí lo administrativo. Estaba dispuesto a dejar pasar eso de momento, y aun la incapacidad de instalar el Poser -tenía la esperanza de que Wine viniera en mi ayuda- y Perfect World. Pero resultó que una de las cosas que quería hacer antes que nada, era formatear los discos duros extras... y simplemente no veía la forma de hacerlo, lo más que conseguí fue que el sistema me reconociera que era yo el dueño y no un tal "root", ¿quien será ese tal "root"?. Pero aún así, y cuando pudo borrar el contenido de los discos... nada de formatearlos, hasta que me enteré de que tenía que bajar un programita Gpartitioner o algo así, con el que por fin hubo formateación... pero me quedó el mal sabor de boca de no poder haberlo hecho en cuanto yo quería.
Luego estaba Windows... que resulta que nunca se borró por completo el sistema operativo, al parecer seguía allí, y en efecto, hasta se lo podía revivir, en forma homuncular y deforme, pero revivido... y pues esa clase de cosas me desesperan mucho, si quiero borrar algo, quiero que se borre por completo, no dejando trozos de sí tras su partida. En fin, que para seguir, el control de la tarjeta de video no era idóneo, y al pasar la señal a la TV, me aparecía sólo un cuarto de la pantalla; que al tratar de instalar el Avast para Linux, simplemente no pude hacerlo aparecer en el equivalente de Ubuntu del Menu Inicio de Windows, seguí las instrucciones, me invente algunas, voltié de cabeza el archivo y nada, así que era cosa de que cada vez que lo quisiera usar, tenía que irme por todo el caminito de carpetas hasta donde estaba, por que encima no pude crear un acceso directo. La cosa terminó de hartarme la tercera vez que se me colgó el Ubuntu... ¿pues qué no se supone que eso es lo que Ubuntu no hace y que Windows sí, colgarse? Por que este XP que llevo años usando nunca se me ha colgado, no sin manera de despertarlo, y Ubuntu sí... eso fue la gota que derramó el vaso y, tengo que admitir que triste, tuve que volver al viejo y conocido Windows -bien dice, mas vale malo por conocido que bueno con quien hablo-. Me puse y con el disco de Windows si formeteé todo -eso si, si en alguien puedes confiar para que acabe con todo lo que tenías antes que él, sobre todo si era otro sistema operativo, ese es Windows-, y estoy de vuelta, sin virus y esperando a que llegue uno nuevo, por que ya se sabe que no hay de otra. De nuevo con Windows.
Pero allí está Ubuntu, no termina mi añoranza por el día en que pueda entregarme completito a él... ejem... a ella, desde este momento Ubuntu es "ella", y ser feliz entre sus brazos. La verdad es un sistema precioso, y como dije, de inmediato te encuentras con una actitud muy distinta a la de Windows en cuanto a servicialidad, la de Windows es como que forzada, y siempre puedes ver el brillo monetario en el ojo metafórico del sistema de Microsoft, la de Ubuntu se siente real, como alguien que se está esforzando por hacerte feliz... pero que también te trata como un adulto y quiere que tú te esfuerzes otro poquito... y esta vez, supongo, no estaba preparado para dar ese esfuerzo.
Aún así, recomiendo Ubuntu. Y si se lo instalan y lo disfrutan, trátenmelo... digo trátenmela bien, y díganle que algún día estaré allí con ella... algún día... algún día...

Lo que pudo haber sido

2008-08-15T13:14:00.003-06:00

La cinta que mató a la ciencia ficción

Sin duda que muchas películas guardan un lugar especial en la historia, y especialmente singular es el lugar que ocupan las malas películas. Sin duda todos recuerdan Plan 9 From Outer Space, la opera prima de Ed Woods, la quintaesencia de las películas cuya mala calidad llega al extremo y sale por el otro lado, en otras palabras, las películas que de tan malas, son buenas.
Pero entre las películas malas, y la ciencia ficción tiene décadas padeciendo de este mal, se encuentra una que el tiempo ha sepultado, y que recientemente Hollywood quiere resucitar.
Varios habremos oído hablar de la por venir Star Wars. Pero pocos saben que es un refrito de una oscura película que allá por los 70’s, 1977 para ser más exactos, atacó las salas de cine con el extraño título de A New Hope. Y es que ese críptico y desafortunado título fue uno de los muchos factores que condenaron a este película y que, con el paso del tiempo, la transformarían en “la película que mató a la ciencia ficción”.
Después de 2001, Odisea Espacial, y de El Planeta de los Simios, los entusiastas de la ciencia ficción veían la posibilidad de que el cine por fin experimentara un cambio, ese cambio que se esperaba, que casi se podía respirar, y que llevaría a la ciencia ficción cinematográfica a nuevos horizontes.
Y fue en ese ambiente que un director en ciernes, llamado George Lucas, a quien hoy la historia ni siquiera reserva un lugar similar al de Ed Woods, intentó hacer algo nuevo con la ciencia ficción. Lucas venía de American Graffiti -una cinta que nadie esperaba tuviese el éxito que tuvo-, y según muchos críticos, debió haber sabido que su lugar eran las cintas de adolescentes. American Graffiti reflejaba una época, un entusiasmo, una melancolía que llamaba a los espectadores y creaba expectación, dentro de la industria, acerca de Lucas.
Sin embargo, Lucas también venía de una extraña película estudiantil con el título de Electronic Labyrinth: THX-1138 4EB, que después se transformaría en la infame THX-1138, película que le costó 300,000 dólares a Francis Ford Coppola, que llegó a los cines –mutilada según el mismo Lucas-, y pasó sin pena no gloria.
Tras la derrota de THX-1138, Lucas decidió a abrirse camino por sí mismo –y no había mucho más que hacer, después de haberle costado esos 300,000 dólares a Coppola- y llevar a la pantalla su sueño.
A New Hope, cinta que Lucas definía como Fantasía Espacial, se paseó por varios estudios antes de que la Fox decidiera apoyarla; pero el mal inicio que auguraba este vagar, sólo dio paso a un mayor número de problemas. Presupuesto desbordado, retrasos en el estreno, innumerables fallas técnicas, y la juventud de George Lucas que le llevó a enfrentarse a un equipo que consideraban saber lo que estaban haciendo mejor que el director.
El protagonista de A New Hope era Luke Starkiller, un joven granjero del planeta Tatooine, que es sacado de su ardua pero tranquila vida diaria -¿alguien recuerda a Bilbo Baggins?-, para enfrentarse, con la ayuda de un sabio y avejentado “caballero Jedi” -una especie de mago espacial, ¿alguien recuerda a Gandalf?-, y de un enorme, verde y pisciforme pirata espacial por el nombre de Han Solo, contra el maligno Imperio Espacial, y su malvado Emperador; un enorme rostro holográfico a la Mago de Oz, que daba órdenes a su sirviente Darth Vader, una oscura e imponente figura –la única imagen persistente de esta oscura cinta-, que sin embargo era interpretado por el desconocido David Prowse, cuyo imponente físico bajo el disfraz negro, no distraía de la inexperta voz con un marcado acento escocés. Y todo ello, para rescatar a una damisela en peligro, la Princesa Leia Organa, que era mantenida prisionera por el malvado Darth Vader.
De la explicación anterior, en más, no era mucho lo que se podía extraer de la cinta, que algunos críticos consideraron “el peor y mas desvergonzado intento de adaptar a Tolkien a la pantalla grande”. El argumento era a veces imposible de seguir, mientras Lucas mezclaba oscuras alusiones a “la Fuerza”, claramente extraídas de los libros de Carlos Castaneda, y bizarros planes del Imperio Espacial para utilizar un arma –nunca del todo explicada, mucho menos mostrada- para destruir mundo tras mundo en un intento de aniquilar una rebelión. Toda la noticia que el espectador tenía acerca de la utilización de la mencionada super arma, eran los diálogos en los que se hacía alusión a los mundos destruidos; y es que ese fue otro de los grandes problemas del novel Lucas. Los efectos especiales. La historia trataba de ser ambiciosa, sin embargo, la época no contaba con la manera adecuada de contarla. Breves vistazos a extrañas máquinas volantes y algunos chapuceros destellos era todo lo que el cine espectador recibía para aderezar los largos diálogos descriptivos, cuando se trataba de “batallas espaciales”. Y es que, al menos el entusiasta de la ciencia ficción, tenía la mente lo suficientemente alimentada con narrativas del tipo de E.E. “Doc” Smith, como para esperar épicos enfrentamientos estelares. Pero como ya se ha dicho, la tecnología no existía, y Lucas fue demasiado ambicioso como para conformarse con platillos sostenidos por líneas para pescar. Así que se decidió por efectos tramposos, perspectivas forzadas, y diálogos, montones de diálogos tiesos y trabajosamente escupidos por los actores.
Luego estuvo la edición. Cuentan los enterados, que Lucas nunca estuvo conforme con la edición de su opera prima, pero demandas de horario así como un presupuesto terriblemente rebasado, lo obligaron a entregar una cinta lenta, extraña, donde los personajes parecen esperar durante minutos enteros después de haber “hecho los suyo” a que otra cosa suceda.
Luego estaban los “sables de luz”. Durante algún punto en la redacción del libreto, Lucas decidió que sus personajes debían emplear un arma llamada “sable de luz”, una especie de “espada espacial” que el caballero Jedi describe como “un arma elegante, de una época más civilizada”. Nadie sabe lo que Lucas habrá tenido en mente, pero lo que los cine espectadores recibieron, fueron duelos de esgrima con espadas de madera forradas en material reflectante, lo que sólo hacía más evidente la naturaleza de “arma de juguete” de los “sables de luz”. En algún punto, también, Lucas decidió dotar a sus sables con un sonido como un chirrido “musical” que “recordara a las espadas cantarinas de la mitología medieval”, sonido que ha pasado a la historia como uno de los más enervantes jamás mostrados en una cinta, comparado por los críticos de aquellos tiempos a “uñas arañando un pizarrón”.
La secuencia final de la cinta era francamente patética, con los personajes entrando en naves espaciales de cartón, para que después se informara por diálogos que estaban en el espacio, luchando contra las naves enemigas y la super arma del Imperio Espacial. Lucas trató de crear un ambiente de tensión en una pequeña “sala de observación”, donde los personajes narraban como se iba desarrollando la batalla espacial, y los actores hacían su mejor esfuerzo para comunicar emociones, pero rara vez lo conseguían. Por fin, la Princesa Leia exclamaba que Luke Starkiller había destruido la super arma, después de una escena dentro de la cabina de control de la nave del mencionado Starkiller, quien escuchaba la fantasmal voz de su, hasta entonces supuestamente muerto, maestro Jedi, y se decidía a “confiar en la Fuerza”. Y todo mundo celebraba, dejando a la audiencia abucheando la escena donde los personajes eran condecorados.
La cinta, que daba comienzo con una larga explicación de texto en pantalla –otro de los grandes errores y claros ejemplos de una cinta mal planeada- incluía, justo al inicio, el extraño título de: “Capítulo IV: Una Nueva Esperanza”. Desde ese momento la gente se preguntaba, ¿una nueva esperanza… acerca de qué? Y la sensación de que Lucas les estaba escatimando la historia nunca se desvanecía.
El estreno de A New Hope estuvo rodeado de grandes expectativas, creadas entre los fans de la ciencia ficción, con muestras de cortos en convenciones y utilizando lo que se ha considerado los más tempranos ejemplos de lo hoy denominado “campañas virales”, de manera que se le llagó a considerar, en el mundillo de la ciencia ficción, antes de su estreno, como la cinta que revolucionaria al género –entre los “iniciados” se le consideraba la “adaptación no oficial” de la saga de Lensman-. El ambiente general de desencanto que siguió, ha sido culpado por el lamentable estado actual de la ciencia ficción en el séptimo arte.
De los interpretes de esa triste cinta, Harrison Ford –el alienígena Han Solo- pasó a ser considerado la causa de que “Sueñan los Androides con Ovejas Robóticas” adaptación de un libro del mismo nombre hecha por Ridley Scott, fuese un fracaso de crítica y taquilla. “Sueñan los Androides” era un nuevo intento de hacer buena ciencia ficción, pero Ridley Scott vio sus sueños destruidos por una complaciente y floja actuación de Harrison Ford, quien a partir de allí quedó reducido a la maldición más temida por los actores, papeles secundarios en buenas películas, y protagónicos en malas cintas.
Mark Hamil, quien interpretara a Luke Starkiller, y Carrie Fisher, Leia Organa, lograron, sin embargo, alcanzar laureadas carreras cinematográficas que les valieron, a Carrie dos Oscares como mejor actriz, y a Hamil un Premio de la Academia por Filadelfia.
Lucas siguió adelante, apoyándose en su amigo Steven Spielberg, para producir su última película, Indiana Jones, protagonizada por Tom Selleck, que si bien no fue el tremendo fracaso de A New Hope, pasó sin pena ni gloria.
A Spielberg, tras el éxito de Jaws, la asociación con Lucas le costó un esporádicamente interrumpido anonimato que sólo rompió definitivamente en 1993 con La Lista de Schindler.
En el remake de A New Hope, que ahora se ha titulado Star Wars, no está involucrado Lucas, quien las últimas décadas había mantenido todos los derechos, y será dirigida por Brian Singer, quien ha dicho que muchos cambios serán hechos a la historia. Tras décadas de un cine desierto de buena ciencia ficción, hay quien pone sus esperanzas en esta Star Wars, la consideran, irónicamente, Una Nueva Esperanza… los más cínicos lo dudamos, preferimos mirar con cariño a 2001, Odisea Espacial y El Planeta de los Simios, y soñar con lo que pudo haber sido…
Hay rumores de que Scott pretende regresar a la ciencia ficción después del fracaso de “Sueñan los Androides”, con una película tentativamente titulada “Xenomorph”.

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La banda sonora de lo que viví

2008-08-05T15:46:00.006-06:00

Bueno... no. No estoy siendo del todo sincero con ese título. No se trata de la banda sonora de lo que viví, sino de la banda sonora que me ha acompañado en los últimos años.

¿Pero de qué estoy hablando?
Ah, sí, de nuevo estoy hablando del Maestro Sabina.

Baalcebub no es ningún melómano. No sabría distinguir un bajo de un piano ni aunque me golpearan con ellos en la cabeza, no sé lo que es buena música, pero sé lo que me gusta. Y durante mi adolescencia, me gustaban cosas... más bien raras.
Mi primer amor musical, por ejemplo fue Alejandra Guzmán, aquella Alejandra Guzmán de la primera mitad de los noventas, ¿alguien se acuerda? Las crinolinas, el horror de horrores que causaba la canción de "Hacer el amor con otro" -no de mis favoritas-. La Alejandra Guzmán de "nuestro amor, uh oh uh oh oh, es una cámara de gas" y de "cuando estoy sola, un par de sandwich de atún con cebolla, media cerveza y estoy en la gloria, viendo la televisión" -por cierto, esa canción siempre me daba hambre, y a la hora de la hora, el atún con cebolla terminaba siendo mucho menos satisfactorio de lo esperado. Por cierto que, como otro medio millón de cantantes, la Guzmán también ha hecho duetos con Sabina, aunque sea un par de líneas en la canción de Viridiana.
Luego, mi segundo amor musical, y tengo que confesar que lo que me atrajo, como buen adolescente -esto ya era en la segunda mitad de los noventa- fue Marta Sánchez. Ahhhh, Marta Sánchez... como dijera una vez Polo Polo acerca de la Sánchez, "Hay Martita, qué ganas de acabarse de criar". Pero buena voz si la tenía... y la tiene, supongo, no la he escuchado mucho. En fin, que era música sin mucho sentido, pero era la edad en que uno le encuentra sentido a mucha música. Me acuerdo cómo se me ocurrían historias escuchando "Dime la verdad" o incluso con "Noche de Tarot" -Baalcebub se sonroja y para disimular patea un cráneo al pozo de lava ardiente-, y hasta "Dos Amigas" me gustaba, aunque de esta lo que más me gustaba era la música. Y así como no soy melómano, sí soy monomaníaco con las canciones y suelo escuchar una y otra vez el disco -en aquellos tiempos cassette... hoy carpeta de MP3- que de momento me está gustando. Ahora que me pongo a recordarlo, la Sánchez de verdad me movía las emociones, y hasta un toque de misticismo despertaba.
Luego vino la época en que escuché "Si el norte fuera el sur", y me volví adicto a Ricardo Arjona. Era rebelde, contestatario, anti-establishment, urbanamente romántico, todo lo que un Baalcebub adolescente... terminando la adolescencia... podía querer. Esto era, claro, antes de que me diera cuenta de que Arjona únicamente dispone de tres tonadas, que acopla a las letras alternativamente- es por esto que me parece que su mejor material es Galería Caribe, por que en ese disco al menos hay un poco de música distinta a esas tres tonadas eternas-. Y recuerdo cómo, una vez leyendo El Chamuco -por que claro, jovencito, rojillo y riusiano que era, tenía que leer El Chamuco, vi una carta en que una persona se quejaba contra Arjona diciendo que era una copia bastante mala de Sabina. "¿Y quien será ese Sabina?" me preguntaba yo, pero si estaba relacionado con una crítica a Arjona, merecía de automático mi odio.
Pero ahora doy un salto más atrás en el tiempo, a mi niñez, y a escuchar, en alguna medio olvidada reunión familiar, una cancioncita que decía algo así como que "Y nos dieron las diez y las once, las doce y la una y las dos y las tres"; tonterías que cantaban los adultos que no sabían que lo verdaderamente bueno era Parchís... qué tiempos...
Luego, después de Arjona, vino una péqueña pero intensa época instrumental. Música de piano, that was the ticket. Me emocionaba tremendamente un par de cassettes que había conseguido, con varias piezas, supongo que populares, interpretadas al piano. No me acuerdo qué temas eran, pero eso sí, al escucharlos me transporto de vuelta a esa época de finales de la secundaria y principios del bachillerato. Claro que también, como toda mi generación, sigo atado emocionalmente, me guste o no, a cosas como "Oye mi amor, no me digas que no" y demás canciones de Maná, y de Ace of Base -¿qué habrá sido de estos últimos?-. Pero eso era parte de la experiencia social, en lo personal, era Arjona, piano, y luego Era.
Era fue un fenómeno, según recuerdo, esa especie de cantos gregorianos, new age, en un lenguaje extraño y que se supone tenía una relación directa...mente publicitaria con los cátaros. Esa era la música para mí, y no hablar más; cuando escuchaba música, que no era tanto como supongo suelen hacerlo los jóvenes adultos.
Mi relación con Arjona luego se hizo más profunda, cuando en mis tempranos veintes, descubrí que cierta persona... ejem... muy especial... era fanática de Arjona. Por supuesto que me apresuré a volverlo uno de los lazos que nos unían. "Estoy en el paraíso", dijo ella una vez escuchando de mis audífonos "Duerme", de Arjona. Creo que cualquier hombre sabe lo que eso puede hacerle a uno, te derrite por dentro... pero en fin, otras épocas, otra vida.
Y así que un día, un buen amigo me presta un cassette, sí, todavía eran cassettes, y me dice que uno de esos es la influencia de Arjona. El cassette se llamaba Enemigos Íntimos, y la portada eran un salero y un especiero con las iniciales S y P... Sabina y Páez.

Hay algo que siempre me pasa con los discos nuevos, a la primera que los escucho no me dicen nada, no me gustan, no los aprecio, a la segunda puedo saber si me va a gustar o no, si lo escucho una tercera, es un disco privilegiado. Eso pasó con Enemigos Íntimos. Era interesante, pero... nahhhhh...
Blasfemia, lo anterior ha sido una blasfemia, pero cierto. Unos pocos meses después, habiendo hecho una copia de ese cassette prestado, era incapaz de escuchar otra cosa. Era el evangelio según San Sabina y San Páez, era la cosa más hermosa que había escuchado jamás. Y claro, era la época del... del... esa palabra... ya saben... que empieza con "a"... am... am... o-o-o... r-r-r... eso mismo. "Llueve sobre mojado", que nunca he podido cantar por que soy incapaz de lograr esas tonadas de los versos terminados en "ado". "La vida moderna" que es el preámbulo de la hermosa obra. "Lázaro", que Sabina casi te platica en lugar de cantar. "Tengo una muñeca que regala besos"... ay... esa es de las que matan, esa y "Cecilia", traen recuerdos tan fuertes de calles de una ciudad distinta, de caminar por calles desconocidas sin saber a dónde iba y sin deseos de saberlo, con el incipiente temor de perderse y el anhelo de hacerlo; calles tan extrañas en esa ciudad minera, tan distintas de mi cuadriculado terruño, tantos túneles, tan pocos automóviles, y caminar y caminar sintiéndose enamorado y miserable... y luego, por obra de una casualidad indescriptible... pero esa es otra historia. "Si volvieran los dragones" también es urbana, pero local, menos intensa. Y "Buenos Aires" sabrá Tiamat por qué, me gusta también mucho. Bueno, que Enemigos Íntimos marcó una etapa de mi vida, o vino cuando una etapa era marcada.
Luego, el mismo amigo, me presta otros dos cassettes, si mal no recuerdo "Física y Química" y "Yo, Mí, Me, Contigo"... es posible que hasta "El hombre del traje gris". Y de nuevo, al principio no eran la gran cosa, era música "de antes", de "otra época". ¡Pero si allí estaba "Y nos dieron las diez y las once"! ¡Así que Sabina era el perpetrador de esa extraña pieza!
Luego ocurrió aquella extraña madrugada, en los tiempos del desastre, en que me puse a oír "bien" esas canciones. Y "A la orilla de la chimenea" me la estaba cantando a mi... no, o sea, no que Sabina quisiera estar "conmigo" a la orilla de la chimenea, sino que yo era ese tipo que quería ser una sombra, a la orilla de la chimenea, a su lado, a esperar que pasara la marea -una vez más, para disimular su malestar, Baalcebub patea un fémur al pozo son fondo... se escucha, al fondo del pozo, un grito de "¡dejen de aventar basura!"-.
"Donde habita el olvido"... esa era una profecía disfrazada de canción... lamentablemente no TODA ella era una profecía, claro, más bien una profecía en forma de metáfora... me lleva la...
Y recuerdo a esa misma "persona especial", me recuerdo a mí ofrecíendole los audífonos, diciéndole que tenía que escuchar esa canción de "Donde habita el olvido", por que yo sabía que le iba a gustar, por que era su tipo de canción, ¿pero habría algo de masoquismo en ello, estaba mi subconsciente jugándome una mala pasada? Sea como fuere, recuerdo su cara al escuchar esa canción, y recuerdo el estar cien por ciento seguro de que la tristeza no era por mí, sino por alguien más, y recuerdo odiarme por haberle hecho escuchar esa canción.
Y a partir de aquellos tiempos, parte de mi vida se transformó en una cacería por los trabajo de Sabina. Desde "Inventario", que es más una curiosidad, con un Sabina que aún no sabía muy bien cómo ser Sabina, pasando por "La Mandrágora", que me mata de risa, "Malas Compañías", "Hotel dulce hotel"... en fin, no se trata de citar la discografía. De pronto, cada momento de mi vida estaba musicalizado por alguno de los temas de Sabina, siempre una cinta en el carro, siempre algunos MP3 en el reproductor... de... MP3... -esas cosas, los que no son iPods, de verdad necesitan un nombre propio-. Hasta "Dímelo en la Calle", que me parece de lo mejor que ha hecho Sabina, aunque el diga que su favorito es 19 días y 500 noches.
A "Alivio del Luto" como que aún no le encuentro el significado, tal vez llegó muy tarde a mi vida, en plena adultez, si bien es importante por que es donde Sabina se suelta, y en sus propias palabras, deja de intentar cantar, y simplemente hace... lo que sea que el haga que es tan maravilloso... pero cantar lo que se dice cantar... habría que flexibilizar mucho el término. "Dos Pájaros de un tiro", por supuesto, es un caso aparte, por que son las canciones ya conocidas y amadas del Maestro y su primo el Nano.
Creo que de lo que más recuerdo con esas canciones, es, con Enemigos Íntimos, un viaje, a esa ciudad minera de las calles sinuosas y los muchos túneles. Con "Física y Química" aquella madrugada de insomnio agridulce. Con "Dímelo en la calle" los "tiempos finales" -yo me entiendo, never mind- y los "tiempos posteriores". Y con "Alivio del Luto" los "nuevos tiempos" -again, never mind-. Pero claro, dentro de "Dímelo en la calle", está "Yo también sé jugarme la boca" que definitivamente es de los "nuevos tiempos" y le pertenece a "otra alguien muy especial". Pero también esos tiempos son tiempos pasados...

Para finalizar, torturemos a Baalcebub con dos momentos clave:

Duerme
Ricardo Arjona

Tus labios entreabiertos
Con un leve zumbido al respirar
Tu cara sin gestos
Tus pechos pretextos
De una posible maternidad
Toda tu dormida allí
Despues de la estampida
De dos cuerpos y el amor

Tu vientre haciendo un hueco
Para guardar mis pistilos de agua luz
Tus pies descubiertos
Yus brazos abiertos
Tu ombligo el universo todo en ti
Y yo me fumo tu aliento
Después de la batalla
De dos cuerpos y el amor

En tus uñas hay rastros de mi piel
Y en mi piel hay sudor del compartido
Es sudor de sal que sabe a miel
Son tus manos arañando en lo prohibido

Duerme, duerme
Que yo aún no sé si estoy soñando
Se vino el cielo a este lugar
Mientras tu cuerpo aún temblando
Duerme, duerme
Que seré el centinela de tus sueños
Que no hallarás allí uno mejor
Que del que acabo de ser dueño

Tu pelo derramado
Llenando de azabache mi colchón
Tus uñas pintadas, tus piernas cerradas
Tus pliegues en perfecto claro obscuro
Y yo creo más en Dios
Después de la fortuna
De dos cuerpos y el amor
Y tu que aún no te enteras que te amo
Porque no entiendes el lenguaje de mis manos
Mañana al despertar yo te diré
Lo que este tiempo por cobarde me callé

Duerme, duerme
Que yo aún no sé si estoy soñando
Se vino el cielo a este lugar
Mientras tu cuerpo aun temblando
Duerme, duerme
Que seré el centinela de tus sueños
Que no hallarás allí uno mejor
Que del que acabo de ser dueño

Donde habita el olvido

Joaquín Sabina

Cuando se despertó,
no recordaba nada
de la noche anterior,
"demasiadas cervezas",
dijo, al ver mi cabeza,
al lado de la suya, en la almohada...
y la besé otra vez,
pero ya no era ayer,
sino mañana.
Y un insolente sol,
como un ladrón, entró
por la ventana.
El día que llegó
tenía ojeras malvas
y barro en el tacón,
desnudos, pero extraños,
nos vio, roto el engaño
de la noche, la cruda luz del alba.
Era la hora de huir
y se fue, sin decir:
"llámame un día".
Desde el balcón, la vi
perderse, en el trajín
de la Gran Vía.
Y la vida siguió,
como siguen las cosas que no
tienen mucho sentido,
una vez me contó,
un amigo común, que la vio
donde habita el olvido.

La pupila archivó
un semáforo rojo,
una mochila, un Peugeot
y aquellos ojos
miopes
y la sangre al galope
por mis venas
y una nube de arena
dentro del corazón
y esta racha de amor
sin apetito.
Los besos que perdí,
por no saber decir:
"te necesito".
Y la vida siguió,
como siguen las cosas que no
tienen mucho sentido,
una vez me contó,
un amigo común, que la vio
donde habita el olvido.

Ahora que las veo juntas, ¿no hay acaso una extraña simetría? O más bien, una continuidad entre ambas canciones. No me voy a poner a comparar la calidad, por que no hay comparación justa.
Podrían ser dos partes de una misma historia, una historia digna, por incluir una referencia reciente -reciente para mí, por que apenas lo estoy leyendo- de George R.R. Martin, una historia de esas donde las mejores esperanzas del protagonista carecen de relevancia y frutos. De pronto se me viene a la mente "Esta torre de cenizas" que viene en la antología "Canciones que cantan los muertos".
Una historia con una primera parte llena de esperanzas -y más buenas intenciones que talento-, y una segunda parte llena de cruda realidad -y mucha más poesía de la que la realidad merecería-.

Spielberg Vs. Lucas

2008-08-02T14:17:00.010-06:00

-So, Steve-O, any ideas for the next Indy movie?

-Dude, chill, your suffocating me, let's take it easy...
-Oh, you know... I'm just sayin'... any ideas?
-Does it matter?
-No, not really... just wanted you to feel, like, involved.

Allright Ford, here's the deal. Next Indy movie, Indy get's cloned, thouuuuusands of times... and the clones get stored in carbonite for the future, to do as many missions as we might please... Oh, and also Indy will be revealed to be Han Solo's cloned descendant himself. So it all get's finally connected as one single big story, just the way I had planned since the beginning.
I'm also thinking of replacing the Fetts' and all the Clone Army faces with yours... from when you were young... Whadaya think?

¡¡¡BANG!!!

OMG! Harry! What have you done! You've killed George!

It had to be done, Steve, it had to be done...

Imaginemos un universo alterno, donde Jobs y Gates hubieran sido grandes amigos y cofundadores de una gran compañía de informática. Uno, el genio creativo, otro, el genio de los negocios. ¿Qué habríamos visto? No estoy seguro, tal vez un todopoderoso imperio maligno de Applesoft, ¿MicroMac?

Anyway, esto me viene a la mente cuando me entero gracias a La Literatura de lo Fantástico, de que los dos grandes amigos -al menos eso es lo que se supone según los medios y comentarios y documentales de los DVDs- Steven Spielberg y George Lucas, están experimentando "una extraña tensión" acerca del futuro de la franquicia de Indiana Jones.
Y es que Spielberg y Lucas son también dos caras de un mismo fenómeno cinematográfico, como lo son Gates y Jobs del fenómeno informático.
Spielberg es reconocido como un genio del séptimo arte, con obras llenas de emoción y profundidad de los personajes. El tipo seguro que sabe cómo hacernos emocionarnos y explotar los puntos débiles del carácter de los cineespectadores.
Lucas, por otro lado, es un genio -aunque tal vez por accidente- de los negocios cinematográficos y, por qué no decirlo, tiene una habilidad natural para la creación de historias que atrapan -¡larga vida a Star Wars!-. Sin embargo, aparte de las complejas y milenarias storyarcs de sus obras, en lo que respecta a las emociones y a los personajes -en especial a la manera en que dirige a los actores- Lucas no es el mejor. Nada más hay que ver la acartonada manera en que se comportan los actores, que estoy seguro se sienten meras piezas dentro de lo que en verdad le importa a Lucas, la Historia que desea contar. Además, el tipo sabe cómo exprimir hasta el último centavo de sus franquicias -Clone Wars anyone? Ya se que son clones, ¿pero no hay un momento en que se terminen? They just keep coming!!!-.
Al parecer estos dos son grandes amigos, y puede que esa amistad hasta sea verdad, por que no podrían ser más diferentes. Y de esas diferencias creo que surgió el genial fenómeno de Indiana Jones. Juntos, estos tipos hacen películas que marcan generaciones enteras.
Ya en la trilogía original podemos ver las diferencias. Por ejemplo en Indiana Jones y El Templo de la Perdición. Me parece recordar que es en el comentario de esta película que Spielberg comenta cómo El Templo de la Perdición es la más "lucasiana" de las tres películas, y que en ella él, Spielberg, se dejó influenciar mucho, tal vez demasiado, por Lucas, y puede que como consecuencia de ello, El Templo sea la menos favorita de Spielberg. Y sin duda que la diferencia se nota, en El Templo, Indy es más Bond que en las otras dos, y tal vez sea la iluminación, tal vez cierta atmósfera, pero se saborea la influencia de Lucas en ella. Para La Última Cruzada, Spielberg estaba de vuelta al timón, e Indy de vuelta al de la primera entrega.
Lo cierto es que en lo personal, El Templo de la Perdición es mi favorita, pero eso es otro tema.
En El Reino de la Calavera de Cristal, no sabría yo decir donde termina Spielberg y empieza Lucas; tal vez las escenas de acción más increíbles sean el trabajo de Lucas, así como aquellas partes que hacen eco de escenas en películas anteriores -no hay que olvidar que Lucas tiene una manía por repetir motivos, escenas y diálogos, según él es por que las películas se pueden tratar como piezas musicales, donde los motivos musicales se repiten, se auguran y se... hacen cosas que no sé cómo explicar por que no soy músico, ni siquiera melómano, pero la idea es esa-. Por ejemplo las escenas donde los personajes se enfrentan a algún elemento animal; "en la primera fueran serpientes, en la segunda insectos, en la tercera ratas", algo así comentaban en un documental. Y en la tercera hormigas antropófagas.
Ahora, dice Lucas, él quiere ir hacia adelante con la historia, mientras que Spielberg quiere regresar a los orígenes de Indiana -tal vez Spielberg sea más visionario... como en que es capaz de "ver" que Harrison Ford ya no está para tantos trotes-, y no se ponen de acuerdo, ni entre ellos ni con Ford, acerca de lo que deba ser la siguiente película. Por lo que se dice en ESTA entrevista:

"Indiana Jones se volvió complicado cuando tienes a dos personas diciendo 'Quiero hacer esto de esta manera' y otra afirmando 'Yo quiero hacerla de la otra'. Cuando rodamos la primera parte, se hizo lo que yo decía... y fue mucho más sencillo!".

Da la impresión de que tenemos un Ford & Spielberg Vs. Lucas, y no lo dudo, por que en varias ocasiones Ford se ha manifestado menos que feliz por la forma de Lucas de dirigir. -"¡Esto se puede escribir, pero no hablarlo!"-. Quien quiera referencias de esto, allí están los detrás de cámaras de la trilogía original de Star Wars. Y es que Lucas siempre ha sido grandilocuente en los diálogos, pero parece no tener conciencia de que después, personas tienen que pronunciarlos. También recuerdo haber escuchado, no sé donde, probablemente en algún comentario de DVD o documental, que a Lucas lo que le desagrada de hacer películas es tener que dirigir a los actores, y sueña con el día en que todo sea CGI -Clone Wars, anyone?-.
En cualquier caso, sería un tanto irónico que el problema sea que Lucas quiere ir hacia adelante, con Indy, y Spielberg hacia atrás, cuando con Star Wars, al menos en su encarnación cinematográfica, Lucas no parece querer dar un paso más al frente, y se quiere quedar en las precuelas, exprimiendo a más no poder a los personajes ya conocidos y acumulando personajes que mete con calzador a las historias -y de nuevo, la fuente de mi ira ¡¿De dónde Qui-Gon Jinn?! Digo, me encantó el personaje pero ¡Nunca lo mencionan en las historias anteriores/posteriores! ¡Eso es hacer trampa!-.
Bueno, pero esto no se trataba de hablar y hablar contra el creador de una de las historias que guarda un lugar más especial en el oscuro y frío corazón de Baalcebub. Sigo amando Star Wars, y también me siguen gustando mucho las películas de Indiana Jones, sí, todas ellas. Y sería una lástima que esta "tensión" arruinara la relación entre Lucas y Spielberg -yo todavía no me repongo de que Enemigos Íntimos, mi disco favorito de todos los tiempos, haya arruinado la amistad entre Sabina y Páez-.
No sé si sería una lástima que no haya más películas de Indiana Jones, después de todo, todas las cosas buenas tienen su final, y muchas veces Hollywood es incapaz de percatarse de ello.

Feedbooks, TOR Books, E-Books... MOAR BOOKS!!!!

2008-08-01T22:26:00.008-06:00

Hace algo así como un año, cuando exploraba la red, hambriento y desesperado por encontrar e-books que descargar, me encontré con este sitio que seguro es muy conocido. En aquel entonces, aun cuando me encantó la idea, el problema que le vi a Feedbooks fue que el contenido eran básicamente libros antiguos, cuyos derechos ya habían caducado y por eso estaban libres para la descarga. Y eso está bien, digo, lo mejor de la cultura, de las fuentes, está en los clásicos, pero si estás buscando algo más ligero o simplemente para entretenerte, pues irse a Virgilio, es un tanto... you know what I mean...

La cosa es que ahora, con esto de Creative Commons, estás licencias que están de moda, varios autores están poniendo a libre disposición sus trabajos, y ahora -bueno, no sé desde cuándo, yo me acabo de enterar-, Feedbooks ha ampliado enormemente su catálogo con libros recientes, tan recientes como de hace un par de años -por ejemplo Starfish, de Peter Watts, que me estoy muriendo por leer... pero un poco de disciplina, si no caigo de nuevo en la downloadofilía que no me deja ni siquiera disfrutar lo que he descargado cuando ya estoy descargando más-.
En especial, lo que a Baalcebub le hace agua las fauces, son los trabajos de ciencia ficción que están a disposición. Y que cuentan con la muy útil opción de descargarlos en formato específico para el Sony Reader -también iLiad, ePub, Mobipocket/Kindle y PDF-.
Para fácil acceso de lo más recomendable hay algunas listas, supongo que creadas por usuarios, con varias muy interesantes recomendaciones. Pongo aquí aquellas de las que ya me descargué todo el contenido... tanto qué leer y tan poco tiempo...

Creative Commons Science Fiction.

Contiene, por ejempolo -y para que esta entrada no vaya tan vacía de imágenes, y porque, la verdad, esta portada está genial-:
Starfish, de Peter Watts

Creative Commons Fantasy.

Esta lista contiene, por ejemplo -por las razones anteriores, menos la última pues esta portada es la más decente del lote-:
The Element of Fire, de Martha Wells

Time Travel.

Y en esta lista, obras como por ejemplo -y esta portada también está chida, a poco no-:
Time Traders y Time Traders II, de Andre Norton

Por otro lado, recientemente TOR Books puso a disposición general, por un corto período de tiempo -se supone que el último día era el domingo 27 de julio- varios libros sin DRM, o sea textos en formato sin limitaciones que dificulten su lectura -por ejemplo PDFs que no se puedan manipular o cosas por el estilo-. En la página de TOR Books ya no aparecen los enlaces para descargar estos libros, pero en esta blog: TeleRead: Bring the E-Books Home, en ESTA ENTRADA, aún se pueden descargar -al menos se podía hasta el día en que escribí esto-.

Lo que más me emocionó fue encontrarme con Spin, de Robert Charles Wilson, un libro por el que babeo desde hace algunos meses, más o menos desde que leí Los Cronolitos, del mismo autor, y me gustó bastante. Me permito poner el enlace para DESCARGAR Spin -en HTML comprimido en zip-, y si a alguien le interesan los demás libros que liberó TOR, allá más arriba está el enlace. Otro que se vé interesante es Old Man's War, de John Scalzi.